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就中国近四十年而言，计划经济时代的等级社会，人与人之间差距更大，WG中，“阶级成分”一度成了不因生产关系改变而改变、不因经济地位的变迁而变迁，不但决定本人命运，还可传之子孙的某种世袭身份，直到演变为“红五类”、“黑五类”那样赤罗罗的现代种姓制与贱民制！市场经济的崛起缩小了人与人之间的不平等，但又转化为一切社会关系皆商品化、逐利逻辑无孔不入。当今社会，社会的等级结构被巧妙地内在化和个体化，在阶层固化中，代际传承的不仅仅是经济资本和社会关系资本，而且还有更为隐蔽的文化资本，因为文化资本的再生产，主要通过早期家庭教育和学校教育来实现，不同出身背景的人从最初就产生了文化资本占有上的不平等，这就是所谓的“输在起跑线”。向上流动的途径堵塞，致使弱者非经奋力拼搏，连生存都成为难事。另外，中国缺乏宗教等固有文化基因上的缺陷，形成一种超级世俗化的社会，一切以权力和金钱为中心，一个小人物非经奋力拼搏难以获得尊严和体面，也很难退居心灵的内在城堡不受外界干扰。

在中国的现代化转型中，我们正在进入一个新的民族人文品质塑造过程。今天，我们不以一个人的出身能力财富，去将人划分等级，并以此衡量人的价值，进而努力在群体生活中实践平等尊严的政治，难道不应该成为我们的追求吗？我们都是人，都有自己的生命要过，都渴望过得好。就此而言，我们的生命，有同样的重要新。推己及人，我们既看到人的差异，也看到人作为人共享的可贵人新。不同个体组成社会，难道不能够以更平等更公正的方式活在一起吗？能不能在民族灵魂深处注入平等博爱的经神因子，这是一个道德话题，未必不是一个政治命题。

在期待的改变尚未到来之时，起码不要再让数千年来遗传在我们身上的等级奴新，去强化处处可以遇到的官僚作风（哪怕是些许的权力都可以滥用），为中国的权力文化、等级文化加码。或者，如果根本不想在这个科层体系内拼杀，放弃也不是什么稀罕事，有的时候，没有追求也是一种追求——这何尝不是一种忠于自我的、更有价值的生活？又或者，学会对某些不平等淡然处之，使之不干扰自己的生活，成为使我们呼吸困难的心理雾霾，这也是小人物生存必备的心理素质。