歌颂真善美是一种修为
更新时间:2022-06-18
本文转自:湖北日报 □ 刘益善 我认识章敦华多年了,敦华是从公安县乡村走出来的。我对从乡村走出来的且保持了中国农民所特有的勤奋、善良与淳朴的人,有一种天然的亲近感,愿交朋友。因为我也是从武昌县(江夏)乡村走出来的。我与敦华的相交,这种友谊,是一种心灵的亲近。 章敦华搞了一辈子新闻,是中国新闻社高级记者,曾任中国新闻社社委会成员兼湖北分社社长。在新闻采写方面,他的作品质朴中显鲜活,平实中现灵动,微尘中见大千,数十篇作品获得包括中国新闻奖在内的各种新闻奖项。在文学创作方面,他出版了长篇小说《蓝SE离婚证》《合欢树》、诗集《临风苦吟》等,这些作品讴歌真善美,尽显家国请怀。有人说,章敦华是个 “山(三)西(栖)人”,是因为他除了写新闻和小说、诗歌外,还写电影文学剧本,又主持拍摄了《舟舟》《守望女》《大明县令袁宏道》三部电影故事片。 电影文学剧本也是文学,我把他这个“山(三)西(栖)人”定位为新闻文学人,并且介绍他加入了湖北省作家协会。 从体裁讲,新闻与文学是近亲。新闻是迅速报道国内外新近发生的事实,界定是“新近”。文学以虚构手法反映事实,而不受时间的限制。两者所写的事实,包括人和事。新闻与文学的共同处是写人和事,文学中的报告文学、特写就是新闻。中外作家中有很多大家是搞新闻的,搞新闻的搞文学,不叫跨界,我叫他们新闻文学人。 章敦华这个新闻文学人,将他的三部电影文学剧本结集,出版前嘱我写序。 《大城千金》,写一个贫穷山村瘸腿爹瞎眼娘的儿子,凭着乡亲们的支持和自己的刻苦努力,受完高等教育,进入大城市,与一领导的千金结婚。由于怕受人歧视,儿子将自己的残疾父母称作堂叔堂婶,当千金女了解这一切后,赶到乡下拜见公婆,故事有了一个完美的结局。 《天使1号》,写的是一艘游轮上游客的生活,当游轮发生倾覆事故时,一位游客为了等待丢失大额现金的失主,没有上船,而避免了一场灾难。 《守望女》,写的是四个丈夫进城打工后,在乡下的四个留守妇女在郁闷、孤单中组织起来,克服各种心理和生活上的困难,依靠自身力量,种植大白菜,改变了命运的故事。 三部电影文学剧本,写了人物写了故事,人物栩栩如生,细节生动感人,可读新很强。人物好故事新强,但这不是文学作品的最终目的。一切文学作品的最终目的,是要传道,即作品给人审美内涵和启迪意义。 章敦华把结集的电影文学剧本取名《上善之光》,其意愿是十分清楚的。《大城千金》中,大城市的女孩不嫌弃残疾的乡下公婆,是德是孝。《天使1号》中,自然灾害不可避免,但善良助人,诠释了“种善得福”之说。《守望女》中留守妇女不自弃,当自强,体现了“向上”的力量。 当了一辈子的记者,亲历和采访到的故事、认识和采访过的人,在章敦华的素材库里可以说是成千上万。但作家选择写什么,这是由作家的三观决定的。敦华写了三个故事,歌颂了向上向善尽德尽孝,弘扬中华美德,写出了上善之光。 章敦华和我都已年过花甲,我们在放下工作担子后,用手中的笔,书写我们的生活,歌颂真善美,这是一种修为。 以上的话,我不敢说是序,只算是读后感。 |