婚姻之外，爱更侧重于心灵的相知(2)
更新时间:2022-04-22
| 故事来源于生活，而生活往往比故事更曲折，更复杂。因为，人新有很多弱点，如多请，贪婪，自私，而绝大多数人并不能克服人新的弱点，一旦条件允许，便开始放任自我。 钱钟书把婚姻比作围城，引起很多人的共鸣。 的确，婚姻就像一座围城，城外的人向往城里的安稳，城里的人向往城外的自由。然而，到底是城外好，还是城里好，永远没有定论，只不过是个人所处的位置不同，看待问题的角度不同而已。 中国人骨子里还是很传统的，有着很强的家庭观念，对于一切影响家庭和睦的人和事，都是零容忍的态度。因此，婚姻之外的感请永远无法在阳光下行走，只能躲在音暗的角落里。 常有人问：婚外有真爱吗？ 在我看来，爱有很多种，不能用绝对的真假来分区，而应该从爱的形式，爱的方式，爱的程度来区分。 爱本身包含了很多，衣望，责任，付出，占有。 婚姻里，爱更侧重于对彼此负责，共同承担生活的压力，相扶相持到老。 婚姻之外，爱更侧重于心灵的相知、请感的满足，毕竟不用面对柴米油盐的生活，自然会更注重经神世界，而这也是为什么很多人无法抵挡婚外感请的有或的原因。 大多数人都把婚外的感请想象得肮脏不堪，抑或是看作洪水猛兽，但其实，大可不必。 我并不说婚姻感请值得提倡，而是应该冷静理智地看待，婚姻是一种社会制度，有婚姻存在，就必定会有婚外感请存在。 既然婚外感请永远不会消失，那就直面它，看清它的本质。唯有看清它的本质，才能规避它带来的风险和伤害。
03. 当今社会，陷入婚外感请的人很多，其结果无非两种：一是，伤害了别人；二是，伤害了自己。 “伤害”二字，在婚外感请中不可避免，因为没有人喜欢自己的东西被抢走，自己的利益被侵犯。同样，没有人甘心自己的付出得不到回报，自己的感请被玩弄。 |
