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治家没有固定的模式,但是任何一个家庭,都要反对内耗(2)

看过一幅对联:“邻里和睦一家亲,东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲,互相帮助显真请。”

做人,不仅要团结家人,还要和周边的人搞好关系。

如果你在农村待过,就会明白,真正和你住得很近的人,多半是你的亲人。

比方说,一母生九子,九子长大后,就变成了九个家庭。分家之后,一个地方就有了好几栋房子,形成了一个小小的村落。

倒过来看,某一个儿子的邻居,就是其他八个兄弟。

作为父母,希望儿女能够和和气气过日子,能够在一个美好的环境下,安度晚年。因此,“和睦”二字,父母看得非常重要。也许,父母做了很多偏心的事请,但是他们的初衷,并不是挑拨关系,而是帮助某个弱小的孩子,尽快站起来,或者想好了,要依靠哪一个孩子养老。

儿女是父母的靠山,这一点,毋庸置疑。

兄弟姐妹反目成仇,父母就会寒心。如果父母已经过世,在天国也不会安宁。

在短篇小说《隋炀帝逸游召谴》里,隋文帝按照传统规矩,立勇为太子。后来,他轻信了杨素的话,废掉了勇,立广为太子。

随着时间的推移,隋文帝发现广的人品极差。临终前,他说:“召我儿来,勇也。”

但是他年老体弱,已经没有办法挽回局面了。因此,广成为了隋炀帝,导致江山易主。这一切,又怎么是隋文帝愿意看到的呢?

很多时候,兄弟姐妹的内耗,和父母有关联,但不是父母想要的结局。需要互相体谅,站在父母的角度去思考。

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第三,儿女不孝,家风每况愈下,晚辈无望。

农村有句土话:“养儿不孝,不如养猪。”

对于不孝顺的儿女,父母非常痛心。同时也看到了一个很无奈的结局——家庭走向衰败。

一个家庭,越来越兴旺,就是以攻为守,把祖上的基业,进一步扩大。这件事,需要晚辈去执行。

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