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《了凡四训》:你什么思维,就什么命(2)

造命者天,立命者我。

要想改变命运,首先要立命,立志改变命运。

书中谈到:“人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。”

以王阳明来说,他出身于“状元之家”,自小就接受了良好的儒学教育,但是与时人不同的是,他读书学习并不以科举考试为目的。

有一次,年仅12岁的王阳明在私塾读书的时候,他问老师说:“何为第一等事?”老师对他说:“唯读书登第耳。”

而王阳明却说:“读书登第恐未为第一。”

老师反问他:“什么才是人生头等大事?”

王阳明说:“读书学圣贤耳。”

若有人眼大如天,当见山高月更阔。人生有了方向,才能抵御一路未知的风雨。

《了凡四训》:你什么思维,就什么命

王阳明发奋格竹七天七夜,结果一无所获,反而病倒了。但他没有放弃心中的志向;

被贬龙场,生活苦寒,他依旧潜心思索,终有所悟,开创心学一派。

而这一切便是起始于王阳明少时的那个念想。

在王阳明看来,掌握了圣人之学的秘诀,只要立志去求,便能达成目的。

用他自己的话说,便是“盖终身问学之功,只是立得志而已。”

立志不难,但容易在阻碍中流于空想。

但试想谁的成功没有经历过低谷里挣扎的时光?

荆棘路漫漫,需立志真切,省察克治。

如此,余生也就有了诗和远方。

《了凡四训》:你什么思维,就什么命

改过思维

古人云:“人非圣贤,孰能无过。”

每个人都会犯错,最重要的是在犯错之后用心改进。

《了凡四训》中有言:“今衣获福而远祸,未论行善,先须改过。”

战国时期,魏国的开国国君魏文侯开创了一方霸业,这与他的善于改过不无关系。

在一次宴会上,魏文侯随着乐曲跳起了舞。高兴之余,魏文侯有些忘乎所以,高声说道:“我的话别人不能违背。”

刚说完,乐师“师经”就拿起琴要去打魏文侯。魏文侯大惊,气愤地问道:“寡人有何过失,你打寡人?”

师经没有回答问题,在一旁默默不语。

魏文侯接着问手下的人说:“身为臣下却打他的国君,应该处以什么样的刑罚呢?”

“应该处以死刑。”左右答道。

师经说:“我想在死之前说:一句话,可以吗?”

《了凡四训》:你什么思维,就什么命

得到魏文侯默许后,他接着说:“以前尧舜做国君时,只怕他讲的话没有人反对;桀纣做国君时,只怕他讲的话遭到别人的反对。我打的是桀纣,不是打我的国君。”

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