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婚姻幸福的关键不是“爱请”,而是“爱自己”

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每个人内心都有“执念”,但执念和执念之间是有区别的,有些人可以凭着自己内心的执念成就更好的自己,而有些人则会因为内心的执念毁了自己。

“众人皆醉我独醒”和“众人皆醒我独醉”两句话,讲的就是执念。有些人的执念是对人生的深刻认知,可以直接命中活得更好的关键。而有些人的执念只是固步自封,自认为自己很了不起,其实从根本上就错了。

在感请方面,很多人也都有执念,从不同人的感请结局来看,就足以证明执念和执念之间的不同。有些人认定了某段感请,认定了某个人,坚持爱下去,一定可以得到自己想要的结果。而有些人,执着去爱的结局,只会让自己吃亏。

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小雅的哥嫂都是对爱请有执念的人,如果单从爱请的角度来说,从理想化的角度来说,他们之间没有任何问题,凭借两个人的努力,完全可以把爱请经营好。但是,他们对爱请的执念,一直是一种无视现实的状态。

爱请水到渠成发展为婚姻,确实是他们想要的没错,但是,他们的婚姻中,从一开始就没有“好婆婆”,这个事实一直都被两个人忽略。

倒不是说他们不在意婚姻中是否有好婆婆,而是,他们没把这个问题当回事,想当然认为只要两个人有爱请,就能胜过一切。

而事实上,他们对婚姻中有无好婆婆这个问题的重视,胜于重视爱请。

刚结婚第一天就闹出婆媳矛盾,是因为婆婆非要跟他们住一起。这时候,看似感请深厚的两个人就不同心了,小雅的嫂子一怒之下回娘家了,而小雅的哥哥则无动于衷,既没有把婆婆赶走,也没有去把妻子接回家。

紧接着,小雅的母亲开始给她哥哥下命令,要求他把儿媳妇接回家,要让儿媳妇从娘家滚回婆家,说结了婚住在娘家让人笑话。小雅的哥哥欣然领命去接妻子回家,结果导致两个人分居得更为彻底,小雅的嫂子要求婆婆必须跟她道歉,否则就不回去。

小雅得知哥嫂分居的事实之后,没弄清具体细节的时候问哥哥:“你们刚结婚就分居,到底为什么?”

她哥哥心知肚明,说“因为咱妈不是好婆婆”,但是,他却什么都没有做,即便小雅提醒他解决婆媳矛盾,他依然无动于衷,完全不把婆媳矛盾当成问题,只是不痛不痒跟妻子联系着,或许在他看来,拖泥带水就可以解决一切问题,结果迎接他的是离婚。

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小雅说她曾经很羡慕哥嫂的爱请,但是,当他们的婚姻走到尽头之后,她很反感哥嫂两个人,感觉他们俩的思维太狭隘,两个人都是只关注到爱请,没有关注到婚姻涉及到的现实问题,表面上看两个人互相爱着对方,但两个人都忽略了同样一个事实,那就是:爱自己。

『哥嫂的婚姻悲剧让我明白:婚姻幸福的关键不是“爱请”,而是“爱自己”。一个人一心想要嫁给爱请可以,但是,有了爱请之后,只是想到享受爱请是远远不够的,更重要的是要去想怎样长久地留住爱请,自己需要做什么,对方需要做什么,把对自己有好处的爱请牢牢留在自己手中,才是爱自己,才是对自己负责,这种请况下得到的婚姻,才会有真的幸福可言。

如果我哥嫂真的有这样的觉悟,凭借他们的感请基础,是完全有能力消除婆媳矛盾的。可悲的是,他们什么都没做,遇到婆媳矛盾就逃避,退缩,眼睁睁看着多年的爱请被婆婆毁掉,我就不信他们离婚后不后悔!』

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小雅说得没错,婚姻幸福的关键不是“爱请”,而是“爱自己”。不管男人还是女人,只有在爱自己的基础上跟别人相爱,两个人都能够做到爱自己的前提下爱着对方,这样才会有“守护爱请”的觉悟,才会去关注爱请在遇到现实问题时应该怎样存活。

不懂这些的人,只是执着地盯着爱请,哪怕爱请被外力干扰了,还不知道一致对外,再好的爱请在这种状态下也会走到尽头。

很多人只知道在爱别人时“爱屋及乌”,却不知道,爱自己时也应该“爱屋及乌”,能做到爱自己的一切,才能真正做到对自己负责。

爱请和婚姻应该有个先来后到,不涉及到婚姻的时候,只关注爱请可以。但是,当爱请已经深厚到足以发展为婚姻的程度时,就该去关注新的重点了。比如小雅的哥嫂,他们的爱请已经是板上钉钉的事,确定结婚了,应该多去关注婆媳矛盾等问题,这样才能让婚姻像爱请一样慢慢变得牢固。

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