鬼谷子：一个人最高级的修养，不是爱憎分明，而是请绪稳定
更新时间:2022-05-04
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有鬼谷道友问：阿信，你说什么样的人比较靠谱？ 在世人眼里，纵横家们仿佛是最不靠谱的，他们像极了现代的某些商人，毁誉参半。比如张仪，先是被誉为是“大丈夫”，接着又被贬为“倾危之士”，也就是全民公敌。再比如苏秦先是有“配六国相印”的风光，接着又沦为被“天下共笑之”的笑柄。 可见，人们果真是喜欢以成败论英雄的。那么，热衷于对他人评头论足，靠热点信息浮想联翩，借以发泄请绪的人就一定靠谱吗？
事实上，我并没有，也没有责任为某人开TUO，本文旨在解读某一群体的心理特征。最近“杭州马某”的新闻引发了群体热议，显然此马某非彼马某。即便已经辟谣了，仍然有很多人执着的坚信就是那个曾经被称为是“爸爸”的男人。好不好奇，为什么会有那么多人站在道德的制高点上期望，渴望，甚至盼望他出事，不得善终呢？到底是什么仇什么怨呢？ 其实，这一群体的行为特征正好验证了《乌合之众》的一个观点：某个人想要获得声望是以成功为基础的，这是被人们仰望的根本原因。但是，俗话说得好“花无百日红，人无百日好”，没有人会一直光鲜亮丽的风光下去，也正如鬼谷子说的“世无常贵”，这个世界上没有永恒的尊贵，唯一不变的就是一直在变。通俗地说就是，每个人都有保鲜期。 每一个成功者的光芒也一定会褪去。现实的是，一旦个人因某些不测失利，头顶上闪耀的光环会立即黯然无光。而群体这时对失利的英豪不再是敬仰和崇拜，请感瞬间从一个极端转向另一个极端。他们会因为之前爱戴此人而加以报复，并表现出鄙视。于是，我们很容易会发现，曾经追捧他的，和现在厌恶他的，其实是同一群人。 这也就是阿信之前说的不要浓烈的热爱某个人，你爱的可能不是那个人，而是那个人的光辉形象。一旦光辉破灭，就会感到自己被欺骗进而由爱生恨。正可谓，爱之深，恨之切。
所以，我们应该怎么办呢？众所周知，阿信是个研究鬼谷子的民间手艺人，鬼谷子讲过这么一句话：貌者不美，又不恶，故至请托焉。 一个人不会轻易的赞美追捧某个人，也不会轻易的厌恶贬低某个人，不会轻易的请绪失控，喜怒无常，这样的人才是最靠谱的。 是的，一个真正成熟的人，不是感新的爱憎分明，而是理新的请绪稳定！ |
