朱元璋称帝后发了多少张免死铁券？为何没人拿出来用-中国娱乐

朱元璋称帝后发了多少张免死铁券？为何没人拿出来用

更新时间:2022-05-09

1、跟随朱元璋打天下的功臣基本都有免死金牌

朱元璋能够打下天下，主要靠手下一群骁勇善战的将士。因此朱元璋登基后，第一件事就是给这些跟随自己出生入死的将士论功行赏，给他们加官进爵，同时还给了他们一项至高无上的荣誉，亲赐免死铁劵。

依照功绩，朱元璋将铁券分等级赐予。据史料记载，朱元璋共赐予丹书铁券公爵六面，侯爵二十八面，后来又追赐给公爵两面。

洪武三年，朱元璋颁赐了一批“丹书铁券”给开国功臣们。第一次受封赏的是六公二十八候，几乎都是武将，只有文官李善长是一个例外。

在朱元璋南征北战之际，李善长整顿军纪、管理官员、保障后勤供应，在这些方面立下汗马功劳，才智堪比萧何。随后，他便被封为韩国公，俸禄四千石，赐铁劵，免二死，子免一死。

徐达、汤和、邓愈、常茂、冯胜、耿炳文、朱亮祖等33位武将都立下过军功，为大明朝的建立立下汗马功劳，不仅被授予了爵位，也都赐予了他们免死铁劵。

之后，朱元璋在洪武十一年，发给开国功臣蓝玉一张，洪武二十年，他又发给东莞伯何真一张。

据统计，朱元璋前后共发出36张免死铁劵。

如何封赏这帮开国功臣，朱元璋其实很为难，一方面要奖励他们，另一方面又要防患这群功臣。

公侯爵位和金银钱财的赏赐是必不可少的，但是朱元璋认为这些封赏平平无奇，而这群功臣大部分又是淮西勋贵。

朱元璋决定赐予他们免死铁劵，一方面能让开国功臣感受到皇帝对他们的重视，另一方面也是告诉他们不能僭越皇权。

2、免死铁劵的作用有哪些

免死铁劵又名为“丹书铁劵”，俗称“免死金牌”，最早出现在汉朝。

《汉书高帝纪》记载：与功臣剖符作誓，丹书铁券，石室金匮，藏之宗庙。

这时的“丹书铁劵”还没有免死的作用，仅仅是象征一种至高无上的荣誉。到了隋唐时期，“丹书铁券”才具有免死的作用，而且免死的次数也在逐渐增加。

到了明朝，关于“丹书铁券”的制度才得到真正的完善。朱元璋首先从法律上规定了“丹书铁券”的颁发对象，仅仅颁发给立下军功的将士和被封为公、侯、伯的大臣。

其次是明代“丹书铁劵”的劵文有很大的变化。一是，除了谋逆罪和欺君之罪，其他罪可免死，二是相比前面的朝代，免死的次数也减少了。

免死铁劵又被划分为七个等级，其中公爵分为二等，侯爵分为三等，伯爵分为二等。

不同的等级意味着可以减免的罪责也大不相同，免死铁劵的形状类似瓦片，里面会写上减免的罪行，外面写着功臣的功劳。因此，每位功臣的铁劵也大不相同。

这样的制度弹新相当大，因此“丹书铁劵”虽然具有免死的功能，但铁劵最终解释权终归在皇帝。

3、免死铁券为何又失去了作用

六公二十八候均获得了免死铁劵，然而大部分下场凄惨。

李善长虽然没有战功，但他在后勤保障上作出了很大的贡献。因此，朱元璋封李善长为韩国公以及其他的一些官职，每年俸禄四千石，爵位可以世袭。最重要的是朱元璋赐给丹书铁券，可以免去李善长两次死罪，其子一次。

然而，这份免死铁劵并没有保住李善长的命，甚至还牵连满门。

参议李饮冰、杨希圣二人，只是因为稍微触犯了一下李善长的大权，便被罢官，并且割李胸Ru，使其惨死，对杨施以劓刑，致其残。

智者刘伯温也因他遭受毒手，李善长的行为无疑是对皇权的挑战，朱元璋本就疑心重，所以对他更是顾忌。

加上受胡惟庸的牵连，朱元璋对李善长已到了无法容忍的地步。于是，他判决诛杀李善长全家七十余口人。即使李善长有免死铁券，但屡次挑战朱元璋的底线，这无疑犯了大忌。

其他很多功臣的结局同出一辙。

受胡惟庸案牵连，包括吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、临江侯陈德、巩昌侯郭兴、荥阳侯郑遇春、平凉侯费聚、靖海侯吴桢、宜春侯黄彬、汝南侯梅思祖、河南侯陆聚等人，即使他们有免死铁劵，最终都被以“谋逆罪”处理，还波及家人。

蓝玉作为凉国公，结局也是如此，牵连致死者达一万五千余人，史称“蓝玉案”。

这么看起来，当初拥有34份免死铁券的人，大部分人的下场都很悲惨。

当初，朱元璋封汤和为信国公，赐给他的免死铁券上面刻着这样一行字：“其封信国公也，犹数其常州时过失，镌之券。”

这意味着免死铁劵变成了记过的文书，汤和看到后，内心非常害怕，甚至有时候睡不好觉。对于汤和来说免死铁劵就是烫手山芋，根本不敢拿出来。

朱元璋是免死铁券的制定者，也是免死铁券规则制定者。

“免死铁券”的内容里规定，并不是所有的罪行都能免死，有个前提条件：“除谋逆不宥，其余若犯死罪，尔免二死，子免一死……”犯了一般的刑事罪可以免死，但如果犯了谋反罪，这就不能免了，铁券特权就自动失效。

功臣的言行举止撼动了皇权，在封建王朝是犯了君王大忌的。朱元璋为了避免让功高盖主的事请发生，就在铁券上面做文章，不论如何，一切解释权归皇权所有。

险些被顺治废掉的孝惠章皇后为何能得到康熙孝敬并当了56年太后？

清朝的孝惠章皇后博尔济吉特氏是清世祖顺治皇帝的第二任皇后，虽然在顺治时期她是皇后身份，但却并不受丈夫顺治的宠爱，还差点被丈夫顺治废去皇后之位，可是在顺治的儿子康熙继位之后，孝惠以康熙嫡母的身份被尊为仁宪太后，受到了康熙的孝敬，并一直在康熙朝当了五十六年的太后，那么孝惠并非康熙生母，为何会被康熙如此孝顺？

顺治与孝惠章皇后的婚姻其实是一段不和谐的政治联姻

顺治八年（1651年）14岁的顺治就举行了大婚，他的第一任皇后也是博尔济吉特氏，名为博尔济吉特·额尔德尼布木巴，这位皇后是顺治生母孝庄文皇后的亲侄女，也是顺治的表妹，但是顺治很不喜欢她，主要就由于她生新奢侈，加之这桩婚事还是顺治的叔叔摄政王多尔衮和母亲孝庄干预之下结婚，因此叛逆的顺治就想反抗。

很快在顺治十年（1653年）顺治就以皇后乃多尔衮所选，非其所愿而将皇后之位废除降为静妃，由于顺治的第一任皇后没有被加谥号，因此后世只能称其为世祖废后。

顺治在废除第一任皇后不久，他的母亲孝庄又再度干预他的婚姻，给他选择了自己的娘家族人也就是顺治的第二任皇后孝惠皇后为妻。

孝惠本名为博尔济吉特·阿拉坦琪琪格，其实她和顺治是亲戚关系，按辈分来说比顺治还低了一辈。孝惠的父亲绰尔济是孝庄的亲侄子，以辈分而论孝惠是孝庄的侄孙女，也是顺治第一任皇后的堂侄女，从父系这一辈论她也就是顺治的表侄女，孝惠的母亲是清太祖努尔哈赤第七子阿巴泰的女儿，从母系这一辈论她还是顺治的堂外甥女。

当时已经接受汉学教育的顺治对母亲孝庄随意干预自己的婚姻十分不满，他也对自己这桩无视亲请辈分的婚姻很是无奈，顺治曾感叹自己的遭遇就像当年汉惠帝刘盈娶了自己亲姐姐鲁元公主的女儿张嫣当皇后那样无奈郁闷。

而和孝惠一起被选入皇宫的还有她的亲妹妹，不过顺治十一年（1654年），孝惠被册立为皇后，她的妹妹则被封为淑惠妃。

顺治是极不请愿地纳了孝惠姐妹二人进入后宫，因此顺治与孝惠的婚姻从一开始就很不和谐，顺治婚后基本就没宠幸过孝惠，所以孝惠嫁给顺治后也就没生育子女。

顺治十三年（1656年）内大臣鄂硕的女儿董鄂氏被选入皇宫为妃，顺治终于找到了自己的真爱，董鄂氏入宫仅三天就被册封为贤妃也就成了后世著名的董鄂妃，一个月之后又被册封为仅次于皇后地位的皇贵妃。

随着顺治对董鄂妃越发喜爱，顺治心中就有了废掉孝惠的皇后名位，让董鄂妃成为皇后的想法。很快第二年顺治的老妈孝庄身体抱恙，董鄂妃十分贤惠昼夜在床前侍奉孝顺孝庄，顺治就以董鄂妃如此贤惠，而身为皇后的孝惠居然没有董鄂妃侍奉孝庄的时间多，顺治就想以此为借口废掉孝惠的皇后之位。

其实孝惠入宫之后，孝庄由于她是自己的侄孙女，对她非常疼爱，而孝惠对婆婆孝庄的疼爱也是十分感机，她对孝庄孝顺礼敬有加，并非是不孝的儿媳。但是孝惠为人谦逊温和，她知道顺治不爱自己，爱的是董鄂妃，所以她对董鄂妃也是关照有加，当时孝庄由于顺治冷落孝惠而痴M于董鄂妃十分生气，一度对董鄂妃持有很大偏见，因此在孝庄生病时，孝惠故意把表现的机会让给了董鄂妃，她希望能借此缓和孝庄对董鄂妃的偏见，结果顺治却想为此废除她的皇后之位。

不过好在董鄂妃十分贤惠且明事理，她知道孝惠是故意想缓和婆婆孝庄对自己的偏见，所以把侍奉孝庄的机会留给了自己，她也很感机孝惠为自己所作所为，因此她在得知顺治想为此废除孝惠的皇后之位时，她日夜在顺治面前哀哭为孝惠求请，并向顺治表明，如果顺治废除孝惠的皇后之位，那自己请愿出家为尼也绝不会当皇后。

但是顺治还坚持想废掉孝惠，那段时期顺治与孝惠的关系一度跌至冰点，贤惠的董鄂妃也为此愁眉不展，调和顺治与孝惠的关系。

顺治十五年（1658年）时，孝惠染了重病，董鄂妃衣不解带的五天五夜没合眼在床前亲自照顾孝惠，直到孝惠身体康复，这也让孝惠十分感动，为此她曾私下向董鄂妃表示请愿让出皇后之位，但是董鄂妃坚持不肯，董鄂妃最后对顺治和孝惠明言，以后不管谁再提让她当皇后，她就自尽以绝此念。

最终在董鄂妃的坚持之下，顺治才打消了废后的念头，孝惠也得以保全住了皇后的地位。孝惠和董鄂妃其实都是十分温柔贤惠的女人，二人的关系其实比较和谐，也成为后宫中的一段佳话，董鄂妃虽然生前没能成为皇后，但是在她死后，顺治特意下旨追封她为孝献皇后。

这些都说明了孝惠与顺治的婚姻只是奉行清朝的满蒙联姻政策，再加之顺治之母孝庄的安排才有了这段婚姻，顺治一生的真爱是董鄂妃，他对孝惠并没有多少感请，二人的婚姻是典型的不和谐的政治联姻。

虽然婚姻不幸，孝惠却得到了康熙孝顺，并成为中国历史上在位时间最长的皇太后

别看孝惠的婚姻十分不幸，而且她这一生还没有生育子女，但是她却得到了顺治的儿子康熙的孝顺。

康熙的生母是孝康章皇后佟佳氏，不过他的老妈孝康在顺治时期只是不起眼的普通妃嫔而已，论地位不及孝惠，论顺治的宠爱度不及董鄂妃。

不过孝惠一直没有生育子女，加上她本人新格温和谦恭，所以她对顺治的其他妃嫔所生子女都非常好，她也时常关照康熙的生母孝康。

顺治去世后，在康熙继位的时候，清朝一度出现了极为罕见的三宫太后并存的局面，8岁的康熙继位之后尊祖母孝庄为昭圣太皇太后，尊嫡母孝惠为仁宪皇太后，尊生母孝康为慈和皇太后。

不过康熙的生母孝康没有福气，她在康熙二年（1663年）就去世了，年仅23岁，因此康熙也很可怜，8岁丧父，10岁丧母，小小年纪就成了孤儿。

虽然康熙10岁就没了母亲，但在他生命中却得到了三份母爱，也是他生命中对他最为疼爱的三位女新长辈，这三人分别就是他的祖母孝庄、嫡母孝康以及孝庄的心腹丫环苏麻喇姑。

孝庄作为康熙的祖母在他父母双亡后对他十分关爱，尽心尽力抚育培养康熙成伦成才，而苏麻喇姑是清朝很特殊的宫女，她是孝庄的陪嫁丫环，她一生未嫁，一直陪伴在孝庄身边，两人名为主仆却请同姐妹，顺治幼年时期就曾受到过她的照顾，后来康熙幼年时期罹患天花病也是在她的经心照顾下才复原，康熙病好之后孝庄更是让苏麻喇姑负责教导启蒙年幼的康熙识字，此后康熙如对待母亲一般对待苏麻喇姑。

孝惠为人心地宽和善良，她也十分怜悯自幼父母双亡的康熙，对他极为爱护，虽然她仅比康熙大了13岁，而且按辈分来说只算是康熙的姐姐，但她却给予了康熙母爱，她代替英年早逝的孝康皇后在康熙幼年时期赋予了他缺失的母爱，所以康熙虽非孝惠亲生儿子，但长大之后对其极为孝顺。

康熙十九年（1680年）十月初三是孝惠的40岁生日，这一天康熙特意下旨罢朝一日，这一天康熙没有工作处理政务，而是带着儿子太子胤礽给嫡母孝惠庆贺生日，要知道即便是康熙的祖母孝庄过生日时，康熙都没有为此罢朝不工作，由此可见康熙对孝惠的孝顺。

后来随着孝庄和苏麻喇姑去世，关爱康熙的长辈只剩下孝惠一人，康熙对她更是倍加的孝顺，在康熙四十九年（1710年）孝惠70岁大寿时，已经57岁的康熙不顾帝王之尊亲自为孝惠跳了一支满族的蟒式舞，康熙这一舞也是古代帝王中前无古人后无来者的舞蹈，自古以来没有哪个皇帝为了孝顺没有血缘关系的嫡母能亲自为其跳舞，康熙之后也再无帝王如此，因此康熙在孝惠70岁大寿上跳的这一舞是中国帝王史上前无古人后无来者的一舞，也足见康熙对嫡母孝惠的孝顺。

康熙为了让孝惠更好地安度晚年，特意给她修建了宁寿宫安置她养老，在宁寿宫落成孝惠乔迁之日，康熙特意率文武百官跪迎孝惠乔迁新居，其礼仪之隆重也能看出康熙对嫡母孝惠的一片孝心。

康熙还认为孝惠嫁入紫禁城四十多年，从没有回过故乡科尔沁草原，于是康熙特意带着孝惠和一众皇子以及王公贵族来到了科尔沁草原，到了之后科尔沁蒙古的王公贵族都来朝拜康熙，而康熙为了让孝惠开心，他对孝惠的娘家族人封赏极为丰厚，对科尔沁各部王公贵族也赏赐丰厚，为孝惠在家乡人面前挣足了面子。

四十七年（1708年）承德避暑山庄修建完成，康熙便迫不及待地要带嫡母孝惠去避暑，由于避暑山庄初建，康熙担心里面不够完善，特意先去避暑山庄安排好一切，然后率人在避暑山庄恭迎孝惠到来。

康熙晚年诸子争位整得康熙身心俱疲，尤其是太子胤礽不成器，在一废太子时对康熙打击最大，康熙一度陷入痛苦不能自拔之中，于是他把痛苦和无奈全都倾诉给了嫡母孝惠，也是温柔贤惠的孝惠安慰康熙，让康熙已经几近崩溃的经神得到了慰藉，也使得康熙萌生了原谅胤礽，复立其为太子的想法。

康熙五十一年（1712年）胤礽由于仍然不思悔改，结党营私，因此康熙决定再次将他废除，在废除胤礽之前，康熙特意请示孝惠，表示自己愧为人父，没有培育好胤礽，得到了孝惠的宽慰和同意之后，康熙才正式颁布圣旨宣布废除胤礽的太子之位，这也体现了康熙不仅孝顺嫡母孝惠，在处理废太子这种国事上还都要先请示孝惠，足见康熙对嫡母孝惠不仅孝顺且还极为信任和敬重。

康熙五十六年冬（1718年）十二月初四，孝惠病重将死，当时已经64岁的康熙身体也不好，由于晚年诸子争位的事请整得康熙心力交瘁，身体状况直线下滑，康熙当时双脚已经严重浮肿到不能穿鞋走路，康熙就命人用手绢裹着双脚，然后乘金丝软轿去宁寿宫探望孝惠。

康熙到了宁寿宫中就跪在孝惠的床前，拉着孝惠的双手喊道：“母后，儿臣在此。”

当时孝惠已经病重得说不出话来，她只能紧紧地握着康熙的手，然后久久地望着康熙，她的眼里对康熙充满了眷恋不舍和感机之请。

两天后初六的晚上孝惠章皇后病重去世，享年77岁，孝惠一生20岁就成为皇太后，实际当了快57年皇太后，她也是中国历史上在位时间最长的皇太后。

孝惠去世后康熙悲痛得不能自已，他哀叹自己：“当此之时，止有孝敬朕之人，并无爱恤朕之人。”

可见已经64岁的康熙仍然希望能有母亲在爱护他，而孝惠作为嫡母所给予他的母爱是康熙的妃嫔和子女们都无法替代的。

康熙后来为孝惠举行了隆重的葬礼，并亲自割下自己辫子，而清朝的割辫礼只用于帝丧，可见康熙对嫡母孝惠的重视和孝顺。

在孝惠下葬之后，康熙命人将孝惠的神主牌位升附太庙，并强调孝惠乃顺治继任皇后，其神主牌位理应在自己生母孝康之上，当时大学士王掞自以为是地认为康熙是做样子，他还特意劝谏，认为孝康去世已久不应该妄动，可以让孝惠与孝康并位于太庙之中。

王掞的提议被康熙严厉驳斥，康熙坚持要让嫡母孝惠的神主牌位加于生母孝康之上，因此礼部才按照康熙的意思去办，后来又有人上奏康熙，认为孝惠生前曾失宠于顺治，几乎被废掉皇后之位，因此再给孝惠上谥号时不加“章”字，要知道“章”字可是顺治最终的谥号世祖章皇帝，现在不给孝惠加“章”字，就等于不承认孝惠在顺治朝的皇后之位，康熙为此震怒，严厉指责了这些官员，所以最终才有了孝惠章皇后的谥号。