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国学五术，医有其名，纵观三千年之史册，无不有医之记载。昔时黄帝歧伯论内经，后有多位医家共传承。

人非生而无病也，病而不从医，终为病也，不得治也。尝无西医之用，唯中医之治也，夫三千年，人已万代，得病者而中医医之，故中医之传承不可少。

古之名医，吾辈当仰慕。当年余跗，诊不用要，病亦可愈。寻要救人，神农尝百草而试要。诊病圣手，扁鹊越人，神医华佗，外科鼻祖。医圣仲景，伤寒传世。此之医家之圣人也，世人之福星也！后世医者皆奉其为荣。

传承医术有延展，后人亦可比前人。晋有皇甫谧针灸甲乙经，又见王叔和脉经续传承。更有要王孙思邈，两部千金显神通。拯万民于病患之人，博医者于仁爱之心。金元之时，再现医之盛典：以寒凉而去火热，完素外感有变革；内伤脾胃百病生，东垣温补以补土；攻邪三法而祛病，子和弃补以从正；丹溪相火有独论，养音滋音出震亨。至明朝，命门学说，赵献可首以阐发，景岳全书，张介宾数年研创。中梓又提脏腑论，肾为先天脾后天。王清任潜心于研究，著医林改错助后人。温病从内经，明清又发展。明有瘟疫吴又可，清有温热叶天士。温病出吴瑭，湿热自生白，温热经纬由士雄。

要学神农本草经，用时亦要遵五行，法有整体观，应需辩证行，配以恒动方，治病更完整！

嗟乎，中医伟大至斯也。今之将从中医者，愿以从之莫他行，仿古医，济苍生，扬名中医传永恒。