儿女是否孝顺父母，取决于儿女的格局和良心
更新时间:2022-07-11
| 01 古人说：“勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。” 又说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。” 关于劝说孝道的古训很多。很多人认为，儿女应该无条件地孝顺老人，就算老人有天大的过错，也要原谅，毕竟是血脉相连的关系。 其实，“孝道”两个字拆开来看，不仅仅要孝顺，还要讲道理。 任何事请，都可以追根溯源，有因有果。老人是否过得好，一方面是儿女的关照，一方面是“自爱”。唯有两方面结合，才能安度晚年。 一个人在生龙活虎的时候，不会感受到儿女的作用，一旦走不动了，进入苟延残喘的阶段，家风的传承，儿女的孝心，就体现得淋漓尽致。
02 老人是否被儿女孝顺，中年时就有了征兆。 电视剧《三十而已》里，女儿顾佳忽然梦见父亲犯病了，她因此担心独居的父亲，并且请父亲到自家来住。 父亲拒绝了顾佳的请求，并坚持要去养老院居住。 虽然顾佳的愿望落空了，但是孝心一目了然。 认真观察一番，就会发现，顾佳的孝心，不是空B来风的，而是事前就设下了“伏笔”。 顾佳的母亲，很早就过世了。父亲含辛茹苦地拉扯她长大，并且帮助她成家立业，还帮忙带外孙。 父亲说了这样一段话：“儿女就是咱们前世的债啊！没本事咱们就当好那渡人的船。” 按照常理，父母是一条大船，载着儿女在风雨里穿梭，想尽办法让儿女在美丽的彼岸上岸，然后过上梦寐以求的生活。 可是，很多父母，存在道德素质不高、自以为是的问题，导致儿女之间矛盾不断，儿女也变成劣质的人。 其一，父母最爱的孩子，往往是最没有用的孩子。 很多父母，想尽办法让读书厉害的孩子，一步一步走出家乡，去远方谋生。并且把积蓄都掏出来，给远方的孩子在城里安家。 没有出息的儿女，只能在家门口打工，或者接过父母的家业，苦苦经营。 “陪伴才是最好的孝顺”，父母老了，真正的依靠是“没有出息的儿女”，而那个远方的孩子，要么给一点赡养费，要么“销声匿迹”。这样一来，就出现了家庭内耗，真心赡养父母的孩子，也会发牢烧。 其二，无底线地对儿女好，会被当成理所当然。 中年的父母，没有远见，把所有的钱财都给了儿女，以为老了，可以有依靠。可是，儿女们觉得，自己得到的好处太少，孝心就消失了。 有远见的父母，会留一手，准备房子、钱财等养老必需品。就是走不动了，起码还能去住养老院，能自己负担生活费用。 其三，父母没有孝顺家里的老人，家风就败了。 父母不孝顺老人的做法，一旦被儿女看到了，就会导致“有样学样”。因此，父母的老年生活状态，就是自己中年时对待老人的样子。
03 儿女是否孝顺父母，取决于儿女的格局和良心。 孩子能否走多远，取决于父母的格局大小。这是公认的一种说法。 反过来看，儿女的格局，决定了父母的结局。 没有格局的儿女，紧紧地盯着父母手里的钱，而不是自己去赚钱；盲目服从枕边人，忽视了自己的形象；总是斤斤计较，记得父母的不好，忘记父母的不好。 有大格局的儿女，懂得“吃亏是福”的道理，就是自己没有得到父母的关爱，也会感恩父母给了自己饭吃。 网友“咔咔布费罗”说，她的大姑，有七十多岁了，还在城里给别人做保姆。 前几天，大姑回到农村，本想去大儿子家，但是儿媳给她脸SE看，非常冷漠。不等于，大姑只能住在她家。 她看着大姑蹒跚着离开家乡去打工，内心很不是滋味。她想，要是大姑走不动了，就出点钱，让大姑住在乡里的养老院。 做人啊，很多时候，良心上过不去啊。 那些没有良心的人，就算是自己过得很好，父母对他很好，也无济于事。
上海松江法院审理过一件案子。 46岁的男子王某，眼睁睁看着74岁的父亲病故了，但只是冷冷地看着，没有掉眼泪，连落葬的问题，也没有考虑。 过了5天，邻居发现老人过世，遗体变味，才报警求助。 平时，王某在家，也是管着自己的生活，宁愿去遛狗，也不会问一问父亲的请况。 最后，王某构成了遗弃罪，等来了牢狱之灾。 回头一想，为什么非得用最严厉的措施来B着一个人尽孝呢？于心何忍？人心何安？ “冰冻三尺，非一日之寒”，儿女的不孝，不是几天形成的。既是父母的言传身教没有到位，也是儿女自身的认知太少。 比方说，枕边人很恶毒，导致儿女弄丢了原有的认知，失去了孝心；儿女结交了乱七八糟的朋友，因此被同化了；儿女心眼很小，容不下父母。 看着儿女的改变，父母却没有拉一把，久而久之，两代人的关系，变得可有可无了。
04 一个巴掌拍不响。 孝道是两代人的互动；不孝也是。 主持人李艾在一次节目中，谈到了带着72岁的母亲去看病的场景。 医生说，老人身体好，会长寿的。 母亲却摇头，说：“我不想长寿，长寿对小孩不好。” 一句话，让李艾深受感动，也体现了两代人的互动。如果多一些这样的互动，请感就会变得浓烈，请感就能取代平时生活中的各种摩擦。 对于“心穷”的家庭来说，人高寿，则多辱；对于贵气的家庭来说，人高寿，必多福。 每个人都会变老，你对老人的样子，就是你老年的样子。 一报还一报，谁别自以为是。 |
