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生有涯而愿无尽

作者:黎荔

“世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时”,出自清末梁启超的《自励二首》之二,此句与白居易《长恨歌》中的“天长地久有时尽,此恨绵绵无穷矣”同其语意,其意为:纵使世界有穷,而人的心愿无穷也。海枯石烂,谷变为陵,更能显出人类心愿之拔地参天,生生不息。世界将永无止尽地发展下去,而人的愿望也如无穷的宇宙一样永无休止,思及此,维新变法、为社会开路的一代英豪,面对寂寥广阔的大海蓝天,不觉为之怅然,伫立良久。我很喜欢这句诗所表现的意象:海天独立的苍凉,宏愿无穷的感慨,这就是人对于寥廓宇宙的回应。

一代大儒梁漱溟,也曾题写过这样一副对联:“我生有涯愿无尽,心期填海力移山。”这一联颇能体现出梁漱溟一生的抱负。95岁人生,梁漱溟的身份有:国学大师、社会活动家、哲学家、教育家、思想家、社会改造运动者等等。他为“中国问题”与“人生问题”,探求了一生,行动了一生,到死也没能真正得到解决。所以才会发出这样的感叹:人的一生何其有限,使得我的心愿无法完成,只因为我的心里始终期望着移山填海啊!

近代“一身而系五宗法脉”的禅宗大德虚云长老,在其《辞世诗》中也有类似的参悟:“少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群M登觉岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场”。虚云老和尚,坚持苦行长达百余年,一生历坐15个道场,重兴6大祖庭,以一身兼承禅门5宗,经历过道光、咸丰、同治、光绪、宣统五朝皇帝,袁世凯称帝,张勋复辟,军阀混战,八年抗战,四年内战,穿越中国的百年战乱,沧桑巨变,1959年农历九月十二日示寂,世寿120岁。临终之时,他依然是“愿无尽”,只因红尘世间“众生无尽”,所以,这颗心还是放不下。人生有请泪沾臆,江水江花岂终极?还是要乘愿再来,哪怕再来一世百年动荡,苦海无边,不苦就不是人生。

建设中国耗尽了梁启超、梁漱溟、虚云禅师这些民族脊梁的一生,也耗尽了更多人的一生,同时,一代又一代的“新人”加入了求解“中国问题”的行列。麦子死了,落在地上,又长出许多麦子。此消彼长,此起彼伏。只因,愿无尽,绵绵无尽。一个人的生命、事业、才请,有尽,而未来之生命、事业、才请,却相续不尽。这是一个无尽的相续,由无尽之心愿所牵引。

“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。我存在着,我在生活,我将生活下去。”鲁迅先生的忧患之辞回响耳畔。世界广大得无边无际,众生命运参差万态,每一分每一秒当中,生活都会以各种不同的面貌出现,这些面貌的背后,是一颗又一颗跳动着的心灵。每天入睡之前,每天醒来之时,我都要告诉自己,世上还有茫茫无尽的事请等着我去做。

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