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我才不会跟她儿子复婚呢!因为他们不配让我扶贫!

《三国演义》:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德,可以服人。

虽然个体都应该遵守群体规则,但是有些道理没办法普及到所有人的心里,总会有漏网之鱼。

比如有些做婆婆的人,她们之所以被称为恶婆婆,是因为她们根本不懂做人的道理。虽然她们年纪比较大,但是在做人方面的深度跟年龄不成正比,反而越老越不懂事,因为她们陷入了恶新循环:自认为大半辈子都过来了,自己在做人方面肯定没问题。

谁说自己在做人方面没有任何问题,谁就是一个十足的愚蠢之人,因为人无完人,再好的人在做人方面都会有缺陷,更不要说对做人的道理知之甚少的人了。

不会做人可以学做人,懂得的道理少,可以再加把劲儿,只要一直在进步,就是好同志。最可恨是那些明明不会做人,却自认为很会做人的人,这样的人活该自讨苦吃

下面这位读者对她婆婆的吐槽,讲的就是这方面的问题,我们一起来看一下。

读者来信:

不知道婆婆从谁那里听说我发了大财,急忙跑来找我,替她儿子求我复婚,明显是眼馋我的钱。

她哪里是为了她儿子的婚姻着想,分明是为自己着想,想要把我当成摇钱树,想让自己到了晚年之后可以做一个风流的老太太

我早就看偷她了,当初嫁给她儿子之前,我就通过她讨价还价的嘴脸感受到她嫌贫爱富了,只是当时太年轻,觉得临时悔婚太伤人,所以就硬着头皮结婚了。

结婚以后,她一边嫌弃我没钱,一边不停地问我要钱。我就不明白了,你既然想要我的钱,说句好话能死吗?一边打击我一边问我要钱算怎么回事?让我感到自卑,然后花钱买尊严?

结婚不到一年我就离婚了,什么脸面不脸面,什么伤人不伤人,跟我自己的心请相比,婚姻算个批,男人算个批,婆婆算个批,老子自己开心才最重要

我本以为离婚会很难,却忽略了这样一个事实:婆婆认定了她儿子一定可以娶一个比我更好的媳妇,一定可以给她找一棵更加高大丰满的摇钱树,所以巴不得我早点离婚。

我不会感谢她,因为她不是好心放我走,而是她的“嫌贫爱富心理”作祟。他们不理会我的死活,我当然也不会理会他们的死活,至于离婚后谁过得更好,时间会给出答案。

其实我根本不用DU气,轻轻松松就可以比他们过得好。原因很简单:我有上进心,我不会妄想完全依靠别人;而他们,一心只想找摇钱树,试问哪里有那么多的摇钱树?再说了,他们配得上摇钱树吗

听说我有钱了,她又来求我复婚,还说什么“只要你跟我儿子复婚,扇我两巴掌都行”,让人作呕!她不是很嚣张吗?她不是自认为很有本事吗?她不是觉得自己的儿子很优秀吗?为什么兜兜转转到后来又来求我?

我才不会跟她儿子复婚呢!因为他们不配让我扶贫!另外,我还提醒她:“人到晚年,宁贵勿贱,否则你不仅会让你儿子不幸福,你自己还有可能老无所依,希望你好自为之!

我觉得她应该听不懂我的话,否则也不可能那么大岁数了还那么不懂事。

东林夕亭请感建议:

那位读者的话虽然看似狠毒,实则话糙理不糙。

不管是宁贵勿贱也好,宁善勿恶也罢,意思都是要坚守“正面、积极、向上”的品质,摒弃负面、消极、邪恶等

这种问题没有必要长篇大论去讲,因为这是千百年来已经被证实的价值取向:宁做好人,不做坏人。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

连这种最基本的价值取向都不懂的人,根本不配为人。你所生活的群体都以这种价值取向为标准要求自己,你非要玩另类,还自认为了不起,并不能说明你聪明,只能说明你愚蠢。

人在一些个新化的层次方面可以做自己,不合群;除此之外,该合群的时候,该遵守群体规则的时候,就不能对自己不加克制,否则你的悲剧就是自找的

比如那位读者的婆婆,她所有的所作所为都不符合上文中听到的“价值取向”,她一直在犯错,而且犯的都是“犯众怒”的错,任何一个正常人都会受不了她,所以她才会在B走儿媳之后,一直得不到她想要的摇钱树。

这样的人为了一己私利求复婚,注定会被拒绝,而且会自取其辱。更可悲的是,她自取其辱的时候所听到的话,都是别人给她的忠告,她却听不进去,这就会让她在以后迎来更大的悲剧

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