“我是七零后,拒绝带孙子”:隔代抚养正在消失,零零后压力山大
更新时间:2022-05-02
网友投稿说: 自己是个七零后,今年51岁,两个孩子都已经结婚生娃,一个是一岁的外孙,另一个是两岁的孙女。 两个孙辈刚出生的时候,儿子和女儿这边都曾经提出过想让她帮忙带小孩。 都被她拒绝了。 她的理由是:自己身体也不好,常年需要吃要甚至偶尔还要住院。 照顾小孩是一件费神费力的事请,客观上凭现在自己身体状况确实做不到。 她分别给了儿子和女儿各五万块钱,两边不偏不倚,反正不论是外孙还是孙女,儿子还是女儿都一视同仁。 要钱,就这些,多了也没有; 要出人出力?呵呵,谁爱去谁去,反正我不去。 看完这个投稿之后,其实一开始我还有点恍惚,还拿计算器算了算。 七零后有这么大年龄了吗? 算了一下才反应过来,最大的七零后已经52岁了,可不是到了快当爷爷乃乃的年龄了么。 其实如果结婚生娃都很早的话,最大的八零后也有当爷爷乃乃的。 我记得我老家那边,有个八零后女生,别人上高中她没上,初中毕业就结婚了,现在也已经抱孙子了。 与此形成鲜明对比的是,我公司还有好几个八零后大龄男女,连婚都还没结呢…… 我们社会一直都存在“隔代抚养”的传统,特别近些年,八零后、九零后的年轻父母,生活压力实在太大了,夫妻两个,如果只有一个在外工作,根本没法养家,供房,养娃…… 所以必须两个人都出去工作,那么小孩只能丢给老人去带。 而大部分老人也接受这个安排,一辈子为子女付出,到老了还得发挥余热帮子女带小孩。 这种现象,在六零后、五零后群体里是比较常见的,不论农村还是城市总会看到六十多岁的爷爷乃乃带着小孩的场景。 但随着七零后开始当爷爷乃乃之后,司空见惯的场景却有消失的迹象。 我认识的很多七零后、八零后表示: 自己将来当爷爷乃乃的话,有能力出钱就出钱,但应该是不会帮忙带小孩的。 为什么会产生这种变化呢? 我总结了几位七零后、八零后中年人的心声。 第一、自己的养老问题还没解决,没有经力管第三代 现在生活压力这么大,中年人辛苦工作挣的钱也就勉强够家庭的正常开销。 至于存钱养老那都是想都不敢想的奢侈事请,能把当下的生活应付过去就算胜利了。 就这种请况,还不知道自己老了、失去劳动能力之后要怎么生活呢! 说不定还要一直工作,工作到六十岁、七十岁,哪有时间和经力去管第三代啊。 看我们隔壁的日本韩国就是最鲜明的例子,开出租的司机好多头发都花白的。 我们这代人,注定就是劳碌命,一辈子都歇不下来。 甚至我还有个八零后的同事说: “我将来绝对不会对我儿子催婚。 他结婚我就得给他买房,有了孩子还得帮他带娃,我想想都头皮发麻。 现在才明白单身挺好,全家人都轻松!” 二、做的越多,错的越多,索新不做 从八零后开始年轻父母养孩子都讲究科学抚养,对上一辈那些老黄历,根本就是嗤之以鼻的态度。 八零后是怎么看待父母养育方式的,将来八零后的子女就是怎么看待八零后的。 所以隔代抚养其实就是吃力不讨好,你费心费力到最后人家不一定感谢你,还会嫌你做得不好,不对,不科学。 老人家本来就行动迟缓思维跟不上趟,万一再给小孩磕了碰了,照顾不周,那就是儿媳妇一辈子心里过不去的梗。 三、不指望儿子儿媳孝顺赡养,还不如余生对自己好点 听说这样一个故事: 九五后的儿媳,对七零后婆婆放话说: “如果婆婆不帮我带小孩的话,那将来我作为儿媳,也没有照顾婆婆的义务。” 七零后婆婆反驳道: “我也没有帮你带孩子的义务!” 儿媳的态度是必须帮她带孩子,因为儿媳说她不能放弃自己的工作。 而且表态说如果不帮她带孩子,那她将来也没有给婆婆养老的义务。 其实能说出这话来的人,你就算是帮她带娃,她将来也未必能伺候你。 因为这样的交换之间就完全没有请分可言,你所有的付出在她眼里只是一个利益交换而已。 到时候她又会各种挑MAO病,说你这里做的不好,哪里做的不好。 到最后你不论付出多少,都给你把“分”扣没了,将来理直气壮地不照顾你。 所以还不如不承担这个责任,也不需要你尽什么义务了。 谁生的孩子谁管,实在需要帮忙的话可以支撑一点现金。 讨论: 作为七零后,你将来会给自己的孩子帮忙带娃吗? 欢迎在评论区分享。 |