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《菜根谭》:懂闲之人,绝非等闲之人

苏轼在《行香子·述怀》中感叹:“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”

大多数的人,常会深陷浮躁、焦虑而倍感疲惫。而“作个闲人”,却能在烦扰中找到自愈,为自己寻求一个经神的“桃花源”。

正如《菜根谭》所言:遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的功夫。

草劳半生,岁月见老,不妨做个闲人,让自己心满鲜花、香漫四季。

01

放下过往

王居安告诫我们:“但平平放下,顿超凡俗。

一语中的。

你若轻轻放下曾经的过往,顿时就能超凡TUO俗。

就如禅故事所讲:山洪暴发,冲毁了桥梁。禅师和徒弟正要淌水过河,来了位美貌姑娘,见过不了桥,急得直跺脚。

禅师主动要求背负姑娘过河,因有急事,姑娘点头答应。到了对岸,禅师放下姑娘,双方各奔西东。

小徒弟却沉了心,对师父背姑娘这件事耿耿于怀。三个月后的一天,徒弟终于忍不住,跑去问师父:“不是说男女授受不亲吗?”。

禅师大笑:“你太辛苦了!我背那个女子过河后,就放下了,你居然背了三个月!"

我们多半都活得像那个小徒弟。抱着过往不放,根本无法让心空闲。在烦扰、嗟叹中,继续蹉跎时光。

其实,无论是显赫辉煌,还是失意落魄;荣辱也好,悲欢也罢,过去了,就是过往!肯放下,才能轻装前行,更好地活好现在,从而迎接崭新的未来。

走过的岁月,是笑是泪,都不必再铺洒前路。智慧的人,会及时挥别过往,让心闲下,让光进来;做个“闲人”,笑谈古今。

02

放下儿女

咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。”关汉卿感慨友请难舍,拿来形容父母送儿女远行,也极贴切。

只要被叫一声“爸妈”,我们就像得到最丰厚的酬劳;会自动套上枷锁,片瓦不存地为儿女付出一切 ...

儿女长大要出门,我们送了一程又一程,被嫌弃啰嗦,还追着叮咛:“路上小心!”

听过一个有趣的故事。

雨天里,有一老妇在哭。问她哭什么?她说,女儿家是卖布鞋的,下雨,就没了生意。

晴天,老妇又在哭,问她却说,儿子家是卖雨伞的,天晴没生意!

而我们,跟老妇何其相像!常常杞人忧天,为儿女无谓担忧。其实倒过来,把儿女互换着想,则就能皆大欢喜。

儿女虽是我们生命的延续,却并非我们的附属品,更不可能复制。他们有自己的生活、有独立的意志,该有自己的人生和世界。

该放下就放下,得放手时且放手吧,学学诗人黄庭坚:“儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。”

儿女长大成伦,自有生存之道。而我们,少草点闲心,多对自己的余生负责;以一份闲适恬淡的心,慢慢编织平凡的日子。闲来读书、品茶;三两知己相伴,去荷塘赏莲、去山野听风;不错失每一季风景,不辜负每一段时光。

03

放过自己

《诗经》里唱道:“泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。”人生的长河里,有顺境,也有逆流。心中有爱,与爱同行,即便是走夜路,头顶也会有星光。

曾有三位信徒问道:“都说佛能解人生的痛苦,我们礼佛多年,为何并不快乐?”

禅师道:“说说看,你们为什么活着?”

甲说:“死亡太可怕,所以人要活着。”

乙说:“我现在拚命劳动,就是为了老时粮食满仓、子孙满堂。"

丙说:“我必须活着,否则一家老小无人养活!”

禅师笑道:“难怪你们不快乐。你们想到的是死亡、年老、被迫劳动,而不是出发于理想和爱。这是在为难自己,自然会觉得很苦、很累。”

三个问道的人所执着的,正是我们的多数人的生命状态。在生命历程中,我们会不断给自己加码、施压;不断B迫自己,为难自己。到最后,理解并原谅了全世界,唯独却不肯放过自己!

放下对自己的不满和挑剔吧,让自己少点违心,多点允许;学着爱自己、悦纳自己。给自己留点空闲、试着做个闲人。人生山水一程程,留份闲适心,才能领略到最美的风光,才能真正享受生命!

04

写在最后

王居安讲:“算人生、万事苦无多,相将足。”

生命的旋律,本就在于张弛有度。顺风时学会收,逆流时豁达从容。

所以我们才要试着保存一颗自由、浪漫的赤子心,放下成败得失、儿女负担、多爱自己,多关注自己的内心。

如此,便能“出门一笑无拘束,云在西湖月在天。

攸忽已过半生,转眼青丝白头;让人生的下半场,重拾轻盈;让余生闲静、岁月从容;让清风心头过,看明月照江河。

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