民国时期的一万大洋,放到如今,能值多少?
更新时间:2022-03-11
托尔斯泰说,没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则显得更加悲哀。财富对于人类,始于生存,终于享乐,从奴隶社会开始,金钱几乎就成为划分社会等级的标准,高门士族坐拥万千财富。 而平民百姓只能勉强度日,后来秦始皇统一天下,车同轨,书同文,钱同币,这才开始了货币作为一般等价物在金融市场流通的先例。其实,货币演变到当下,其中经历了数次改革,很多人在研究历史时,时常会思考这样一个问题,就是当时的多少钱放到如今,又能值多少。 其中最让人好奇的就是民国时的“大洋”究竟价值几何,在很多艺术作品中我们时常能够听到有钱人一掷千金的喊出“一万大洋”, 那么,一万大洋到底相当于现在的多少人民币呢? “大洋”的起源 纵观历史,几乎历朝历代都有其代表新的货币,而清政府被推翻之后,当时市场上掺杂了各种各样的货币,它们有些是来源于封建社会的残余,有些是地方军阀私自铸造的货币。 因为货币的不统一,因此在清政府被推翻后的一段时间里,国家经济曾经一度陷入混乱。后来,袁世凯登上临时大总统之位,为了巩固自己的统治,同时也为了募集军费,他主持修铸了国币,也就是后来人们口中的“袁大头”。 而袁大头就是后来的银元,也是我们口中的大洋,因为袁世凯在银元的背后刻上了自己的头像,所以才有了“袁大头”这样的称谓。 大洋问世之后,因为有其官方认证的权威,所以很快成为市场交易中的主流货币,正因如此, 之后的民国政府经济持续了相当一段时间的稳定状态。 初期,这种袁大头七钱二分白银铸造而成,购买力也十分惊人,在社会稳定的初期,大洋可以算是流通市场上的硬通货,只是因为时代原因,纵观整个民国,混乱时期的大洋也不得不面临贬值的状态。 很多人有这样的疑问,其实,大洋在民国时期的价值是不稳定的,要分阶段进行讨论,就如同现在的人民币和二十年前的人民币又是不同的概念了。 “大洋”的价值 众所周知,货币的价值是相对的,大洋也不例外。民国初期,人民群众生活艰苦,物资匮乏,当时的货币交易大多都是为了一日三餐,因此,那个时候的大洋购买力极高,根据资料记载,一块大洋在1912年能够在北京买60斤大米,或者供十个人左右吃一顿体面的羊肉火锅。 但是到了1931年,一块大洋只能在广州买25斤大米,等到1937年,在成都的郊区也只能买16斤大米了。从这些数据,我们不难看出,大洋的价值是在不断贬值的,因为纵观整个民国,战乱不断,人民生活稳定的日子十分短暂。 很多人应当都听说过“战前一条金,战后一粒米”的说法,虽然有些夸张,但是也十分能说明一些问题, 由于战争连年不断,导致社会经济缓慢甚至停滞,金融市场出现钱不值钱的现象。 但是尽管如此,一块大洋虽然不多,但是一万块大洋的数目还是十分可观的,相信大家一定都在很多文学作品中看到过随手掏出“一块大洋”的阔绰桥段,正因如此,在我们现在人眼中,仿佛大洋在当时是非常有钱的标志。 那么,如果将一万块大洋换算成如今的人民币,那么大概是多少呢? 由于民国时期的物价水平十分不稳定,因此我们只能选取相对稳定的时候的大洋价值同如今相对比,从收入水平来看,民国时期,知识分子的薪水一般高于社会平均水平,大概一个月100到200块大洋。 例如鲁迅先生在1919年时曾用一年的薪水购买了一座院子,总价3500块银元,从这些数据来看,一万银元在当时应当也是个大数目,差不多等于现在人民币的三四百万左右。 在当时,能够拥有一万大洋的家庭应当是中产阶级偏上的,毕竟当年有名的“锦江饭店”豪掷千金在租界租下一个铺面时也只花了2000大洋。 由此看来,一万大洋确实是一笔不小的数目。但是,我们总说,财富多少,要辩证的来看,一万大洋如果对中产家庭来说,只能算是一笔不少的存款,却也谈不上天文数字。 但是对普通百姓来说,这可就意义非凡了,当时 从事体力劳动的普通人民一个月的薪水才十几块钱,一万大洋对他们而言,就算工作一辈子也积攒不了这么多的钱。 但是对一些当时的实业家来说,开办一个工厂差不多要花十几万大洋,在这群人眼中,一万大洋又算不了什么了。 正确的金钱观 众所周知,一个时代的货币就是一个时代的烙印,它承载的不仅仅是这个时代的历史,还有这个时期所有的衣食住行,很多历史学家都曾说过,考察一个朝代的货币就能引得知晓一个朝代的兴衰。 而大洋也是如此,它的价值的每一次上升或者下降都预示着这个时代的沉沉浮浮,起起落落。 时至今日,很多喜爱收藏的家庭里,仍然保留着来自民国的大洋,尽管它现在已经不再作为货币能在金融市场上流通,但它除却作为货币的价值,更值得人收藏的是它所代表的历史。 那是中国光明来临之前的一段时期,那是两千多年的封建统治刚被推翻的时期,它所承载的是人民对于那段历史的珍重。 说完大洋,我们不得不说关于财富和金钱的热议话题,从古至今,关于正确的金钱观就有很多名人名言,君子爱财,取之有道;适度消费,量入为出等等。 当下社会,有经济学家说就是以金钱为纽带联系在一起的社会,身处其中,每个人都在为金钱而汲汲营营,有人甚至为此丧失自我。 其实说到底,金钱之所以能够有价值,是因为劳动赋予它的使用价值,但是不知为何,随着时代的发展,越来越多的人开始追逐金钱本身,甚至对此有着常人难以理解的狂热。 是的,大量的金钱也许能够给我们带来舒适的生活,但是只有通过自己双手创造出来的财富,才是真正属于我们的幸福。 任何一个人文时代,都缺少不了金钱的存在,它们看似只是一张废纸,却能让人一瞬间如上天堂,一瞬间如堕阿鼻,这是最好的东西,也是最坏的东西,人类追逐它,这个过程中,看似人类是主体,事实上, 它却用一种神秘的力量反控制着我们 。 跳出圈外,我们不难发现,你想要时,金钱是财富,你不想要时,贫穷也是财富,生活的安逸固然值得我们追求,但是倘若以牺牲原则和底线为代价,那么这样的安逸也大可不必。 人生短短数十载,成为金钱的奴隶未免太悲哀,当年有人一万大洋也不在眼中,也有人辛苦一生,也无半分余财,可他们仍然安贫乐道一生。 金钱的价值不在于本身,它们由人赋予,本是人类为了更好的生活而使用的工具,但是人们逐渐M失在它带来的幻象中,其实,生命本身的价值远比金钱贵重的多,只是我们当局者M,若有一天,我们都能跳出圈外,一切都能豁然开朗。 |