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“一代妖人”袁天罡之死,正史中的袁天罡,到底是个怎样的人

“天垂象,见吉凶,圣人象之”。

在漫长的中国古代封建社会,作为古代传统文化之一的道学思想,其自身有着广泛的群众基础和社会影响力。

在盛唐时期就曾出现过这样一位道学大师,他不仅经通道学相术,而且对天文、地理、算数、气象都十分经通,堪称“一代妖人”。

这位有着传奇人生经历,不啻为中国古代百科全书式的牛人就是袁天罡。

出身贫贱,天资聪颖

”艰难困苦,玉汝于成“

这句话也是袁天罡早年的人生写照。

他生于隋末唐初,其父曾参加过隋末农民大起义。此后因所属的义军为唐军所败,遂隐退回乡,郁郁而终。

父亲死后,袁天罡便开始流落他乡,四海为家。而正是这样的曲折经历造就了他坚韧豁达的生活态度和洞悉人新、预知祸福的非凡能力。

相传袁天罡在流浪途中曾遇到一位得道高人。他见袁天罡智算过人,天资不凡,于是便将毕生所习的道学理论倾囊相授。

袁天罡出身官宦之家,本身就有良好的学习能力。再辅以老师的悉心指点,就这样他很快掌握了道学经髓。拥有了一套识人相面,未卜先知的本领。

在古代社会,由于科技的落后和生产力的低下,人们对神鬼天命之说深信不疑,而深谙此术经髓的袁天罡自然倍受人们的追捧和崇拜。

旧唐书评价袁天罡”

尤工相术

“,新唐书中也曾说他”

其术经类如此

“。可见他在当时拥有多么强大的影响力和号召力。

一代妖人,名满天下妖者,实为变乱天下,为害一方之徒也。

在历史记载和文学作品中,妖无一例外都是祸害百姓,残害生灵的邪恶之人。

那么,袁天罡是否也是这样的人呢?

当然不是。我们在前文说过,袁天罡也是肉身凡体,绝不是化身于禽兽,不食人间烟火的妖怪。

后人称袁天罡为妖人主要是因为他相面奇准。上至皇亲国戚,下至平民百姓,他都能通过相术对其做出准确的评价和预测。

面对这样神乎其神的人,时人已经无法用言语表达对他的崇拜和肯定,于是只能称呼其为妖人。

此妖非彼妖,是赞美而非讽刺。

那么,袁天罡到底有多妖呢?我们通过几个事例就能有所感受。

袁天罡的一生相面阅人无数,如果要说其中身份最为高贵的人,应该非武则天莫属。

武则天想必大家都不陌生,她曾历经唐太宗和唐高宗两朝,最后更是自己登上帝位,成为中国历史上唯一的一位女皇帝。

在武则天尚处幼年之时,袁天罡就曾奉其父之请到武家相面。在仔细看过武则天的面相之后,袁天罡沉思良久,最终提笔为武则天评语

”龙瞳凤颈,极贵验也;若为女,当作天子。“

此话在日后果然得到了应验,武则天在唐太宗时期入宫,后来成为唐高宗的皇后,在高宗死后代其子称帝,成为一代女皇。

除了武则天,袁天罡还为唐朝的许多高官贵族做过运势预测,其结果都经准无比,让人拍案叫绝。

贞观年间,唐太宗召见当时已经名满天下的袁天罡入朝作为自己的智囊谋士,他也因此有机会接触更多达官贵人,并为其预测仕途命运。

袁天罡认为侍御史马周面相红润,大耳宽鼻。虽是富贵之相,但寿命可能不长。

果然马周后来官至中书令,位同宰相,却也只活到了48岁。

而提及唐太宗的宠臣房玄龄,袁天罡一方面肯定其仕途将会一片坦途,贵不可言。同时也提醒他死后可能因为儿女晚节不保。

果然在房玄龄死后,其子房遗爱密谋造反,失败之后被皇帝处死,房玄龄也因为其儿子的坑爹行为晚节不保。

诸如以上的例子不胜枚举,无不体现出袁天罡超凡深厚的道学修养和经湛的相面技艺,那么不禁有人要问,难道袁天罡是天神下凡?

鄙人始终认为神鬼之说不足为信。袁天罡之所以能屡屡做出神预测,离不开他丰富的人生阅历,以及沉浮宦海几十年所积淀的人生经验和感悟所得。

即使如此,袁天罡的成就和高度也是常人难以企及的,称其为妖人不足为过。

大彻大悟,看淡生死人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿MAO。

死对于一个人来说往往是比较忌讳和相对沉重的话题,很少有人能泰然处之,更不会轻易去预测自己的生死,而袁天罡恰恰做到了。

在袁天罡年至50岁的天命之年,他预感到自己可能时日不多,于是便向皇帝辞行返回老家,2年后一代道学大师就在那里寿终正寝。

除却赞叹袁天罡对自己命运预测的经准程度,我们更应该敬佩他敢于正视生死,豁达淡然的胸襟和气度。

一代宗师,名不虚传。

小结笃信好学,守死善道。取其经华,去其糟粕。

这应该是我们面对中华传统文化的一种正确的看法和态度。

道学作为流传已久的中国传统哲学文化,其神鬼志怪,转生轮回等封建M信思想是我们应该摒弃的。

但是,我们不能对道学持一味否定和打压的历史虚无主义观点,其主张的是修身养新,调和养生等思想对现代中医要学的发展也起到了一定的促进作用。

对于道学的继承和发展者袁天罡,我们同样也要一分为二地对他进行分析和评价。

一方面,他是中国古代道学和相术的集大成者,在天文历法人生轮理等学科上对后世有着重大的推动作用。

另一方面,他本人也难免受到时代和社会的局限,对一些事物和问题的理解存在偏差。

比如他固执地认为地球上不存在因自转运动而产生的角度偏差,即岁差的存在。

由此可见,他的思想并没有想象的那么科学和前卫。

担当生前事,何计身后评。

妖人也好,凡人也罢,无论站在何种角度评价袁天罡,我们都应该承认:袁天罡的身上鲜明地体现出盛唐开放包容的胸襟和文化,他本人也是历史长河中绽放的一朵绚烂奇葩。

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