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悲愁歌又名细君公主歌，出自汉代一位被迫和亲的宗室公主刘细君。汉武帝在位期间，为了抗击匈奴，决定与乌苏国缔结合约，因此钦定江都王刘建之女刘细君与乌苏王通婚。作为接受过传统教育的汉族女新，被迫来到与家乡风貌完全不同的西域地区，愁肠满腹却无人可诉，只能写就满纸哀怨。

愿为黄鹄兮归故乡，只想要成为四季迁徙的天鹅，南来北往却总有一日能回到昔日的故乡，不止刘细君一位公主有着悲惨的命运，为了国家大业的繁荣与稳定，不得不牺牲自己的青春与所有的期盼，独自浸蕴在未知的痛苦之中，只能越走越远。运气好才能安全到达终点，运气不好，甚至只能殒命在半路上了。

当时的皇宫贵族都明白，和亲之事就是一条必死无疑的绝路，因此很多被选中的贵女都不愿意去和亲，但是又不敢公然违背皇命，只能再挑选出可以顶替自己的女子，完成和亲之事。历史上就有不少临时顶替的女子前去和亲，被称为“临时公主”。临时公主的命运往往十分曲折。

命运多舛的临时公主

历史最为出名的四大美人之一王昭君实际上就是临时公主，本来是在宫廷选秀中独树一帜的存在，但是却因为没有贿赂为皇帝呈上画册的画师，使得自己被皇帝发现时早已为时晚矣。此时，她已经即将踏上和亲之路，从此远离皇宫远离故土。

最开始的丈夫与她相敬如宾，但可惜的是，不久之后这位单于便去世了，按照习俗只能嫁给第一任丈夫的儿子。不过是十多年的日子，一代绝SE王昭君在三十三岁就郁郁寡欢，无疾而终了。即便是如此令人叹息的命运，在众多临时公主中仍然算是幸运的。

最为悲惨的是唐朝末期，为了安顿周边异族，不得不派出公主和亲。其中就有一位作为临时公主与奚族通婚的宜芳公主。在经历了艰难险阻嫁过去之后，唐朝仍然不断烧然奚族，最终惹恼了奚族首领，他们便将前来和亲的宜芳公主杀死来震慑唐朝。就是这样一位不过年方二八的妙龄少女，就这样悲惨地死在了异国他乡。

未到终点的临时公主

历史上还有很多没有到达目的地就客死他乡的临时公主。她们往往无名无姓，无从改变自己的命运，只能等待沙漠的侵蚀将尸体摧残成白骨，甚至尸骨全无。历史上有这样一位临时公主，没有准确的姓名，史书之上只有一句笼统的称谓：汉女。

这名女子带着汉王朝的期盼，与波斯王室结成秦晋之好，也是一位临时选出被赐予公主名号的女子，哪怕最开始也是不请不愿，但是皇命难以违背，只能上路。可惜的是，在半途中遇到了一群土匪。和亲的使者迫于形势，将用以和亲的嫁妆以及随行的仆从都送到了他们当时所在的朅盘陀。

朅盘陀实际上是现在新疆地区塔吉克族人居住的地方，也就是塔克拉玛干。此地在当时的气候我们无从知晓，但是现在看来，都属于比较恶劣的地区，并不适宜生存，不仅人迹罕至而且常年风沙。在使者们在经历了一番兵荒马乱之后，用了九牛二虎之力搞定了这群土匪，准备带着公主接续上路时，却发现此时公主怀孕了。

怀孕是一件极其重大的事请，关乎着国家的信誉问题，但是无人知晓公主肚子里的孩子究竟是谁的。使者们急的火冒三丈，但是什么也问不出来。只有侍女们说出的一个神话般的理由，就是每天上午都有一位从太阳上降临此处还骑着飞马的男子与公主相会。使者们也无可奈何，只能被迫停下来修整了。

朅盘陀国建立

使者们因为公主怀孕的事决定隐姓埋名，尽力封锁消息，毕竟公主怀孕这件事不管是对汉朝还是对波斯对是不利的。在几个月之后，这位公主诞生下一位健康的男婴。这群由使者和公主组成的和亲队伍就这样安营扎寨，隐姓埋名在此地生活了起来。这名男婴长大之后，就成了朅盘陀国的第一代君王。

朅盘陀实际上是突厥语，意为群山上的路。而盘陀的真实含义就是石头嶙峋不平，可以想见，此地的地理条件是很一般的，并不是十分适合中原人居住。因此，驻扎此地的后代就逐渐更改了汉地的耕作方式，将耕种模式转为放牧的形式，逐渐适应了当地生活。而这名男婴也成长为一名有智慧的领导者。

这个国家直到清朝仍有记录，最早的记载是在唐代，玄奘出使西域时，所记录的《大唐西域记》中，描写道，这里的居民穿着打扮与中原人十分相似，同时外貌上也并无太大差别，在衣着上有所不同。或许是因为气候的原因，当地人大多数都穿着胡服，戴方冠，对外称自己为汉日天种。

除此之外，因为建国者的血统与汉族同宗，当地人对于佛教的推崇与中原别无二致，因此当年玄奘出使西域时，在这里受到了友好对待。根据目前的史料记载，至少在公元一世纪，朅盘陀国就已经存在，并持续到六世纪第十三位君主。只不过，在此之后的两百年因为不敌吐蕃，最终沦为吐蕃的一块属地。

小结

随着时间的流转，这座国家因为战事的原因不断更改着所属国，之后当地居民随着与不同国家人民的通婚也更偏向于少数民族的长相了。在今天看来，朅盘陀国以太阳为父，汉女为母本身就比较离奇，类似于神话故事，我们也无从确认这样的记载是否属实，但是不可否认的是，古代和亲公主的亲身经历都十分跌宕起伏，稍有不慎就可能万劫不复。

而在这其中带有和亲公主血统的“汉日天种”本身已经成为了历史上的传说，无法考究是否属实，但是不可否认的是，古代汉朝并不缺乏与周边国家的沟通交流，也渴望通过和亲的方式减少与领国的战争，只不过，这其中的所获得的家国安康需要靠这些无依无靠的女子的终身幸福去换取，留给我们的也只能是一声叹息。