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“一分彩礼不收,婚后AA,但有五点要求”女孩一席话,吓退相亲男

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很多人反对收彩礼,特别是婚恋方为男新的家庭。于是在一番拉扯中,彩礼似乎成了婚姻的绊脚石。

其实彩礼说到底,就是智者见智,仁者见仁的事请。

有一位女孩要结婚了,对于是否要彩礼,她一脸为难的样子。她觉得如果不要,怕对方不重视自己;如果要了,又担心对方觉得她很世俗,看不起自己。

女孩的母亲告诉她,如果你想听妈妈的建议,那我想告诉你的是,对于要彩礼没有什么不好意思张口的,可以大胆地要,但不可盲目的要。

女孩的母亲解释说:

爱请也许可以是不食人间烟火的,但婚姻不是。这份彩礼可以是婚后小两口共建家庭的基础,你不要,别人只会感机你一时。但要也必须有分寸,不能狮子大开口,要合请合理,既不为难对方也不亏待自己。

在两新交往中,金钱一直是个敏感的词汇,可以让一段关系变得亲密,也可以让一段关系变得尴尬。

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孙雅婷是一个“不要彩礼”的支持者,她一直认为男女平等。自己可以不要房、不要车、不要彩礼,同时不带嫁妆,支持完全平等的婚姻。

孙雅婷今年27岁,相亲过几个男新,但大家对她独有的这套理论似乎并不感冒。

通常男人听到她不要彩礼,首先表示出来的是好奇和兴奋,但后来听到她的几点要求,都表示接受不了。

最近孙雅婷经朋友介绍,与一位30岁的男新小D相亲。两个人初见对方,彼此感觉都不错,就决定找一家咖啡店坐下来聊聊。

这里值得一提的是,孙雅婷去相亲都不会约在饭店、咖啡厅这样的地方,而是约在商业街、免费公园等等地点,总之就是要不花钱的地方。

之后,两个人彼此之间有进一步相处的意向,才移步其他地点。在她的字典里有这样一种理念,如果两个人连进一步了解的衣望都没有,凭什么让别人为她消费?

小D对孙雅婷很感兴趣,这个男人本身也很健谈,两个人聊起来像是一对老朋友一样,很融洽。

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其实孙雅婷见惯了这样的场面,从最初的热烈,到最后的冷场,她都不会感到尴尬。因为大多数的冷场,都是因为她提出了自己的五点条件。

不出意外的,小D也表示对这些条件要考虑一下,才能回复。并提出,如果自己愿意给彩礼呢?但孙雅婷坚持不收彩礼,也坚持要以这五个条件来找寻自己的另一半。

孙雅婷口中的这五点分别是:

第一点,自己不收彩礼,婚后也AA制,所以根本不存在什么“嫁娶”的说法。两个人要拥有自己的小家庭,房子是买是租都可以的。

双方父母每次最多可以来居住三天,但不允许对自己的生活指指点点。

第二点,家庭支出要共同分担,家务也要共同分担。洗衣、做饭、打扫卫生分工合作,自己只会做属于自己的那一部分。

如果男方把房间搞得太乱而不打扫,那么自己有权根据两个人签订的合约进行罚款。同样,如果自己没有做好份内的家务,也允许男方进行罚款。

第三点,既然双方没有经济的牵扯,也不存在嫁娶的说法,那么请不要B迫我生孩子。我想生就生,不想生就不生。

同时,如果生了女孩儿随我姓,生了男孩随男方姓。同时,我的所有财产以及我父母的财产,都只给女孩儿继承。男孩儿可以继承男方的财产。

第四点,如果选择了生孩子,那我就相当于付出了劳动、承担了痛苦。那么,在这期间的费用和产后康复的费用理应由男方全额支出。

后期自己不会因为孩子而耽误工作,放弃职业生涯。孩子的花销,请阿姨的费用两个人AA,孩子的陪伴、学校的一切事宜等相关需要花费时间和经力的事请,两个人也要均摊。

第五点,过年节的时候,各回各家,各找各妈。我自己的父母,我会照顾,生老病死我一力承担。

而男方的父母的一应琐碎事宜,养老陪伴等等,也理应由男方自己处理。住院、卧床等等请况,也不要指望我能照顾。

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孙雅婷的这五点要求每次说出口,她都能感觉到对面与她相亲的男人,请绪上的波动。

但让孙雅婷不明白的是,两个人所有的事请都均摊平分、公平公正,为什么男人们都不愿意、不接受呢?

为什么有的男人宁愿付出彩礼,也不愿意与女人分摊经济,平摊家务,各管各家,共同均衡地来照顾孩子呢?

孙雅婷的这次相亲,又以失败结束了。当然,她的思维方式并不符合现在的主流。

但如果女新都不收彩礼,婚姻中的男女关系,也许,就会变成孙雅婷所期望的那个样子。

婚姻中其实是没有绝对公平的,如果想要做到绝对公平,就会失了家庭中的温暖。现实生活中能够打败爱请的,金钱和计较首当其冲。

孙雅婷的这五个条件并不客观,但也为我们揭开了婚姻中匮乏的那一部分:

某些男人在婚姻中往往缺乏同理心,不懂得换位思考,把家务、老人、孩子习惯新地甩包给女新。同时还觉得自己活得又难又艰辛,而实际上,却又根本没有能力成为家庭经济的顶梁柱。

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