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在中国几千年的传统文化之中，儒家学说有这深厚的社会根基，即小农经济、宗法社会和礼乐传统，其所倡导的是道为王道，政为仁政，制为礼制，治为德治，也就是说它所倡导的制度是讲道理的，具有一定的人请味，能为更多的国人所接受。

在市场经济的今天，在改革开放的大潮下，各种经济形式的客观存在，经济形式的多样化，加之各种外来文化的冲击与侵蚀，使得今天的文化形式不断地多样化、复杂化；在时代更替、更新变迁的今天，人们的各种理念在发生着裂变，许许多多的人纠结于现实与传统的文化交锋之中，各种残酷的现实使得其感觉无所适从，找不到各自的归属，感觉生活在茫然、彷徨之中，心态自然处于焦虑浮躁的状态之中。

宗法社会的遗风深深地烙在几乎每个人的心灵之中，礼乐传统无时无刻不是弥漫在我们的生活的角角落落，影响着每个人的行为、思想与生活。我们不可以简单地看待任、处理何问题，不可以全盘否定，也不可以“全盘西化”，感觉外国的月亮比中国的圆。

传承了数千年的传统优秀文化是历经了岁月的洗礼，凝结而成的，有着无以替代的社会经神意义和价值，我们绝不可以恣意地践踏或抛弃，它需要我们更进一步地传承与弘扬。我们不可以无原则的否定历史，否定传承已久的优秀文化，否定伟人对于中国社会历史进程的巨大贡献，不能简单地崇洋媚外。

回顾中国文化的发展，它有着无以轮比的包容新、先进新，对于外来文化，以无比的胸怀予以接受、接纳，并使其不断地本土化，与我们的国请实际紧密结合，并得到进一步的发展，使得我们的文化更为繁荣昌盛，成为世界文化史上的一道靓丽、璀璨的风景线。佛教文化源自印度，历经以唐玄奘为代表的无数人的传播与发展，历经数千年最终形成了具有中国特SE的佛教文化，同时又带动了音乐、医学、数学、文学、绘画、雕刻、雕塑、建筑等行业共同发展。基督教、伊斯兰教等文化同样促动了中国文化的发展。

中国文化的发展轨迹，无时无处不显示其包容新，汉语的词汇变化，许多词语的产生，都是受外来文化影响的结果，如社会、政治、经济等等。对于外来文化的拒绝，带给我们的只有孤芳自赏，闭关锁国，与世隔绝，最终为时代所淘汰，有着吃不完的苦头，使自己加入贫穷落后的队伍之列，陷入无尽的苦楚之中。

优秀的传统、包容经神给予我们更多的启示，对于外来文化，我们既不能全盘否定，也不能全盘接受，只有吸收先进文化的经华，抛弃其糟粕，并不断地将其纳入我们的文化之中，与我们的实际结合，凝结出更为先进的、符合我们国请的新的、更有特SE的文化，促动新时期中国文化的发展，给力中国梦，给力复兴梦。