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古人之游山玩水,往往是抒发胸臆壮志,失意而长经神

武功山,又名兹山。“兹”古代字之为万物滋生繁茂之“滋”也,自南朝陈国将军欧阳頠祈祷于此,得武仙人托梦授其平定侯景之乱之策,陈武帝感念武仙助其成就帝王之功,便封此山为“武功”,自此武功之名便取代它名而流千古。其上有主峰遗世屹立,高峻而风烈,树木不生,蔓延着经狂风淬炼的无边翠气虬劲的茅草。秋冬时至,茅如吐白絮,如白鹤玉羽,颇为胜美。远而仰观,如白鹤傲然昂首,飘然独立,姿态极为神气,故以“白鹤”名之。另有神话流传,道教二葛乘白鹤羽化升仙于此,故此峰亦称“葛仙峰”。

公元历二〇一三年六月某日,我与朋友游乐于此。是日,天朗气清,赤虹掩日,炎气沛乎八极。然武功草木繁盛高耸,有入云霄之势,我们攀越之路托繁叶之护而不惧赤光,故即便附近之地如火炉,我们爬山之人却不甚觉热。上山阶路崎岖无常,曲折多变,胜似九曲黄河,于曲折之妙虽不可越黄河,但奇美之处亦不多退让,足以让人目断且M绝。我们一路攀越,时而憩息,时而观景,不知转过几多白翠石阶,脚踏天人合力打造的石阶上,一股洗涤内心浮躁的清脆声击打着悲观伤意,亦不知看过几多造化异景,那如斧劈刀削般的自然造化早已震撼折服了我们的意志。我虽不敏,许多人事常易速忘,然此地神秀之态我却刻进心灵石碑。

初进武功,我便看到万物滋生之态,百花争园,万木争势,一眼无尽如无边绿毯的绿草争旺,纯然一片生气盎然,一派万物竞生机的向上胜景,心中便油然而生出在此有伤悲颓败是有违内心有违此等盛景之感,我原先的失意之态亦被洗涤尽去,一股勃然向上之气便在内心自然而生,愈发觉得古代失意伤悲之人缘何亲近自然之由了。

武功山路,虽可见它山亦有的高险奇异之峰,它山亦有的清澈见鱼之溪池,它山亦有的如白练之机湍,或者说武功山无独一之景,但亦有另一番风味。武功山虽无五岳之雄险秀奇绝,但整体却有吐纳万物之势,糅合无数山川之态,无尽虫鱼鸟兽之数,无边繁木生之气;虽无李白所见庐山如九天银河落下之瀑布之使人胸怀大开,却有清涤人琐碎心之宁远。

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