法雨寺的悲喜师傅来电话说，悲心师傅从唐山回来了
更新时间:2022-06-19
| 法雨寺的悲喜师傅来电话说，悲心师傅从唐山回来了，过完春节还要走，念叨你呢！ 六十多岁的悲心师傅是肇州人，我和他相识，缘于他的师弟悲喜。六七年前，我带着小女儿格格去哈尔滨的极乐寺拜佛，我出家的四叔——悲喜师傅对我说，介绍你认识一下我的师弟，也是大庆那边的人。于是，就和悲心相识了。当时的悲心正负责照顾极乐寺方丈上慈下法老和尚。都说久病床前无孝子，可悲心尽心随伺失明失语卧床养病的慈法老方丈将近10年，直到2006年5月世寿93岁时圆寂，悲心始终寸步未离，他的全心全意和尽职尽责，受到僧俗信众的广泛称赞。那天和悲心师傅第一次见面，就是在慈法的方丈室。 悲心师傅俗家姓冼，我们聊天。听他讲从俗家到出家的经历。我深深被他以“宏法为家务，以利生为事业”的经神所感动。几次交往，我不知不觉被他高尚的人格所折服，由此我们就成了经常来往、无话不谈的朋友。 慈法老方丈圆寂后，悲心师傅也离开了极乐寺。他先是到北京中国佛学院研究生班进修三年，毕业后，又到唐山一寺院当了住持，一年难得回大庆一趟。那天是腊月二十四，接到悲喜的电话，我和哈尔滨来的文友柳毅便欣然开车前往，去肇州法雨寺拜佛并看望老友。 那天的天气特别的好，可以说阳光灿烂，万里无云。 大广高速公路通车后，听朋友说，去肇州只需40分钟的时间。一直遗憾的事是，公路通车以后一直未走过，这次正好领略一下新修高速公路的风采。 上午九时，我和柳毅从新村出发，从文广新局办公大楼前转上立交桥，走过光明，突然发现前面高速路被一堆小山似的黑土把路阻断了。难道为了安全封路了，可今天阳光明媚啊，天空半片雪花都没有。为什么呢？正在疑或，后面又来了几辆车，显然他们也不知道为何发生这样的请况。一个司机师傅掏出手机问经常走这条路的朋友，电话那边的人告诉，去肇州肇源，得从光明找路口那先下来，走一段土路，从一个什么厂院外再上路。问明请况，我们前车当后车，只好尾随跟着前进。折腾了半个小时，我们终于又重新走上了高速路。原以为走这条路能快点，谁知道还不如原路返回了。这条路因为今冬雪大，早已经封闭了，但我不知道，外县一些车图路近方便，就把一处处设置的路障全部挖出豁口，车虽然也能走，但路上都是冰雪，很不安全。我几次想原路返回，但又心存幻想，以为别的车在走，误认为可能就是这一段路不好走，犹犹豫豫中，越走越远，只好硬着头皮一直走下去。谁知这一走，足足走了三个多小时才到达目的地——法雨寺。真是衣速则不达，但悔之晚矣。 悲心师傅知道我们要到了，在寺门口早早热请迎接，知道我们中午没吃饭，就嘱咐身边人先安排斋饭。 敬香，拜佛后，我和师傅聊起了近段时间生活中遇到的困或，奇怪的是，师傅没有跟我谈佛学，而是问我，看没看过20世纪最后的国学大师钱穆的《人生十论》。他说大师说得对，人类社会发展到今天，已经根本解决了身与物的问题，现代社会，最重要是解决“心”生活问题，也就是如何安放我们的心，给人的心灵找归宿。钱穆说：“父的心，走向子的心里成为慈；子的心，走向父的心里成为孝；朋友的心，走向朋友的心里成为忠与恕。心走向心，便是孔子之所谓仁。”悲心师傅还旁征博引一些故事，说明道与命、物与心之间的关系。我忽然感叹“听君一席话，胜读十年书”，想必就是如此。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，抑郁了一阵子的心结，经师傅引经据典轻轻地的一挑，心中顿时拨云见日，一时畅快之极。 “让自己的心走向别人的心里找安顿，这是“心”最好的归宿。“我领悟了悲心师傅的教诲，这是让我在生活中多多的换位思考，用爱己之心爱人。看来国学的仁爱和佛法的慈悲原来道理是一样的。 佛说缘起。人与人的关系，如果出现了障碍、不和谐，想是因为我们没有走进朋友的心，或是朋友没有走进我们的心。这样就难免出现误会，让人惆怅了。朋友也需要慢慢交流相处吧，如同这次赶路，道听途说，就贸然相信，结果愿望和现实相反。心路的过程，也是了解的过程，走进朋友的心，也是需要这种过程的。 我的书房，裱有中国散文诗泰斗柯蓝先生十年前来大庆赠我的手书条幅“我心依旧”，闲暇时，读书或是写字，抬眼便能望到，它似无声的水，很多生活中的困扰，在我看见这几个字以后，烦恼和不快便会一点一滴地消融。 岁月流转，我心依旧，我心依旧。 |
