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【异史氏曰】自媒体时代，每个人都会在自觉不自觉中收到来自四面八方的各种信息投喂。形形SESE的网络平台，通过分析用户的行为实现经准匹配，用信息投喂代替信息检索，使算法“代替”人脑，让我们总是能够活动自己需要的种种信息——我们会下意识地甚至是主动地在海量的信息中选择我们关注的话题，进而固化自己原有的某些认知。许多教育写手虽然不一定熟知网络平台技术，但却深谙这个时代他们的卖点在哪里，他们就如杰弗里·科特勒所言，十分清楚“人们不会真的记得到底发生了什么，或者说，他们不知道发生了什么。他们简化并缩短了整个过程。有时甚至是他们编造了过程，而后来，他们自己也就这么相信了。”互联网让世界变小了，让信息沟通变得更方便了，却也在割裂整体的世界，形成一个个小的“信息茧房”——有的是结伙抱团的，有的是所谓独立学者的。但不管哪一种，包括芸芸众生中的任何一个个体，总是会因为自己的某种信念局限于自己的“信息茧房”中，包括本人也不能TUO俗——只愿意听到（或只愿意坚持）符合自己观点的声音或行为，也只愿意相信符合自己观点的文字。譬如，教师研修是线上终究不如线下的效果好，而选择新地忽略了研修的效果取决于研修的内容与参与者的态度。每每遭遇此类争执的时候，我总会想起《基因或教养》《教养的谜思》的作者哈里斯的研究经历。

所有的一切起始于信念，怨不得别人。如果我们不能走出自己的“信息茧房”，必然会对各种平台与各SE名流呈现的假象甚至骗局却深信不疑，不仅觉得觉得他们呈现的是真实存在，他们所言是至理名言，因而感机涕零，真少在内心得到某种欢愉与满足。

如果想要走出“信息茧房”，就要认识到许多事请的发生原因是多方面因素的共同作用，而不能仅以平台与作者的身份而深信不疑。所谓大胆质疑，小心求证的意义就在这里——如果不能坚持这样的态度，那么我们头脑里根深帝固的那些东西自然很难改变。只有我们在小心求证的过程中，才有可能慢慢地改变内心固有的信念，才会促成自我的转变。尽管，未必可以出众，但至少可以不会变得更为顽固不化。