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公元前202年，西楚霸王项羽来到乌江边，演出了生命里的最后一场秀。因为自我感觉混得太惨了，无颜见江东父老，项羽拒绝了乌江亭长的渡船，下马步战，据说“所杀汉军数百人”，然后自刎而死。

项羽肯定不知道，二百多年后，有一位和他一样，也是年少成名，也曾经春风得意的将军，混得可是比他惨得多了。项羽当年率四十万大军入关中，楚汉战争打了四年，最后在垓下欣赏四面楚歌，当时好歹还有二十八骑跟着突围来了。而那位将军经略关中时，麾下号称百万大军，短短两年时间，就只剩二十四骑，跟着回老家了。

这位将军，便是汉光武帝刘秀的同学兼手下第一爱将——邓禹。

要按照项羽的脾气，邓禹早就该自刎好几遍了，换到现代职场上，搞了这么一出，想要在原单位东山再起，也是难上加难。然而邓禹非但没有沉沦，反而打出了“神反转”，后来仍被封为高密侯，官拜太傅位极人臣，入列光武帝功臣集团云台二十八将，竟然还名列首位！

这样的人生，可是够彪悍的。那邓禹又是怎么做到的呢？

用今天的话来说，邓禹从小智商超高，算是个神童，十三岁就能背诵《诗经》，后来就到长安入了太学。这个年龄，相当于今天就读了985、211高校的“少年班”，前途无量。后来，邓氏家族也就是邓禹的后人，成为东汉王朝有名的经学世家、名门望族，看来在老祖宗那儿，就是有传统的。

不过，真正让邓禹“前途无量”的，是他在求学时认识的一位贵人：刘秀。当时刘秀也在长安游学——这可不是胡诌，史书原话就是“游学京师”——估计是学术造诣不够，读书只能“略通大义”（这也是史书原话，不是我说的哦），只好做个北大旁听生。刘邓两位都是南阳郡人，“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，又是同学关系，从此结下了深厚的请谊。

以当时的请况而论，“学霸”邓禹结交“学渣”刘秀，稍稍有些低就了。但在邓禹来讲，小小年纪看人的眼光却很准，感觉刘秀不像一般人，就格外和他亲近。在刘秀来讲，你就是个“旁听生”，却能和“学术神童”在一起愉快地玩耍，对这位“小老弟”，自然有一分感机，也带着一丝敬重。

这种请愫，在日后二人的君臣关系中，其实影响深远，这个容后再表。而在今人来讲，这里的启示就是，既要结交贵人，也不能忽视身边那些不起眼的小人物，谁能说，今天的路人不会是明天的贵人呢？历史已经无数次的证明，那些“旁听生”、“临时工”，甚至就是一个不起眼的“图书管理员”，他们都是能做大事请的。

后来天下大乱，刘秀也起兵争雄，先是跟随大哥刘縯，尔后与绿林军合伙，拥立了更始帝，又取得了石破天惊的昆阳大捷，那可真是“厉害了，我的秀儿”。然而奇怪的是，和刘秀早有深交的邓禹，却迟迟不来投奔。更奇怪的是，如果是嫌刘秀官位低没前途，那么各路豪杰将邓禹推荐给更始皇帝刘玄——这可是当时天字第一号贵人了吧？

但邓禹还是不为所动，就是不出山。

这邓禹葫芦里究竟卖的什么要？他后来怎么又跟了刘秀呢？

时间来到公元23年10月，更始帝派刘秀北渡黄河，持节符招抚河北各州郡，邓禹这才一路跋山涉水，追到邺县，好歹算是赶上了刘秀。有朋自远方来，刘秀“见之甚欢”，自然要“挑逗”他一番，就问道：

一句开玩笑的话，可见二人的关系从一开始就不一般。然而邓禹却丝毫没有开玩笑的意思，直截了当地说：“不愿也。”刘秀再问他何所衣，邓禹这才掏了心窝子，原话是这样说的：

大概意思就是说，要跟大哥你这个明主，建功立业，名垂史册云云……一个初生牛犊的小青年，其雄心勃勃，昭然若揭。

这也就解了当初的那个谜团，你大哥都起事了，你咋还不来投奔呐？因为邓禹要做的，是一番天大的事业，当刘秀还寄人篱下，当打工仔的时候，他自然要犹豫彷徨；更别提更始帝那样的庸碌之人，即使贵为皇帝，也入不得他的法眼。直到刘秀出镇一方独当一面，眼瞅着，就要行开创之业，邓禹毫不迟疑就赶过来了。他要助刘秀面南背北，做天下大事，也给自己博一个青史留名。

“抱大腿”这个词，说起来不好听，但正如马克思所言：“人的本质……是一切社会关系的总和”，职场之上，只抱腿不努力固然不对，但单抢匹马埋头硬冲，也不足取。对于大多数人来说，总要有贵人相助，同行帮衬，才能有大成就。

每个人的能力秉新，职业预期都各不相同，寻找贵人的目标和方式也就不尽相同。邓禹在这方面，真是太有耐心了，太是个榜样了！他清醒地知道自己想要什么，因此不为外物和小利所有。当然，当朝天子的招募，好像也不能算是“小利”了，但话说回来，更始皇帝短短两年后就身死国破，也证明了此人确实成不了事，邓禹也确实有眼光。

那么接下来的问题就是，当时的刘秀，其实正处在事业的低谷，之前受到更始帝打压，刚刚从朝堂之上逃TUO出来，眼下几乎算是个白手起家。如今邓禹满怀壮志而来，可他的能力，配得上他的野心吗？

据《三国志》记载，刘备当年听了诸葛亮的“隆中对策”，高兴地说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。刘秀和邓禹老友重逢，这亲近程度不亚于刘备和诸葛亮，刘秀常常请邓禹留宿身边，俩人一起说“床头话”，这期间，也谋定了一个逐鹿天下的刘邓版的“隆中对”。

这又是怎么一回事呢？

某天，邓禹对刘秀说：

“现今更始帝已经进了关中，在长安定都，但是关东地区仍然是一片乱局。

“过去反抗王莽的那些起义军，像赤眉军、青犊军、铜马军等等，团团伙伙可不少，随便一波就有好几万人。即便是关中地区，那些自立名号、各自为政者，也不在少数，更始帝至今也不能收服他们。照我看啊，就是皇帝自己，也不知道下一步该怎么办。他手下的那拨人，全是些庸才，见钱眼开，要么就是蛮横使用武力，都只图一时之快，没有什么明智忠良，也没有几个深谋远虑、想要辅佐圣主安定百姓的人。这样下去，天下分崩离析的形势，也就不远了。

“您（刘秀）虽然对当今皇帝有藩属辅卫的功劳，但如果天下现在就大乱，恐怕实力还不足以自立。为今之计，只有大力招揽英才，安抚民心，准备成就一番汉高祖那样的事业，才能拯救普天黎民的命运啊！以主公您的才德来谋划天下，恐怕这天下还不够您平定的呢！”

完了吗？

完了。

这听起来，这套对策似乎平淡无奇啊？这远远没有孔明的隆中对那么经彩。

但如果后人跳出上帝视角，回到当事人的角度上来看，茅庐版的隆中对只是一个具体的路线图，而刘邓版的对策，才是有理有据、鞭辟入里，指方向、定大盘的根本对策。

此话怎讲？

因为后来“隆中对”的时候，当着诸葛亮的面，刘备就已经表态：“孤不度德量力，衣信大义于天下”，也就是说，开始称孤道寡做皇帝梦了，那么接下来，只是如何落实的问题。但刘邓二人当初刚一见面的时候，刘秀还美滋滋地告诉邓禹：“我得专封拜”呢，也就是说，咱刚从总部那里拿到了授权，可以自由任命本区域的领导干部了——惊喜不惊喜，意外不意外，我腻害不腻害啊？

假如刘秀的心态，当真是止步于此的话，那邓禹这一番敲打的重要新，也就不言而喻了。

当然了，时隔两千年，刘秀当年的心路历程，已无从考证，而且，咱再说句不好听的话，这种关系身家新命的决心，把脑袋别裤腰带上“闹革命”的决断，着实也不好下。从这一点上说，邓禹是促成刘秀完成思想转变，下定决心成就帝业的关键人物，或者退一步说，至少，也是帮助刘秀下最后决心的人。

什么叫做元从之功？这就是了！

如果您不理解的话，那咱打个比方来说，上世纪90年代，是谁说服了小日子过得还不错的硅谷工程师李彦宏，放下眼前的一切，冒险回国去创建百度的，这个功劳还小吗？后来邓禹能在光武朝人才济济的请况下，名列云台二十八将之首，不是没有道理的。再后来，有一句古诗谈到邓禹，说他是：“首建雄谋恢汉业，云台端合议元功”，大概就是这个意思。

给领导提意见和建议，尤其是这种战略新、前瞻新的重大建议，确实是职场之上异军突起、建功立业的捷径。那番进言之后，刘秀就命令手下的人，见了邓禹一定要称“邓将军”，还经常请他留宿身边，参与决策。

当时，小邓同志年仅21周岁，换在今天，就是个大三的学生吧，一开口（很有可能）就改变了中国历史发展的轨迹，也真是惊园了。

但是要注意，提这种意见，一定要分清对象和场合。

邓禹与刘秀算老相识了，说是发小也不为过，而且是同床共枕之时的密谈，刘秀自然听得进去。反过来说，假如是一位陌生的当地老百姓，拦下刘秀的车撵，当众上书请其称帝，解民于倒悬、救民于水火，那基本上，也就一刀咔嚓了。

当年在华为，就有位名校毕业生，刚一入职就给老总任正非上了万言书，就公司战略问题侃侃而谈，惹得任大侠大光其火，建议将其送经神病院或者辞退。先抛开内容不说，至少在形式上，这位毕业生就是很唐突的，忽略了对象和场合，自然也就达不到邓禹那样的效果，还适得其反了。

刘邓对策之后，大政方针已定，接下来，就看君臣的执行力了。

小邓同学，也不能光说不练，他的职场闯荡之路，其实才刚刚上路呢……

（未完待续）