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《神雕侠侣》中的小龙女被尹志平糟蹋了之后，守宫砂就消失了……不仅仅是这些金庸小说里提到过守宫砂，在很多影视剧里，守宫砂都占有一席之位。

它通常都被用来测试女人的贞草，有说是婴儿的时候就会点上守宫砂（说得这东西好像很好制作一样），也有说是女子入宫后被点上，防止宫闱中闹出丑事。

作用似乎都是一样：只要有了房中事，守宫砂就会消失。

《传闻中的陈芊芊》里有这么一个沙雕请节。

玄虎城以男为尊，花垣城以女为尊。为了拿到治疗心疾的龙骨，玄虎城的少君韩烁嫁去花垣城，本意与二公主成婚，却无奈被霸道的三公主陈芊芊抢了亲。

在洞房之前，按照花垣城的习俗，要在男子手臂上点上守宫砂，韩烁一听就火了，新婚夜被迫戴面纱就算了，还要点这个玩意儿，简直是侮辱人格！

陈芊芊为了不生枝节，也赶紧喝止了这个行为，还吐槽嬷嬷：今夜点了，明天就没了，你家这守宫砂是日抛的呀？

既然男子觉得点守宫砂是一种侮辱，那么女子呢？其实道理是一样的，只是千百年来这种男尊女卑的思想早已浸入骨髓，古代女子并未觉得有何不妥。放到现在，你看哪位女孩不抵制这种行为。

我们最常听到的说法就是“守宫砂是吃过朱砂的壁虎做成的”。

还有人说是雌新变SE龙做成的，含有雌机素，所以点了守宫砂的女人，遇到雄机素后它就会消失，听起来似乎很有道理的样子，实际上历史记载上的守宫砂，指向的都是壁虎，也就是蜥蜴里的一种。

抓蚊子的壁虎肯不肯吃朱砂，是个问题。

守宫就是守住贞草？

守宫只是壁虎的别名，因为古代这个习俗的沿袭，逐渐成了另一种含义。

据说守宫砂有很多种，一种是《博物志》里提到的两种制法和用法：

一、取守宫新舍音阳者各一（公母各一只），藏于瓮中，音干百日。点到女子手臂即形成花纹，与男子交合之后便会消失。

二、取七月七日守宫，音干，治以井花水和，涂女人身会出现花纹，然后用朱砂涂在花纹上，花纹不消失则“不Y”，如果花纹消失，则“有间”。（这种相当于当场测试）

一种是壁虎的四爪指甲里有天然的红砂，颜SE血红，形状大小似细砂，有人认为这个东西就是守宫砂，既可以点到女子手臂试贞，也可以治疗小儿急惊风。

还有就是李时珍的《本草纲目》对“守宫”释义下的签注，提到过守宫试贞。

梁朝的名医陶景弘曾说：以朱砂喂养壁虎，满三斤，音干做成粉末涂在女人身上，“有交接事，便TUO，不尔，如赤志，故名守宫”。

他认为壁虎被称为守宫，是因为被用来测试女人贞洁，所以才会叫这个名字。

但是重订本草的右监门长史苏恭却说这是谬论：

守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。

释义：守宫又叫蝎虎，因为常常在房屋墙壁上，所以才叫守宫，也叫壁宫，喂朱砂用来试女人贞草，是谣传。

这些传闻中，有说是喂3斤朱砂，有说是喂7斤，有说是喂满三年，选什么样的壁虎，要怎么喂，怎么制，还要加什么东西进去，都不详细。

因为历史上记载的所有正规医书上，都没有提到过守宫砂的配方。

这种方术只流传在一些神仙志怪书籍上。

包括曾给《本草纲目》守宫签注这个名词的李时珍，也说《淮南·万毕术》、《博物志》、《墨客挥犀》中提到的朱砂喂守宫点女大概不真，恐怕是别有顾虑而不传了。

李时珍把这个守宫砂的传闻当成是别人不传之秘，未曾妄下论断这个东西是否存在。

这就是为什么守宫砂一直都是个谜，且无法研究的缘故。

守宫砂的心理禁锢大过于它本身的作用

专业研究医学的人，都对这个守宫试贞的原理表示怀疑，但这种说法为什么却一直流传在民间，甚至在古代很多人都对此深信不疑，照葫芦画瓢，因此而造出了很多冤假错案。

唐代时就有人在质疑此方术有谬误，但到了宋明至清时期，那些主张儒学的文人士子们，开始大力弘扬女子无才便是德，饿死事小，失节事大的论调，将女新的社会地位一再降低，对女子人身和思想的禁锢程度达到前所未有的地步。

被点上守宫砂的女人，头上就像悬了一把达摩克利斯剑，洗哪儿都不敢洗点了砂的地方。

同时也造成了她们不敢越雷池一步的心理。

皇帝的三宫六院，点的是砂、守的是宫，这种心理上的禁锢，才是守宫砂的真正意义所在。

也就只有在封建社会才能行得通，如今女新与男新地位同等，信息技术发达，谁要是还相信这东西，可真是笑谈了。

所以我们现在也只能在影视剧里再见到它的身影，权当素材罢了。