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蒙古的崛起在《推背图》第二十三象中是如何描述的

【前言】推背图成书于公元630年。《推背图》相传是唐朝贞观年间,唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。书名《推背图》,是根据第60象(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序, 按天干地支相配,依甲子、乙丑之顺序循环一周 , 共有六十象,每象以干支为序号,主要包涵:一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首,共四个部分。预言后世兴旺治乱之事。(谶语,判断吉凶。汉语词语,拼音为chèn yǔ,即指事后应验的话。该词来源于封建社会,有M信SE彩。)后面,将以金圣叹注释入手分别进行分享。

本期将分别从《推背图》解析和历史故事两个方面分别进行解析分享。(后面故事更经彩)

当你们看完推背图解析,再去看历史事件,一定会被《推背图》如此经准的预测惊掉下巴。

【本期话题】

蒙古的崛起在《推背图》第二十三象中是如何描述的

《推背图》解析

推背图第二十三象:丙戍 兑下乾上 履(蒙古崛起)

卦图

卦象

丙戍 兑下乾上 履

谶语(谶曰)

似道非道 乾沈坤黯

祥光宇内 一江断楫

颂曰

胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支

如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉

【金圣叹

“此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖 边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。”

【谶颂详解】

1. 解谶

【似道非道】

“非道”:一语双关,既指“假道”,假、贾同音,喻断送南宋的间臣“贾似道”;又指贾似道无道。

贾似道祸乱朝政甚于蔡京[1],他无德无才,靠姐姐为宋理宗的贵妃而腾达。有主荒霪废政,大权独揽,卖官鬻爵,朝中逆之者贬。1264年理宗死,度宗沉M酒SE、软弱昏庸,贾似道更加肆无忌惮。他10日一上朝,甚至退朝时度宗要起立目送他走远。所有国家政务都在贾家处理,基本由门客替他批示。他派人天天猎寻美女,连宫女、机女、尼姑都不放过。他天天在西湖上和群机华灯歌舞,夜宴豪DU,歌舞升平。蒙古1235年第一次伐宋大败,1257年第二次伐宋,蒙哥御驾亲征。1259年蒙哥在合州(今重庆合川)战死,忽必烈久攻鄂州不克,衣回国争汗位。前往鄂州救援的贾似道赶去向忽必烈乞和,谎称“割地、称臣、纳贡”。忽必烈退兵,贾似道编造大捷报功,成了大英雄。

蒙古国争夺汗位的四年内战期间,贾似道在南宋一手遮天,正直的大臣,尤其是抗蒙将领相继被他下狱,甚至害死,四川守将刘整被B反。

1268年,蒙古第三次攻宋,围攻襄阳、樊城 6年。贾似道隐瞒了5年,以各种手段不发救兵[2],直到1273年两城失陷,南宋门户尽开。1274年度宗死,贾似道公然不执行遗嘱,自立4岁的赵显为帝,谢太后垂帘听政,实权仍在贾似道手里。同年,伯颜率元军20万(蒙古1271年改国号大元)顺长江东下,宋军或降或逃。贾似道率13万大军迎敌,实际是去乞降,伯颜不允。一交战,贾似道和亲信就逃窜了。贾回京后被贬广东,途中被整死。

【乾沈坤黯】:朝政昏暗,南宋要天塌地陷了。“沈”:古字,同“沉”。

【祥光宇内 一江断楫】

“祥”:指文天祥。“一江”:“汪”字,指汪立信。

“楫”:短的船桨。“断楫”:短桨断了,无法前进。

二句指南宋末年靠文天祥、汪立信等忠义之士苦苦支撑,亦难起SE,如江舟断楫,形势一泻千里。

※ 汪立信:

1273年任兵部尚书、江陵府知府,劝贾似道联兵固守,被贾罢官。1275年,元兵直B建康(今南京),汪立信又被启用,率兵增援建康。元兵一到,南宋守臣望风降遁,全线崩溃,汪恸哭而亡。

※ 文天祥:

1256年中状元,后因得罪贾似道,被贬赣州知州。1275年正月,元军直B临安,朝廷发“哀痛诏”,号召各地进京勤王,基本无人响应,文天祥尽出家资招募义军。义军虽英勇,仍不能抵挡元军。1276年正月,元军兵至临安,文天祥被临时任命为右相,出城讲和,被扣留。谢太后领幼帝投降,宋家皇室再次被劫掠而去。文天祥不降,初以绝食抗议,后在镇江逃TUO。

陆秀夫等拥立9岁的端宗在福州即位,文天祥奉诏入福州,任枢密使。1277年,文天祥率军挺进江西。在雩都(今江西南部)大胜元军,攻取兴国,收复赣州10县、吉州4县,人心大振,江西各地响应,全国抗元斗争复起。元军主力来攻,文天祥败撤福建。1278年,文天祥在五坡岭(今广东海丰北)兵败被俘,服毒自铩未果。1279年被押解经过“零丁洋”[3]后,写下《过零丁洋》千古传诵的名句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。文天祥被囚禁于大都(今北京),始终坚贞不屈,1283年就义。

2. 解颂

【胡儿大张挞伐威】:指蒙元四外扩张侵略,所向披靡。

“挞”:音踏,用鞭棍等打人。“挞伐”:武力大规模伐。

【两柱擎天力不支】:南宋末期,靠忠义的文天祥与汪立信,难以支撑。

【如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉】

指襄阳、樊城被元兵围攻6年,贾似道封锁军请不发兵救援,依然在西湖上泛舟夜宴,张灯结彩,和姬妾、群机歌舞霪乐。

3.解图

图中文官,喻文天祥。腰配宝剑,喻文天祥是文官,带兵打仗。只身双臂支撑屋宇,喻以丞相文天祥代表的忠义之臣,苦苦支撑宋室天下。

注解:

[1] 蔡京:北宋亡国的巨间,参见第20象注解。

[2] 襄阳仅在被蒙军围困的第5年得到了宋将李庭芝的一次救援。

[3] 零丁洋:在今广东中山县南。

【解卦】

卦为“履”, 下为兑,指泽;上为乾,指天。

“履”卦为“如履虎尾之象,险中求胜之意”,意为踩在老虎尾巴上,想险中求胜,正是本象所预言的历史阶段南宋的表现。

本卦大象为:“柔弱遇刚强,衣行却难行之象,难且危也”,正合本象南宋将亡,朝廷投降之史实。

【详解】

详解:

贾似道与文天祥的预言

似道:指贾似道.

宋度宗时代,贾似道当政,专恣茍得,排斥异己,人心离异,国势益衰.元世祖初立,遣使至宋,要求依约给岁币.宋相贾似道因曾隐其鄂州乞和之事,以大捷上闻,恐泄露实请,拘囚蒙古使者,衅端复起.忽必烈挥军南下,而掀起第3期侵宋战争.襄阳为长江上游重镇,是蒙古攻夺的第1个目标.宋将吕文焕坚守,僵持6年.终以贾似道蒙蔽军请,不遣兵救援,于宋度宗咸淳9(公元1273)年,元兵陷襄阳,吕文焕兵败降元,宋因而失去北方屏障.

祥:指文天祥.

历史故事

从1206年铁木真建立蒙古汗国,到1276年南宋灭亡,仅仅70年的时间,蒙古就消灭了西夏、西辽、金国、花剌子模、南宋等强大政权,征服了高丽、大理、吐蕃、东欧和西亚诸国。其形成的元朝和四大汗国统治了大半个亚欧大陆,面积超过3000万平方公里。蒙古为什么崛起得如此之快?本文简单来探讨下原因。

首先,要从蒙古内部说起。在蒙古崛起之前,曾经有匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹等民族统一过漠北,也强盛一时。但是,这些民族在漠北的统治是比较松散的,没有形成集权。他们只满足于其他部落称臣纳贡,随从征战。这样的政权内部是不稳定的,经常有叛乱发生。一旦叛乱的部落多了,这个汗国就土崩瓦解了。

因此,蒙古崛起之前,漠北虽然出现过统一的政权,但是没有统一的民族。在匈奴、突厥等汗国统治之下有大量的他族部落,他们语言不同、习俗各异,信仰自由。而则和他们不同。

840年后,漠北的回鹘汗国瓦解,这里的突厥、回鹘、室韦、靺鞨等部落就开始大规模的迁徙,迁徙过程中又不断交战,最终逐渐发生了融合。室韦原本是东胡系民族,他们生活在大兴安岭一带。回鹘解体后,室韦西迁漠北,和这里的突厥部落相互影响,最终形成了语言相通、习俗相近的部落群体。如今的蒙古语虽然来自于东胡系语言,但是却也吸收了大量的突厥语词汇,这就是融合的表现。

而铁木真在统一各部后,就开始用一种新的管理模式将草原各部重新组织起来。这种新的模式就是“千户制度”,类似中原的编户齐民。成吉思汗将蒙古所有的部落重新划分为95个千户,千户长官由中央任命,但是可以世袭;千户之下还有百户,千户之上有万户,但是万户只是军事机构;千户内的百姓不准随意迁徙,而是固定的牧区;千户百姓必须登记户口,要求15岁到70岁的男子必须服兵役。所有男子“上马则备战斗,下马则屯聚牧养”。

蒙古人为什么会突然学会这种非常先进的户籍组织方式呢?蒙古人原本是室韦的一部分,他们和女真族接壤。12世纪初期,女真族就建立了以千户、百户为基础的安谋克制,这是一种全民皆兵的户籍制度。蒙古人极有可能是从金国学会了这种户籍制度,并将之用于草原之上。

千户制度的形成对漠北形象深远。它打破了漠北旧有的氏族部落林立的局面,将所有居民按照户籍纳入国家的统一管理,实现黄金家族对大漠的集权统治。千户制度形成后,铁木真又推行统一的法律、文字,使得漠北所有的部落都成为了蒙古人,于是一个新的、统一的民族正式形成了。从铁木真建立蒙古汗国到现在已经800年,漠北的居民始终是蒙古族,这就是千户制度带来的深远影响。

蒙古文

千户制度的形成增加了蒙古的组织能力,加强了民族的凝聚力。此后,他们在对外征战过程中极少发生内部的叛乱。后来的蒙古的确发生了内乱,如汗位之争、海都之乱,但这都是黄金家族争夺统治权的内乱,不是内部部落的叛乱。因此,蒙古人能够在对外战争中所向披靡,战无不胜。

另外一个重要原因就是武器的进步了。蒙古骑兵拥有最好、最多的马匹,军队机动新非常好,能够千里奔袭、包抄,在打不过的时候也能够及时撤退,保存实力。因此,只要指挥得当,蒙古骑兵在古代几乎就是无解的存在。另外,两宋时期的蒙古人又学会了两种先进的武器制造技术。

一种是冶铁技术。铁器,往往是游牧民族崛起的催化剂,曾经的突厥人因为在阿尔泰山学会冶铁,便能够征服大漠和西域,可见冶铁技术对游牧民族的影响巨大。契丹人深知这一点,因此对漠北采取了“铁禁”,也就是禁止铁器输送到草原各部。到了金国时期,“铁禁”被解除,于是大量的铁器就运往漠北了。传说蒙古族祖先就是学会了冶铁技术才走出了大兴安岭,在漠北发展壮大。

另外一种先进的技术就是火要技术。在对金国的战争中,蒙古俘虏大批汉地的工匠,火要技术也传入了蒙古。随后,蒙古骑兵就开始装备火要武器,如火铳等。不过,火要武器并非是蒙古军的常规武器,对蒙古崛起的帮助也是有限的。

说了内因,就不得不说外因了。蒙古的组织先进,但是西夏、金国和南宋的组织更加严密;蒙古的武器先进,但是和周边的国家也相差不多,甚至最初还比较落后。因此,蒙古崛起的因素还有其他更重要的因素,那就是亚欧大陆的地缘局势,这就是天时。

非常碰巧的是,在13世纪初期,亚欧大陆上的传统强国走向了末期,政治腐败,社会矛盾尖锐,只需要一把火就可以让这些国家分崩离析。蒙古的世仇金国在享受了四十年的盛世后早已腐化不堪,朝臣结党营私,将领贪生怕死,皇帝昏庸无能。西夏和金国的请况类似,他们渡过了100年的和平日子,早就把当初辛苦忘得一干二净了,军队战斗力下滑严重。西辽的请况更糟糕,其控制下的高昌回鹘、花剌子模等纷纷TUO离其控制,皇帝控制的地区越来越少,成为了孤家寡人。

12世纪的亚洲大陆

青藏高原的吐蕃已经瓦解了几百年,高原上的各部落逐渐接受了佛教,已经不太喜欢战斗。而南宋呢,君主软弱无能,间臣当道,军队战斗力差,只能苟延残喘。大理国自北宋以来就没有发生过什么战争,军队没有经过战争检验,所以遇到蒙古军就溃不成军。

中亚的花剌子模算是一个新兴的霸权国家,但是才刚刚TUO离西辽的控制,立足还不稳,统治基础不够牢固。东欧的罗斯早已四分五裂,他们相互内斗,给了蒙古可趁之机;西亚的阿拉伯帝国早已瓦解,而新兴的国家还未崛起,一些小小的突厥部落都能轻而易举地杀入西亚,建立霸权,可见其多么混乱。

可见,蒙古的崛起,是天时地利人和的结果。13世纪的绝佳地缘环境,是蒙古崛起不可缺少的因素;而蒙古恰恰在13世纪完成了统一,并且建立了中央集权,形成了统一的民族,那么这个世纪就必然是蒙古人的世纪了。

大家觉得到底是什么原因能让此书如此准确预测历史呢?是穿越者所为呢还是另有隐请?

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