古代中国是怎样鼓励生育的?
更新时间:2022-05-21
古代男丁被征召去打仗,有去无回很正常,所以要多生 往事之一 滋生人口,免税免徭役 我们古代的中国,是如何鼓励生育的呢? 不同的朝代,做法不一样,有的免税,有的免徭役,有的直接送礼品,五花八门。 其中,康熙皇帝,就是采取免税的办法。 康熙三十三年,皇帝为了让四川省滋长人口,颁布了《招民填川诏》,里面说: “凡有开垦百姓,任从通往,毋得关隘阻挠,俟开垦六年外候旨起科” 意思是命令百官,不得阻挠湖广等地的农民,进入四川开垦,而且,农民新开垦的田地,到第六年之后,才考虑征税。 换句话说,为了让四川开垦农田、滋生人口,清朝给四川的农民,免了至少5年的纳税。 明末由于战乱,清朝初年的四川,人口下降到50万的低谷,康熙年间的四川,由于人少,生态重启,到处都是老虎,康熙为了四川滋生人口,推出了免税政策,结果,四川人口迅速增长,到了1830年,四川省的人口,已经增长到3500万。 不但在四川,在全国范围,康熙皇帝还宣布: “滋生人丁,永不加赋” 也就是说,康熙决定:按照当时普查结果的人口来收税,以这个人口为基准,以后有你再多生孩子,我也不加你税了。 更早的时候,在汉朝,也是免税、免徭役。 西汉时期的规定是这样的: “民产子,复勿事二岁” 意思是,生了儿子,免你两年赋税和徭役。 到了东汉时期,朝廷规定: “人有产子者,复勿算三岁” 也就是说,生儿子,免三年赋税和徭役。 为了鼓励生育,古代也有送礼品的奇葩规定。 据《国语·越语》记载,战国时期的越国规定是这样的: “生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子” 什么意思呢? 它是说啊,越国鼓励生育: 如果你生了男孩,奖励两壶酒+一条狗。 如果你生了女孩,奖励两壶酒+一头猪。 如果你生三个孩子,国家派人给你当临时保姆。 生两个孩子的,国家赠送粮食。 如果是寡妇、病人,贫困的,国家会照顾你生的孩子。 往事之二 老无所依的恐惧是生育的最大动力 那么,我们古代的中国人,为什么要生那么多的孩子呢? 古人热衷于生娃,一个重要原因,就是对“老无所依”这件事的恐惧。 老无所依,是一件很可怕的事 其实,中国古代的孝道文化,也是这样来的,它的本质,就是要确保老人“老有所依”。 那么,反观我们现代社会,由于有养老金福利制度,所以,我们之中的很多人,有恃无恐,认为反正至少经济上的养老问题,已经解决了,所以,一般也不需要孩子给我养老了,因此,生育的动力,从根本上,就受到了抑制。 我们不妨逆向思考一下:假设没有养老金福利制度给你的定心丸,试问,你生二胎、生三胎的压力(或者说动力),是不是就会变大?答案是肯定的。 所以,养老金福利制度的存在,客观上对生育衣望起了压抑的作用,大家不要误解我的意思,我没有说养老金制度不好,我是举个例子说明啊,养老金福利制度,和世界上其他多数的事物一样,其实都是有利有弊的,这确实是个无解的难题。 往事之三 古人结婚早,人口增长快 是的,我们古代的中国人结婚早,这也是古时候我国人口增长快的一个原因。 在古代,我国的青少年男女,普遍在13岁到17岁,就要结婚,普遍在20岁之前,就要做父母,所以呢,在古时候,我们的人口增长速度,还是挺快的。 古代中国人结婚很早,所以,生育速度很快 这是一个简单的算术题: 人们在20岁生育,100年的时间,国家人口增加了5轮。 人们在40岁生育,100年的时间,国家人口只增加2.5轮。 哪个快?肯定是前者快。而且快很多。 反过来说,我们现代人的晚婚晚育,显然也是不利于人口增长的。现代人对经济生活品质、对婚姻质量的要求,普遍提高了,也就导致了普遍的晚婚,生育率,也就大幅下滑了。 谈到这里,大家不要误会,我没有说晚婚晚育不好,我只是就事论事地指出:晚婚晚育,在客观上,是降低生育率的。 往事之四 香火观念促进了生育 古代的中国人,和现代的中国人,还有一点不同,那就是:古代中国人的香火观念,根深帝固。 古时的中国人广泛认为,一个男人没有生下一个男丁,就“延续不了香火”、对不起祖宗。 所以呢,古人头胎如果生了女儿,必然要生二胎,博个儿子,否则的话呢,宗族社会,就在方方面面,向你施加压力。 不生个男丁,祠堂里你这家的香火,就断了,非常难看 于是呢,许多夫妇一胎是女儿,二胎是女儿,三胎还是女儿,四胎还是女儿,为了盼个儿子,夫妇给女儿们起名“招弟”、“盼弟”、“思弟”、“领弟”, 有的夫妇生了五六个女儿,然后死心了,不生了,爱咋地咋地。有的夫妇则生了七八个女儿,还不死心,结果在第九胎甚至第十胎,才盼来一个儿子。 大家都这样,人口能不快速增加吗?肯定很快增加。 而我们现代人呢,则没有这回事,没这个压力,也就是说,我们现代中国人,已经没有了“必须要生一个男孩”的压力,所以很多家庭生了一个女儿,或者两个女儿,也就不再生了。 往事之五 生育是古人最大的生活乐趣 古代的中国社会,是一个农业社会,农民平日耕田,早出晚归,坦率地说,日子是很苦的,而且要命的是,傍晚回到家,也没有什么娱乐,所以,古人唯一的乐趣,就是和儿女孙辈在一起,享受天轮之乐,所以当时有“含饴弄孙”这个词,说的是当时人们的生活,没什么好玩的,唯一指望的,就是儿孙满堂,所以对于古人来说,生儿育女,是他们人生中为数不多的、可以给生活带来强烈刺机和巨大欢乐的事请。 然而,现代人,就完全不一样了,我们现在的人,生活的乐趣就多了,可以说,人人都有梦想,有的想把企业做上市,有的想做歌星,有的想在公司爬到总监副总,有的想周游世界,有的想炒比特币发财,总之,各种梦想都有,每天下班,娱乐节目可多了,刷抖音,炒股票,刷微信,混饭局,各种聚会……人生的乐趣,丰富多彩,所以呢,坦率地说,生儿育女的本能欢乐,被五光十SE的现代生活稀释了,这也是为什么现代社会,兴起了“丁克一族”,正是因为他们认为:除了生儿育女,他们可以在人生的其他方面,找到其他的乐趣。 往事之六 治安互助需求促进了生育 古代中国人还有一个很大的焦虑,那就是治安问题。 是的,在古代,皇权不下县,衙门也不太管事,在广大农村,其实人们主要还是靠自卫,所以在古代,农民们普遍希望自己的家族能够壮大,普遍追求“大家族”。为什么呢?因为家族大,兄弟多,就不容易受人欺负,例如土匪,地痞,这些人都会经常出现,你家族不够大,人家就专挑你家来欺负。 宗族械斗,古人都知道:人多力量大,家族大,有利于自卫 所以在古代农村的生态里,治安和互助的需求,也能促进生育,几乎家家户户都希望多生几个儿子,将来万一有难,就有足够的男丁保护家园,此外,兄弟之间,也可以互相救助。 往事之七 夭折率促进了生育 古代还有一个促进生育率的事请,那就是:夭折率。 是的,在古代呢,医疗技术不发达,所以在当时的中国,婴儿的夭折率,是挺高的,当时中国人做父母的,看到别人家的孩子夭折,他们自然会想到:同样的事请,也可能发生在自己的身上。 那么在当时,规避夭折风险的唯一办法,就是:多生。 医疗落后的古代,所有孩子都在死神面前罗奔 在古代,没有什么新生儿疫苗之类的,所以,婴儿得个什么病,染上个什么病菌,说死就死,走得飞快,所以我们的古人哪,他们不笨,他们知道风险不可控制,所以,他们的对策就是:多生。尽量多生。孩子多了,活下来的,也就多了。 往事之八 兵役徭役促进了生育 还有,就是兵役和徭役。这两个东西在古代经常是要人命的。 在古代,外战内战,都需要征兵,王师的征兵队伍进村,当天就要各家各户,出一到两个男丁,而且在古代,战争是高风险事业,经常是有去无回。 古代男丁被征召去打仗,有去无回很正常,所以要多生 就算在和平年代,没有战争,王师也会时不时进村拉人,为什么?因为有徭役,例如说,修长城,修堡垒,修城楼,修烽火楼,修兵营,修路,修桥……总之啊,朝廷总有一大堆的工程,做不完的工程,总是需要人手,所以呢,王师进村,每户带走一到两个男丁,在古代,也是很正常的事。 而且,古代工程事故率、死亡率都很高,被征召去做徭役的,也有很多人是有去无回。 所以呢,对于我们的古人来说,他们唯一的对策,就是多生,多生几个男丁,例如说,生四个男丁,夭折死一个,打仗死一个,徭役死一个,那么还能剩下一个,给我养老。当时的人,就是这么想的。 写到这里,我不禁对古人产生强烈的同请之心:古人的人生,真是苦啊。 往事之九 长大不结婚,朝廷罚你款 读到这里,你是不是顿时理解了:为什么我们中国在古代,就经常鼓励生育? 是的,要有人。 打仗,工程,纳税,生产粮食……都需要人,所以,古代的国家,大体上,也是鼓励生育的。 古代徭役,工程事故死亡,挖一坑就地埋了,家乡的父母再也见不上 不过,我们古代有一些促进生育的措施,我不是很认同,例如说:男女不结婚,朝廷要罚你加税。 是的,我们古代曾经有一些朝代规定:男女长大不婚嫁,国家要罚你多交税。 最典型的,就是汉朝。 汉朝初年,为了尽快增加人口,国家立法规定: “女子年十五以上至三十岁不嫁,五算” 什么意思呢? 它是说,女孩子到了15岁以上、30岁以下,还不嫁人的,罚你交五倍的人头税。 更早一些,在战国时代,越国也立法规定: “女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫三十不娶,其父母有罪” 意思是说,女孩子年满十七岁不嫁人的,男人满三十岁还不娶妻的,他们的父母都有罪,国家要找他们的父母治罪。看,这个手法,老冯我就不认同了,亲爱的朋友,你认为呢? |