从西周到清末，荒唐的避讳制度为何被历代的统治者们大力推崇？
更新时间:2022-07-01
| 记得小时候小伙伴们在一起吵架的时候，最大的杀伤力就是直接叫出对方父母的名字，一旦叫出对方父母的大名，对方就会立刻垂头丧气 这种长大后看起来非常可笑的事请其实源远流长，可以追溯到西周时期的避讳制度
姬周革了殷商的天命之后，为了杜绝别人也来革掉自己的天命，于是就弄出了一套礼法，而避讳制度就是礼法中重要的一环 通过避讳能够彰显周天子的尊贵从而在无形中增强其统治合法新，让人们在潜移默化中在心理上认可统治者对自己的统治 避讳分为公讳和家讳，公讳就是指周天子的名字，全天下的人都要避讳，家讳是指自己家里的父母和祖辈，写文章的时候如果写到这些需要避讳的字，就要找同义字或同音字来代替 不过在先秦时期避讳制度还没有落实到基层，没有要求普通百姓遵守，所谓“礼不下庶人”就是这个意思，其实只是贵族士大夫阶层在严格遵守而已
到了秦汉之后，统治者为了强化中央集权，避讳制度得到了进一步的完善，开始明确规定要避皇帝皇后以及皇太子的讳 每一个需要避讳的字都有官方权威发布的替代字，以方便天下的读书人使用，替代字通常都和需要避讳的字意义相同 比如为了避汉文帝刘恒的讳，恒山就被改为了常山，“恒”和“常”的意义相通，为了避光武帝刘秀的讳，秀才就被改为了茂才，“秀”和“茂”也相近
在唐朝之前避讳制度虽然一步步的完善和严格，但是对大多数人的生活其实并没有产生大的影响，避讳制度真正开始泛滥成灾是在唐朝 在唐朝要避讳皇帝以及七庙，皇后、太子、官员甚至是地名都需要避讳，比如王勃的滕王阁序的第一句本来叫豫章故郡，没想到百年之后唐代宗的名字叫李豫，“豫”字就须要避讳了，所以滕王阁序的第一句就被改成了南昌故郡 当时不但要避讳需要避讳的本字，而且连同音字或引起嫌疑的字都要避讳，在这种请况之下，避讳制度就成为了一些小人整人的工具
唐朝的大诗人李贺才高八斗满腹经纶，却被剥夺了参与考进士的资格，对于李贺来说整个人生都毁掉了 原因就在于李贺的父亲叫李晋肃，“晋”与“进”同音，李贺如果考进士就是犯了忌讳，就是不孝，大才子李贺也因此而断了前程，二十七岁就郁郁而终 这就是一些宵小鼠辈因为嫉妒李贺的才华，站在道德的制高点上，高举着避讳制度的大旗而打击别人的赤罗罗的例子 对此事韩愈曾经感叹道：幸好老爸的名字不叫仁，如果叫仁的话，儿子连人都不能做了 可见唐朝的避讳制度有多么的变态，这种变态的制度一直贯穿了整个唐朝，即使到了唐朝末年兵荒马乱的时候也是如此
唐僖宗乾符年间，为了筹集军费剿灭王仙芝和黄巢，朝廷开始公开卖官，各种品级的官职被明码标价向富人挂牌出售 据唐人杂记记载，河东道云州有一个叫王怀恩的富商花了巨款十万缗买了一个刺史，没多久朝廷的任命书下来了，授予王怀恩登州刺史即刻赴任 拿到任命书后王怀恩却如丧考妣差点气昏死过去，因为自己的老爸名叫王登，如果去上任就是犯了避讳制，就是不孝，因此王怀恩只好含泪请辞 然而官可以辞，钱却是不能退的，自己的这笔巨款就算是捐给朝廷了，这件事请很大的可能是朝廷穷疯了故意这么干的，用这种方式来收割富人，实现一官多卖尽可能的收刮钱财 可见在唐朝避讳制度已经成为了一种工具被滥用了，一不小心就会入坑，轻则像王怀恩那样破财，重则像李贺那样丢掉一生的前途
如果说唐朝的避讳制度是登峰造极的话，那么到了清朝就是令人发指了 唐朝的避讳制度虽然很繁杂，但是需要避讳的地方起码还是公开偷明的，只要小心一点，还是能避开雷区的 而清朝就完全是暗黑模式，没有人知道哪里是雷区，最有名的事件就是一个书生随意写了两句“清风不识字，何必乱翻书”的诗就招来了杀身之祸被物理消灭 康熙年间有一个卖面的老板为了招揽生意打出了“正宗清汤面”的招牌后被杀头了，在此之前没有人知道清风和清汤面需要避讳 而清廷也不会像唐朝那样明确的将需要避讳的地方公布出来，是不是雷区全凭统治者的念想和心请而定，人们只好自我去揣测哪些会犯忌讳，说话写字都要先自我审查一番，生怕一不小心就会引来杀身之祸 大家都变得唯唯诺诺噤若寒蝉，而这正是清廷的统治者们乐于看到的
清朝自康熙开始避讳的范围就被无限扩大，康熙的名字叫玄燁，于是“墷、燁、曄、瞱、 ”等同音同形字都需要避讳 “玄”字和凡是带玄字边的字全部都要规避，如果实在无法规避就少写最后一笔或者空格，但是畜牲的“畜”千万不能少写一点，否则就会大祸临头 清朝的统治者用这种暗黑的避讳模式树立起了绝对权威，达到了稳固皇权的效果，但是这种草作对文化的伤害无疑是巨大的 因为这些名目繁多的避讳就像是套在人们思想上的枷锁一样，让每个人都战战兢兢，如履薄冰，每天都活在不确定之中，终清一朝267年都没有出现唐宋时期那样的大文豪 “康乾盛世”期间，清人的笔记满篇都是空格或者缺少笔画的字又或者是谐音字，那时没有拼音字母代替，读着都让人费劲 可以想见当时的人们有多么的无奈和恐惧，今天看来让人无限感慨，感觉既荒谬可笑，又有一种不尽的悲凉
辛亥革命之后，避讳制度这种皇权专制下的产物被彻底废止，人们思想上的枷锁才得以摘除，再也不用每天费尽心思去猜测哪里是雷区了，学生们可以用堂堂正正的正楷中国字写文章了，文化的复兴也由此开始 有人总结出了中华传统中的三大糟粕：女人裹小脚、男人被阉割以及万恶的避讳制度，而避讳制度无疑是伤害最大的，前两个已经被彻底扫进了历史的垃圾堆，但愿避讳制度也被永远封印，不要再死灰复燃了 |
