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正视问题,才能解决问题

有一次和法国的同僚共餐,他和我讲了一个故事,是个法国童话,一个老农民,捡了一个机蛋大的宝石,想要献给国王,但是他要种地,他就找来村长,拜托村长转交。

村长拿到宝石,换了一个金蛋,拜托爵士转交,爵士拿到金蛋,换成一个银蛋,拜托总督转交,最后到了国王手里,变成了一个货真价实的机蛋。

国王一看机蛋十分感动,心想农民种田不易,下令赏赐农民一万法郎,下了一级变成了5000,下了一级又变成了2000,最后村长拿着10法郎,交给了农民。

农民从村长手里领到10法郎赏金,感机涕零。立华我听完,陷入了思考。这个法国同僚没有给我思考的时间,问我说中国古代有一个从亭长当到皇帝的人,他起家的资本是不是也是这么来的?

我一时无言。

于是我给他讲了一个中国的故事。

中国古代有个皇帝,对着大臣说我们要给老百姓减轻赋税,大臣说陛下能办成这么多事请,靠的是老百姓,还是我们这些官吏?

不等皇帝说话,大臣就说,陛下能办成这些事请,如果没有我们这样的官吏,能办成几件呢?能吃到肉,要感谢的是厨师,而不是牛。牛就在那里,没有厨师,陛下可以自己试试去吃。

皇帝说,原来如此,我是在和科层官僚一起治理国家,而不是和老百姓。后来北方的国家入侵,皇帝的臣子们纷纷抛弃了他,加入了敌国做官。

这位法国的同僚也陷入了思考,我没有给他过多的时间,问起了他问题。

我听说法国古代有一个皇帝,遇到事请就喜欢和老百姓加税,他的官僚阶层是不是一直拥护他到最后了呢?

同僚抬起头来,对视一眼,二人哈哈大笑。

他和我讲的,是“各级的官吏都习惯于中饱私囊,法国如此,想必中国也如此。”

舆论的拳出来了,接他做什么呢?他不是想来和我讲刘邦是如何成功的,他就是想说中国的各级官吏和法国一样,都喜欢中饱私囊,要接这一拳,最好的办法就是打回去。

中国古代有的官吏喜欢投降,想必法国人也喜欢投降。

贪官污吏哪里都有,法国有,中国也有,这是免不了的,就像是投降派也哪里都有一样,讲别人的问题前,最好看一看自己。

避免不了的问题,就不要去回避,他能讲法国人没有投降派吗?我看他不能,就像是我不能讲中国人没有贪官污吏一样。避免不了的问题,就要直视,就要承认。

问题不会因为你当鸵鸟,他就不存在,不会因为你每天介绍自己好,就没有问题,讲法国有圣女贞德,这没有用,维系法国就是投降派,有什么用?

我讲中国古代有包拯,有什么用呢?和珅就因此而不存在了吗?

好是好,坏是坏,功是功,过是过,都要分开,建设取得的成就,我们不能否认,看不到建设的成就,那是别有用心。

但是,建设的成就是不是就能掩盖社会的问题呢?

掩盖不了

直视问题,才能解决问题,毕竟,法国人有贞德,他不说,我也知道,中国人有包拯,我不说,他也知道。

成就都是看在眼里的,说不说,又有什么区别呢?

问题也都是看在眼里的,解决不解决,不都在那里摆着?

摆出成就是一方面,解决问题是另一方面,为国之道,不可不察。

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