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综述

电视剧版《鬼吹灯》里面，有一个很重要的人物。他虽然早就已经死去，但是他的姓名，却贯彻了整部电视剧。

这位人物，就是袁天罡。

作为中国历史上最出名的预言家之一，袁天罡的地位，不管是在唐朝官方还是在民间，都是一样的响亮。

甚至出现了一个神奇的现象，只要有电视剧或者故事，涉及到贞观年间，基本都会有袁天罡的身影。比如说，袁天罡随便一看，就知道武则天以后会成为皇帝。

在各种故事里面，袁天罡都是作为一个道人的形象出现的。只要掐指一算，就知道未来天下大势的走向。明代学者戴良（明朝初年大儒）就认为，袁天罡的相术天下第一，没有一个人可以跟袁天罡相比。

在涉及到袁天罡的民间故事里面，有一则故事颇为有趣。这则故事要说有什么戏剧新，那确实是没有。这则故事有趣的点，是在于误会二字。

大唐何时亡？

这则故事的内容并不复杂。某天，李世民心血来潮，突然向袁天罡提问，想知道自己的大唐啥时候会灭亡。袁天罡掐算一会儿，然后说：猪上树时。这么一个没有来头的话，李世民自然是理解不了的。

在李世民的理解中，这句话是指大唐灭亡的时候，天将会降下异象。只有这种异象出现了，唐朝才会灭亡。他将这句话告诉后代，只要天降异象了，所有皇室后裔都准备跑路吧。

结果，一直到朱温攻入长安，这异象都没有出现。李世民的这种错误理解，也成为了笑柄。

这种故事，一看就知道自然是错误的，是出自于民间故事。仔细想想看，袁天罡这样的人，怎么会用猪上树来作为谶言？上一个引起轩然大波的谶言，还是三国时期的当涂着高，会留给后人无穷的想象空间。

不过，这种故事，也给了我们一个获取知识的途径，即，唐朝到底是怎么灭亡的呢？

现在，让我们走进唐朝，了解一下唐朝末年的故事。

大唐如何亡？

正如很多历史课本上所记载的，唐朝灭亡，主要原因是因为藩镇割据。

唐朝的藩镇割据现象，严重程度超乎很多人的想象。中国历史上，地方割据势力不是没有，但是像唐朝这样的，属于是相当罕见了。

藩镇割据的开始，得从安禄山之乱开始说起。

这安禄山嘛，大家都知道是怎么回事。这老哥作为一手毁灭唐朝盛世的人，早年依靠唐玄宗的信赖，获得了边防重权，手上是有兵又有钱。虽然不能擦手地方政治，但是只要手中有钱，那些士兵都得乖乖跟着安禄山一起混。

这里可以说到一个题外话。罗马共和国的灭亡，也跟唐朝信用藩镇是一个道理。罗马末期，为了弥补战斗力的缺失，同时由于征兵制度的缺点，罗马将军成为实际控制军队的人。唐朝也是一样，一旦节度使有钱，他手上的军队将会摒弃朝廷，从而专心跟着将军一起混。

安史之乱之后的唐朝，已经基本上没有啥余钱了。唐朝实际控制的地方，只有江浙、四川、中原一带。就连中原，也有很多的地方都处于藩镇的控制之下。说白了，唐朝的中央控制范围，没啥实际繁荣的地方。

除此之外，唐玄宗改革的募兵制度，也成为了中唐以后再也摆TUO不了的音影。有人想改，但是始终改变不了唐朝腐朽的状况。

而且，就算是能够消灭强大的藩镇势力，但是由于制度上的缺陷，藩镇始终存在，一波打击是远远不能将藩镇完全消灭的。

除了外面强敌环伺，朝廷内部的状况也是令人担忧。党争、宦官干政，这都是唐朝后期无法清除的问题。简单来说，谁想要解决这两个问题，谁就会不日因为各种原因，意外死亡。

内外都有问题，试问唐朝怎么可能活下来？

因此，也可以认为，唐朝的灭亡，从安史之乱的时候就已经开始了。其后的各种改革，各种抗争，都没有落到根本问题之上。

这样的唐朝，岂能不灭亡？

至于黄巢之乱，则是在唐朝社会背景下，必然会出现的一个事件。就像黄巾起义那样，即使历史上没有张角，也会有人充当张角的角SE，跳出来对暴政举出反旗。

黄巢起义之后，唐朝政府对各地的掌控力度更加薄弱。本地的军队会变成藩镇，外面的军队又不值得信任，但是两者相比，外面的人只要给钱就能办事，自己人给了钱也不一定能够把事请办成。

权衡之下，外军逐渐成为了唐朝皇室的热门选项。李克用家族，也是在这个时候，登上了逐鹿天下的舞台。

朱温是怎么想的，我们不知道。但是，这个出身农家的人，很明显心中没有什么忠义可言。黄巢出现颓势的时候，他可以毅然抛弃黄巢。唐朝皇室内部动荡的时候，朱温也会打出替天行道的口号，推翻唐朝。

这样的人，着实是难以预测。

结语

公元907年，朱温用传统的承袭皇位手段——禅让，让自己穿上了黄袍。对待唐朝皇室，朱温没有手软。他将唐朝皇室剩下的血脉尽数斩杀，建立新的梁朝。从此，中国历史进入了新的篇章，一直到柴荣出现，这一切才得到平息。