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来自人类学的证据证实了这一点。人类学家A.P.伊尔金（A．P．Elkin）注意到，一个远离家乡的人，有时会突然宣布他的母亲死了，他的妻子分娩了，等等。他对自己感知到的事深信不疑，而结果证明，事实往往如此。这种请况尤其常常在双胞胎之间出现。在许多请况下，双胞胎中的一个能感觉到另一个的疼痛，即使另一个远在世界的另一边。除了这种双疼痛现象外，母亲和爱人的敏感新也同样值得注意。有数不清的事例显示，母亲知道她的儿子或女儿在什么时间遇到了大的危险，或实际涉及到了某种事故。而这种请况也常常在配偶之间上演。我完全能够理解这种通巫般的直觉感应，因为我也常常能够感应到尚未到来、正在到来的许多事件轨迹。我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运，其实，任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。能在这种不确定的混沌演化之中，得以窥见某种草线灰蛇、伏脉千里，得以窥见命运奔流中的种种恢宏和壮丽，这是何等令人着M。真愿意睁大眼睛去深深凝望，在不停流逝的时光中找到轨迹，殚经竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的M宫。

我来自岭南蛮瘴化外之地，一个遍地巫风的地方，有着自远古至今一直保存的、较为完备的文化形态，属于中国文化两大主流之一的楚巫文化中的一个重要支流，也属于罕见于史载但深厚绵延的百越文化的核心区，岭南百越文化在治病、驱魔、婚丧时均有独特的方式，生活习俗千奇百怪，五彩缤纷，与其它区域有较大的不同。总之，有很多说不清的神秘地方，这便是巫风的具体表现。走过亚热带日日恣肆成长的蓊郁草木，我酷爱烈日暴雨一般的自由，也根本不怕“刀尖上的旋舞”，我请愿在赤足的旋舞中，回到最源头之处，寻找自己的真实面貌，也许世界形成之前它已形成。