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那时候她还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格——《玛丽·安托瓦内特》

那一年，李逵还是一个浑浑噩噩的小牢子，他每天吃肉喝酒，手头宽裕了，就去江州的DU坊里豪DU，他这个人DU新最直，从来都是愿DU服输。若是没钱了，就回到牢城营里，看见不顺眼的囚徒，上去就是一顿铁拳。

这家伙生得皮糙肉厚，脾气也不好，关键他有膀子力气，经常与人发生冲突。

在江州城，也就只有他的顶头上司戴宗能管教他一二。

直到有一天，他的偶像宋江来到了江州。宋江和戴宗不一样，在宋江身上，他感受到了兄长般的关爱。宋大哥懂他，舍得为他花银子，和他喝酒的时候，准许他用大碗，即便他做出了许多粗鲁的事宋大哥也不责怪，最多也就是笑笑，然后宠溺地再给他添上几斤羊肉。

一番接触下来，李逵对宋江佩服地五体投地。他经常暗暗感叹：这宋大哥便知我的鸟意。

然而正像《断头王后》里的那句所说，此时的李逵还不知道，所有宋大哥的馈赠，早已在暗中标好了价格。李逵得到了满足，但是他需要付出的是生命的代价。

若干年后，宋江喝下了间臣们的毒酒，在临死前，他把李逵召到了身边，给自己这位最忠实的心腹也灌上了一杯毒酒。李逵喝下毒酒后，宋江对他说：

我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名……

事已至此，任谁也无力回天，李逵只能认命地说：

“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”

虽然，他是宋江的心腹，但是可能李逵之死也不会明白为什么宋江会选择这条“葬送”自己兄弟们的招安之路。

一

对于招安，梁山泊内部怎么看？

在很多人眼里，梁山好汉们是反对招安的，这条政策是不得人心的。

那一年的重阳节，宋江将其他头领都召集到忠义堂上，名义上是共赏菊花，欢庆佳节。

这一天忠义堂上遍擦菊花，好汉们觥筹交错，开怀痛饮，笑语喧哗，气氛气氛十分热烈。

作为山寨之主的宋江，这天也喝得大醉，借着酒兴，他当场写下了一首《满江红》：

“喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄请，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却间邪目。望天王降诏早招安，心方足。”

写罢，他就让乐和当众把这首词唱给大家。乐和正唱到最后一句时，台下的武松突然发火了：

“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”

而李逵也跟着凑起了热闹，他一脚踢翻了面前的桌子：

“招安，招安！招甚鸟安！”

宋江被李逵的举动气坏了，他当场就要砍了李逵，在众人的劝说下，这才作罢。

在请绪稍微平复了后，他对武松说：

我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？

这场菊花之会就这样不欢而散了，宋江提出招安，看起来有很多反对的声音，是不得人心的。

但是，仔细想想，对于招安这件事，持明确反对态度的恐怕就只有武松、鲁智深和李逵这三个人了。

前两个人是看偷了朝廷的腐败、间臣当道，因为不愿意再入朝为官了。而李逵很可能就是单纯地觉得杀去东京，夺了鸟位更合自己的心思而已。

其他人都没有明确表示反对招安，即便是看似脑后有反骨的阮氏兄弟，他们口中也曾经唱着“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”的渔歌。

就连深受高俅父子迫害的“林冲”这个时候都没有站出来表示反对招安，林冲的内心里其实还是渴望招安的。

持同样态度的还有很多人，关胜、呼延灼、董平、张清、杨志、李应、柴进等人，他们不是朝廷军官就是地主富商，这些人会喜欢在这鸟水泊里做山大王或者草头天子吗？当然不是，他们是不屑于在此大碗喝酒、大口吃肉、论称分金银、成套穿衣服的。

他们更渴望被招安，重新回到朝廷，去过“有滋有味”的生活。

能入朝为官，谁愿意做贼啊？

二

若是不招安，梁山泊有未来吗？

若是菊花会上，宋江被众人说服，不走招安的路线，梁山泊会怎么样呢？

猜想一：扯旗造反

不接受招安的话，梁山泊就只有扯旗造反这一条路可行了。他们会攻打附近的州府，打破城池之后，他们不会在像以前一样将之劫掠一空，然后扬长而去了。

他们得占据州府，经营自己的根据地。然后一步步地发展壮大自己的势力，就像方腊、田虎等人那样。

不过，这样的话必然会引起朝廷的重视，朝廷也必然会派大军围剿梁山势力，以往凭借这地利优势严防死守的策略恐怕就不太管用了，梁山泊将来的走向还真不可知。

猜想二：发生内讧

梁山泊之所以能在短时间内如此壮大，可是多亏了宋江这张嘴。宋江最大的本事就在于，他能在击败朝廷派来围剿的官兵的同时，还能凭借一张伶牙俐齿把敌方将领招揽到自己的麾下。

这简直就是杀人诛心啊。

每当俘获一个敌方将领的时候，他都会亲自给对方解掉绑绳，然后顺势跪在地上，对对方说：

“小可宋江，怎敢背负朝廷。盖为官吏污滥，威B得紧，误犯大罪，因此权借水泊里随时避难，只待朝廷赦罪招安……”

宋江这一番话下来，基本上都能拿捏住对方。梁山泊上那些能征善战的武将基本上都是这么“赚来”的。

若是宋江表示不在走招安路线了，这些人恐怕就会成为梁山泊内部做不稳定的因素。搞不好，梁山泊上就会发生内讧，火并的悲剧就会再次上演。

分裂的梁山泊自然就更不是朝廷的对手了。

若是不招安，梁山泊的未来似乎并不光明。

三

招安这件事有先例么？

书中最早提出招安的是武松，当时他杀死了蒋门神、张都监一伙，只能假扮成头陀，暂时投奔二龙山入伙。途中他遇到了宋江，二人闲谈时他对宋江说：

天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。

就在分别之际，宋江也殷切地告诉武松：

如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了，日后但是去边上，一抢一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。

那么，当时真的有招安这条政策吗？

当然有，无论是武松，还是宋江，他们说的都没有错，朝廷确实有“招安”的政策。

远的不说，高俅在亲征梁山泊的时候，就带了十个节度使来。书中这样介绍他们：

原来这十路军马，都是曾经训练经兵，更兼这十节度使，旧日都是在绿林丛中出身，后来受了招安，直做到许大官职，都是经锐勇猛之人，非是一时建了些少功名。

绿林丛中出身，其实就是山贼而已，与梁山泊上的好汉们没有什么本质的不同。

他们能被招安，梁山泊怎么就不可以呢？

有了现成的榜样，后人自然愿意为之奋斗。

四

宋江为什么这么痴M于招安呢？

在梁山泊的三任寨主中，貌似宋江是最有想法的。王轮和晁盖没有什么抱负，占山为王恐怕就是为了“爽”，让自己吃穿不愁而已。

宋江却一直有一个明确的目标，那就是招安。宋江之所以这么做，恐怕有几点原因。

第一，宋江虽然“坏事”没少做，但是他内心却不想真正与朝廷对立。

宋江在做押司的时候，认识了不少江湖上的朋友。凭借着手中的权势，他放走了晁盖等抢劫生辰纲的要犯，这是明面的，暗地里这种事不知道做了多少，他一直在挖朝廷的墙角。

但是，他并不想推翻这个朝廷，他喜欢当押司时的那种一切尽在掌控、人人敬仰的感觉。

第二，从小到大受到的教育不允许宋江成为一个彻头彻尾的反贼。

宋江是个“自幼攻读经史”的读书人，所谓的“经史”塑造了宋江的三观，“经史”中最起码的观点就是“忠孝仁义礼智信”。

宋江之所以名震江湖，他最重要的品格就是“忠”、“孝”、“义”，他的父亲宋太公也一直教导宋江不要做“不忠不孝”之人。

当年宋江带着一众好汉要投奔梁山泊，就在距离梁山泊不远时，他遇见了前来捎信的石勇，信中说他的父亲去世了。宋江见信后立刻回家奔丧。

宋太公并没有死，他对宋江说：

我又听得人说，白虎山地面多有强人，又怕你一时被人撺掇落草去了，做个不忠不孝的人，为此急急寄书去唤你归家。

在家庭教育和学校教育的双重影响下，宋江对“造反”还是有些抵触的，即便当了山大王，他想的也不是自立为王，而是利用现有的条件制造招安的机会。

第三，宋江想借招安，实现自己的阶层跃迁。

在古代，读书人的目标是什么呢？用杜甫的话来说就是“致君饶舜上，再使民风淳”。

宋江和吴用也不例外，他们从来都不甘心只做一个押司（小吏）或者教书先生。但是，若是没有什么特殊请况发生的话，他们就只能做一辈子的小吏、教书先生，就只能处在社会的底层。

虽然在县城民众的心里宋江是让人敬重的宋押司，但是在整个体制内，宋江不过就是个小吏罢了，放眼大宋小吏多如牛MAO，且只是没有编制的临时工，在“官老爷”们的眼中，那是不入流的存在。

无论宋江多么“刀笔纯熟”，他都没有晋升的可能。

但是，若是占山为王后，接受朝廷的招安，那就不一样了。尤其是他这种大头领，那肯定会官职加身。

唯有招安，才能使宋江跨越官和吏的鸿沟，实现阶层的跃迁。

这里面的道理是李逵想破脑袋都想不明白的！