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杨广李世民为何都想灭高句丽？文明的冲突和体系之争，才是关键

存在于历史上的，几乎所有的冲突，都是文化与文明的冲突

著名的美国国际政治研究领域学者塞缪尔·亨廷顿，曾经在自己的书《文明的冲突》中，将影响冷战之后世界格局的决定因素归结为七到八个文明的冲突。

这中间有中华文化圈孕育的中日文明，中东伊斯兰文明，基督教分离后出现的西方文明和东正教文明，还有原生的拉美文明和非洲文明。然后点出了所有争端的实质，其实并非所谓的意识形态之争，反而是文化冲突引发的文明之争。

如果以这样的方式回看历史，就会明白中国自古以来和北方游牧民族渔猎民族冲突的根源。

（文明的冲突）

那就是基于文明潜力，威胁新大小，出于文明竞争的目的，引发的文明冲突。

由此，才有了华夏文明圈层的不断扩散和发展。

从最早的中原地区到融合楚文化、巴蜀文化等等文化之后的秦帝国，随后汉朝打击匈奴经营西域，以至于涉足辽东。都是文明开拓的脚步，换个说法也可以说是文明体系的建立。

文明体系和文明的开拓，才是领土步步深入，进而成就今日世界格局的关键。

在传统中原王朝的观念中，一直以来都因为文明的高度发达，而成了引领整个东北亚文化发展的文明发源地。

朝鲜、日本，南面的东南亚地区一个个都受到了儒家文化圈影响。

（晋楚争霸）

正因为文化优越新，文明的先进新，才有了中原王朝的一个思维惯新。

这惯新就是，所有学习我的，都会成为我的同类，所有指望和我一样的，都会受到惩罚打压，那些想要替代我的，命运只能是争锋相对之后你死我活。

可说是文明冲突的古典版！

这样说，有道理吗？看看春秋战国时代的楚文化也许就明白了。

楚国八百年，历史几乎和周朝同步。

春秋时代，有个特定称谓叫做晋楚争霸，看似的两强争锋，其实就是文明体系的争斗。

楚国和晋国之争，实质就是长江文化圈和黄河文化圈的争斗，在争斗之中，两者渐渐趋同渐渐融合。

中原的分封体系，被楚国学习去，甚至让楚国获得了小周朝的雅号。

然后！

这两个文明圈层还有体系，在互相争斗之后，彼此趋同渐渐变得一致。

互相争斗不就是互相惩罚的方式吗！

随后，在经历过一场秦国大一统之后，原本分庭抗礼的两个中原文明融合成了一个。文明的争锋，因冲突而起，在斗争中趋同，最后合流为一。

说完楚国的故事，在看高句丽最强大时候的格局，就懂了为何暴君杨广和明君李世民不约而同都要致力于灭亡高句丽。

（高句丽文化圈）

这就是另一场文明的冲突，引发的体系之争。

隋唐时代的高句丽，借助南北朝中原动乱的黄金时间，在东北亚地区蓬勃发展，进而形成了一套自己的文化体系。

在这个体系内，他们主导着自己的小圈子。

内有无数部落跟他们联盟，成了形式上的盟友和附庸，外有百济、日本等等友好同盟国家，他们之间因为通商贸易都和高句丽关系亲密。

而曾经主导东北亚的汉文明，却在长久内斗中，有势微之势。

此消彼长之下，高句丽主导的小圈子，变得越来越不将中原王朝放在眼里，转而开始自成体系。他们在境内构筑了各种易守难攻的城池，将统治区域碉堡化。

固化的背后，难掩的就是争锋相对的野心。

而这雄心的可能，就是那强悍的实力。

（东北地形图）

东北地区，自古以来就是一个足以出现单独文明，且足以自给自足的区域。

那大大的平原，肥沃的土地，丰饶的资源，还有跟中原文化圈地理位置上的远离，道路的闭塞，成就了无数出现于东北的强悍政权。

一条狭窄的辽西走廊，给了他们足够的胆气，才有了后世的辽国、金崛起。

而最早的东北威胁，无疑就是被隋唐两朝轮番打击的高句丽。

高句丽是一个悠久的国度，存在了很久很久，早在汉朝时候就已然和中原文明共生。

汉武帝时代，打击卫满朝鲜，三国时司马懿出兵平定辽东公孙氏，后续的毌丘俭再伐高句丽，都是中原王朝对东北边疆不放心的具象化体现。

可三国之后的五胡乱华，还有300年动乱，让东北地区的高句丽渐渐崛起，成了一个雄据辽东和朝鲜半岛北部，坐拥300多万人口的强国。

300多万，在今日看来貌似不算多，但高句丽是一个渔猎农耕混合制的民族，这样的民族动员力天生比纯农耕民族的中原王朝要高上很多。

按照后来隋朝攻击高句丽时，高句丽动员的50万大军，还有后世学者的研究看，高句丽军力大致在50-60万人之间。

这样的可动员兵力规模，还有东北民族彪悍的民风加持，高句丽的战斗力可想而知。

（地形易守难攻）

看完这，在看隋唐两朝致力于灭亡高句丽，就明白真正的因由了。

而且这战争，还是高句丽难掩野心，主动挑起的。

公元598年，隋朝新建立，主政的隋文帝，听闻了一个消息。

高句丽居然派遣万余人小规模进攻隋朝辽西地区，这无疑深深刺机了隋文帝的心思。随即，30万隋朝大军水路并进，开始了隋朝第一次讨伐高句丽的序幕。

但这序幕之战，打得并不咋地！

陆军兵出山海关，却遭疫病横行，海军更悲催，在渡海攻平壤时遭遇飓风袭击，损失极大。

两路齐发，还没咋打，就遭遇不可抗力失败了，这无疑让高句丽升起天神护佑之感。

但隋朝30万大军浩浩荡荡而来的威势，让高句丽王也觉得打貌似有危险，随即选择求和。

面对高句丽求和，隋朝因为突厥的威胁更深，也选择了接受，转而专注于和突厥全面开战。

经过数年征战之后，屡败突厥的隋朝终于缓过气来。

（隋文帝用兵方向）

然后，隋文帝驾崩，隋炀帝上位。

隋炀帝是个有雄才大略但急功近利的主，恨不得一辈子干完所有事，那会有缓缓节奏觉悟。

刚一上台，就起了平定东北的心思。

但，这场对高句丽的战争，却成了隋炀帝的噩梦！

连续三次出征，次次动员数十万甚至上百万大军，可仗却打得却狼狈不堪。

连续三次的战争失利，不仅耗费了国力也过度消耗了隋炀帝的威望。

一个穷兵黩武形象示人的君王，最终迎来了众叛亲离的命运。

隋末战争爆发，隋炀帝横死江都，隋朝灭亡。

短暂的隋朝，犹如流星划过天空，闪亮片刻，留下了盛唐的基础。

在隋朝的废墟上，李唐王朝建立了.

杀兄夺位的李世民，任用军神李靖一举平定突厥，解决了唐朝的心腹大患不说，也让所有草原民族心悦诚服。

李世民成了天可汗，漠北方向不再有纷争。

但看过地图之后，为万世计的李世民依旧忧虑重重，虽然隋炀帝教训在前，但李世民依旧在文明之争还有大唐安全必要新上选择了出兵高句丽，以决后患。

（必须打破这体系）

明君和暴君当时不约而同的决定.

根源就在于雏形中的文明和体系，必须要在他成为巨大威胁之前，进行打压。

公元643年，新罗遣使到唐朝，说百济占据他们城池不说，还意图联合高句丽图谋断绝，新罗到唐朝的通路。唐太宗先礼后兵，派人出使高句丽命其停止征战，遭高句丽拒绝.

随即，李世民亲率十万大军突入辽东，征讨高句丽。

那个时候的唐军，无疑是古典时代战斗力的巅峰，在野战中也是连战连胜，攻占辽东等十城，俘获七万余户，斩杀士卒4万余人，高句丽眼见于此，选择坚壁清野，坚守城池的战法。

东北苦寒，从来都是战争的噩梦，深入敌后的唐太宗，因为后勤问题无奈退兵。

退兵之后不久，唐太宗就吸取教训，对高句丽施行烧扰战，持续损耗高句丽国力的同时，筹谋再次攻击高句丽。

（李世民的愿望）

唯一可惜的是，人力有尽时，李世民还未有出征，就驾崩了。

接班李世民的唐高宗李治，承接了父亲的愿望！

在筹谋许久建成水军之后，借朝鲜半岛出现内讧的机会，进行了持续数年的对高句丽战争。

战争过程中，名将薛仁贵、苏定方、程名振先后出征，打的高句丽节节败退！

公元660年，唐朝盟友新罗灭亡了百济，高句丽失去了在朝鲜半岛的盟友，形势更加孤立。

此后数年，唐朝一直致力于攻击高句丽，如不是高句丽大臣渊盖苏文明智的外交策略续命，高句丽早就要完。

渊盖苏文成了高句丽唯一的仰仗，他死高句丽灭。

事实却也如此，公元666年渊盖苏文去世，高句丽因为他的离世，陷入内乱。

唐高宗敏锐地抓住机会，先是派遣部将帮扶内乱中的一方，随即又派遣开国老将李绩挂帅辽东道行军大总管，带领唐军分路合击高句丽。

经过一年多战争，所有战场捷报频传，一举扫平了高句丽。

唐高宗虽名声不显，但却实打实地完成了二朝四帝未竟之业，仅这战功就足以自傲千年了。

（低调的唐高宗）

在整个灭亡高句丽的战争中，大唐看似重点攻击的高句丽，其实也在不断打压高句丽建立的小圈子，朝鲜半岛的百济是高句丽小圈子的成员，和百济关系莫逆的日本也是这个小圈子的一员。

正因为大唐灭亡了高句丽，打压了高句丽主导的小圈子，顺带在白江川海战中，让日本认识到了大唐的强盛，才有遣唐使的出现和对唐朝的臣服。

这一切就是文明冲突之后的文明影响力扩展。

高句丽灭亡之后，只有很少很少一部分高句丽人选择了南迁和朝鲜半岛土著融合，这也是为何这个强悍的东北政权跟后来高丽毫无关系的因由。

因为大部分的高句丽人，都被唐朝内迁，同化成了汉人，少部分没有内迁的，则和东北的粟末靺鞨人合流，在后续还建立了渤海国。

这段往事，如果继续从历史延伸的角度看，就能清晰地看出，隋唐统治者的英明。

他们在东北区域原生民族还未有成型的时候，就极力压制，可后世的王朝，却因为各种各样的原因，放任了这文明的压制，让东北崛起了诸如辽国、金国、后金这样的强悍政权。

以史为鉴，他们都犯了错误。

最后，这篇文章仅仅讨论历史，不要上纲上线说民族哈，中华民族大团结万岁。