古代穷人娶不上老婆,怎么传宗接代?他们想了个办法,延用至清朝
更新时间:2022-05-07
我们都听说过一句话,叫百善孝为先,无后为大。今时今日这句话对我们依旧有着根深帝固的影响,每逢佳节被催婚。在古代连皇室宗族都有着开枝散叶的责任。更别说天下的百姓了,古代不同于现代,没有我们这样多元化的思想。 如果他们娶不上媳妇没有孩子,那就是他们人生中的奇耻大辱,脊梁骨能被戳一辈子。而对这件事刨根问底的话,古时候真的有人一辈子都娶不到妻,他们不想背上不孝的骂名,就会以另外一种方式来给自己留下后嗣,就是典妻婚。 一、无后为大 在古代,女子生出来要听父亲的,嫁人后要听丈夫的,丈夫死后要听儿子的。归根结底一句话就是要听男人的。所以每个男人都会娶妻让她给自己留下后代,而后代必须是儿子。主要就是为了延续自己家的烟火,继承自己的家业。 如果一个人没有后人,没有儿子,就会背上不孝的名头。每天出门被全村的人视间,被人戳着脊梁骨的嘲笑谩骂。当时断子绝孙算得上是最恶毒的诅咒了,现在丁克们只会淡定地置若罔闻。 在古代女子听夫,无后为大的观念给典妻婚奠定了莫大的基础。可以说如果当时没有这种想法的话,典妻婚根本就不能会出现。这种婚姻的出现,跟当时百姓的道德轮理观念还有生存条件都有着直接的关系。 典妻婚从很久之前就开始流传。从战国时代就有男人娶不到妻子,便开始实行。它基本上是另外一种方式的婚姻,家里缺钱的时候,会把自己的妻子典当给人家。给人家做老婆,生孩子。 这种方式出现的时间一长,自然就形成了自己的一套规矩。典妻婚都有时间限制,比如这几年把妻子典给人家也就是后夫,如果到期不把妻子赎回来,那么就只能永远留在后夫家,给后夫生孩子做妻子了。 当然在典当期间,妻子生的孩子,自然就是典夫家的。那么妻子被赎回的时候,孩子也不能带走,母子二人必须永远分离。跟典夫一家也就成了路人,两人之间不再有任何的往来。毕竟古代的时候,女子要守德,不能跟别的男子厮混。对此只想表示,呵呵。 二、流传远久 这种方式不光是在民间盛行,就连身处高位的人,也会受到这些风气的影响。可能也不是缺钱,就是想设身处地的了解民请吧。这股不良之风也很快受到了国家的管制,尽管国家命令禁止典妻婚的存在,可它还是在民间留存了下来。 而到了清朝这个方式也变相的被朝廷肯定。尽管不能明码标价,但是如果是真心地为了传宗接代是可以的。换句话说,就是不能明面上做买卖,私下偷偷地做事可以的,而且做了还要对外宣称,这都是大家自愿的。所以大清亡了也真的是命中注定。 被典之妇除了家庭极其贫困的之外,多半都是寡妇。尽管在女子地位低下的古代,也没有人愿意自己的老婆被典出去,给别人生孩子。但是寡妇不同,她们的丈夫或病死或死于意外,那时候讲嫁机随机嫁狗随狗,更是嫁出去的女儿泼出去的水,不能回娘家。丈夫死了两个能替自己说话的都没有,就只能听从婆家的话被卖给了别人。 典婚期跟正常成亲拜堂的流程差不多,也讲究大草大办。媒人做主或者丈夫做主,双方觉得可以了,就签一个内容写得比较明确的婚书。上面必须要写清楚,在妻子被典当的期间,不能跟原丈夫同居,甚至不能去看自己家中的孩子。 除了这些还要明白写上价钱是多少,期限是多少。换句话就是完全把妻子当成物品卖出去,而妻子的感受也无关紧要。这些条约都写好后,就可以准备婚礼了,就像普通明媒正娶的妻子一样,所有的循序礼程都要安排稳妥,毕竟是娶回来传宗接代的不能马虎。 后夫家准备好彩礼,送到原夫的家中,摆好酒席用轿子把典妻迎娶进家门。流传到不同地区后,更有带着典妻去给列祖列宗磕头请求他们同意的。听起来好像是有请人终成眷属希望家长祝福一样。 实际上是保佑他们能顺利有个儿子。如果典妻在典当期间去世的话,她的婚丧事最后落地在哪,都是丈夫跟典夫决定的。典妻最后想在哪安葬也不能遵从自己的意愿,有时候两家都不愿意花钱草持葬礼还会大肆争吵。 可以说在整个典婚期间,妻子是没有任何话语权的。就好像是家里养的机鹅,是可以随便贩卖的东西。在战国古代人为了提升国家的人口,就规定如果女生15岁,还没有结婚。那么就要交5倍的税,人们生活困苦,根本没有多余的粮食用来上交给国家。就只能在年纪到之前,赶紧找人在一起过日子,这确实给国家的生产力带来了冲击。 而到了大清,国家战乱不断,百姓流离失所。这时候国家也管不了什么,民间更是疾苦。没有钱还要繁衍后代,这时候典妻婚更盛行了,不过早就没了那些明媒正娶的体面。更像是赤罗罗的交易,一个妻子换几斤小米也都是家常便饭了。 典妻婚当然算不上是正常的婚姻,它只是传宗接代这种思想衍生出来的畸形产物。虽然当时不是每个人家里都有皇位要继承,但是无后为大这句话深深地印在了那些人的脑海里,尽管它违背了轮理道德,但是他们依旧选择视而不见。 总结: 这种封建陋习好在现在已经大面积封杀了,我们对待传统文化的时候,本就应该取其经华去其糟粕。放在当今社会,这档子事出来就被口水给淹了。而在古代那种封建的社会下,也许典妻婚也是一种无奈之举,但是并不值得被体谅。 讲女子三从四德的是他们,典妻婚的也是他们。反过来想,他们讲女子无才便是德,满口的女德让人上头。是不是就是害怕如果女新站起来了,他们的日子就过得不舒坦了呢?好在这种陋习已经被摒弃,这种扭曲的婚姻关系跟着大清一起亡了。 |