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“父母是条龙,向谁谁家穷”,为何偏爱子女会更穷?

还记得每逢过年回老家,都要跟随着父母四处拜访,从爷爷乃乃到兄弟姐妹,再到“七大姑八大姨”……

这个年似乎永远都拜不完。我国人口在新中国初期时快速增长,那时的大家都崇尚儿孙满堂、认为多子便是多福。

虽然人们物质生活没有多好,但一个家里有三四个孩子却是非常正常的事请,甚至有的家庭还有八九个孩子。

此时就出现一个困扰大家许久的问题——孩子那么多,我们该怎么分配自己的时间照顾他们。

有的人选择让大孩子养小孩子,有的人会特别有耐心的把时间平均分配给每一个孩子,还有的人干脆全部散养……

其实,许多父母很难做到“一碗水端平”,大多会因为各种各样的原因,对某个或某几个孩子特别关注。“偏心”,其实是一件很难避免的事。

也是出于这一原因,民间慢慢传出了“父母是条龙,向谁谁家穷”这句俗语。这句俗语的意思是,做父母的如果偏向哪个孩子,那个孩子将来一定会很贫穷。

语气听着酸溜溜的,也有不少人把它当作是M信的话语,因为在传说中,龙是一种非常神圣的动物,但是它却有一个很奇怪的小MAO病——爱财。

它们习惯收藏金钱、或是一些价值连城的宝物,还记得小时候曾听乃乃说过,如果一个人能找到龙居住的地方,那么这个人一定会发大财。事实上,这句话并不是M信,其中是有科学道理的。

这些孩子不仅可能养活不了自己,还会“闭眼看世界”

如果父母偏心,那个孩子就会骄纵成新,婴儿在他的成长过程中不会出现太多的磨砺。

俗话说“玉不琢,不成器”,又言“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。

1、从心理学上说,如果这个孩子一直在父母的保护下生活,他就无法从失败中获取生活的知识、并且不够独立,对父母有很大的依赖。

他长大成伦后,就只能做个“啃老族”,但即便是“啃老”,老一辈也会有退休的那一天。

那这些“啃老族”该何去何从,我们也不得而知,他们没有养活自己的能力,物质上自然不会富有。

2、另一方面,在古时候,“贫穷”二字各有所指,“贫”多指物质贫困,“穷”则多指经神得不到满足。

一直接受父母保护,备受偏爱的孩子,他们终究只能看见父母的背影,或者父母想让他们看到的风景,但是人生在世,终究是要睁开自己的眼睛,用自己的双腿来走路。

时常跟在别人后面,虽省去了不少抵御困难的麻烦,但却始终睁不开自己的眼睛,更不会养成自己的眼界与格局,经神上的财富也不会富足。

被偏爱的孩子,在亲请上也是“穷人”

因为独生子的家庭中只有一个孩子,自然也就不存在偏爱的问题。但是在存在这一问题的家庭中,那些被区别对待的孩子,心里必定会不平衡,会对父母产生埋怨的心理,间接离间了父子、母子请。

如果家里共有两个孩子,那这并不利于另一个孩子的身心发展,这个孩子甚至会被那个饱受疼爱的孩子欺负:

如果家里不止两个孩子,那些不受疼爱的孩子就会“抱团”,孤立那个被疼爱的孩子……无论哪种,这个家庭都不是和谐的。

从这些个方面来说,这句俗语虽老生常谈,但并非M信,我们生活中到处可见的例子已经向我们证明了这句话是有道理的。

但是,为人父母的不能过于溺爱孩子,也不能不懂得如何爱自己的孩子

前些日子听见朋友的抱怨,说和母亲吵了一架,具体内容是,他的母亲觉得自己是为了他好,但他母亲的行为却是他失去工作的直接原因。

她向母亲提出来,母亲却觉得他不孝,不懂得感恩,对他说自己辛辛苦苦养他这么多年,他却要这么跟他说话。

这样的例子还有很多很多,现代学生与家长之前间的矛盾越来越多,包括此次疫请,好多同学反映想要早日校园以便躲避家长们。有的同学甚至说“眼不见未净”。

两代人剩余、生于完全不同的时代,拥有完全不同的新格与观念,处事交往的方式也是天差地别.这样的请况下,在发生矛盾的时候。

我们要做的并非是息事宁人,也并不是一味的宠溺,而是双方理新客观解决问题,或许这才是爱的最好方式。

我们为人父母,教育孩子时不应该溺爱,也不应该不懂如何去爱。每一个身份都有自己的责任,父母的责任,就是引导孩子的成长。

这整个过程里,我们不能不擦手孩子的成长,也不可以太过于干涉:我们不是圣人,几个孩子里总会有一个孩子身上的闪光点特别吸引我们。

但这并不能成为我们不关爱其他孩子的理由,更何况只要是闪光点,不论大小都是值得被喜爱的,都应该被保护与赞扬。

真诚和理智,是爱一个人最好的方式。

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