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每当我看到宋朝的相关史料时都会觉得惋惜，明明是一个科技突飞猛进，政治相对开明，经济文化繁荣的帝国，却因为自身的堕落，最终导致“靖康之难，北宋灭亡”，连徽钦二帝都被金国贬为庶人客死异乡。

南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生，而随着漠北草原的蒙古部落崛起，金人刚刚被灭又遇到蒙古入侵。

南宋军民拼死抵抗了三十几年，却也无法逆转局势，最后由陆秀夫身背宋末帝赵昺跳海而亡。这也标志着南宋正式覆灭，宋朝正式成为了一个历史朝代。

这种结局甚至让近千年后的国人都觉得窝囊，甚至有偏机的网友还去支持不怀好意的日本人之语，也就是所谓的——“崖山之后无中国”。

每当此时，很多网友开始怀念“深入漠北两千余里，兵锋B至狼居胥山”的霍去病，“三十万大军北击匈奴收复河南地”的蒙恬，亦或者“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的耿恭。

这些秦汉时代的大将御敌于千里之外，是大壮国威的英雄，也是我们民族的瑰宝。

但继续想下去，很多人又会想到一个新问题——“为何秦汉时期能够压着游牧民族打，一千多年后的大宋反而大幅退步了呢”？

今天，我就想分享一个自己不成熟的小想法，试着从“科技发展”的角度来为大家解读一下这个问题。

秦汉时期北方游牧民族被死死压制在北方

实际上，游牧民族烧扰华夏大地，早在商朝就已开始，但受限于北方的自然条件，各个游牧民族的人数较少，且部落间较为分散，无法形成有效的威胁。

即使是战国时期各国杀成一片，北方的赵国被坑杀四十万大军后，游牧民族也依然不敢大肆进犯。

但此时的游牧民族并没有闲着，一个叫“匈奴”的部落开始崛起，大小部落纷纷投奔，甚至连东边的东胡和西边的乌孙也被打服，甘心为之差遣。

而形成势力的匈奴显然是飘了，开始谋求南下中原抢夺地盘，但不幸的是恰好碰到了已经统一了中原的秦国。

秦国大将蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴，收复河南地，又渡过黄河占据阳山，其后修筑万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体，把匈奴死死的挡在了长城之外。

然而，随着秦朝的灭亡，汉朝登上历史舞台，而刘邦建国称帝后虽然一直集中经力迅速恢复提高国民经济使百姓得以生息，但毕竟中原地区刚刚结束战乱，国力仍需一些时日才能恢复。

于是，匈奴开始趁机侵犯汉朝边境，有时竟深入到离汉朝都城仅几百里的地方。

汉高祖刘邦率部冒进，被匈奴40万军队围困在白登山七天七夜逃回都城后，开始全力进行休养生息，并采纳刘敬的建议与匈奴和亲。

虽然冒顿单于屡次违背汉朝与匈奴所订立盟约，对边界进行侵扰劫掠活动，但刘邦和此后几任皇帝都忍住了大举反击的冲动。

汉武帝即位后，凭借几代帝皇积累的底蕴，迅速通过河南之战、河西之战和漠北之战势如破竹般对匈奴给予致命打击，打造了“匈奴远遁，漠北无王庭，长城内外马牛放纵”的大好局面。

秦汉时期的大杀四方，和军事科技有着密切的关系

汉朝的先抑后扬和秦代蒙恬的大杀四方比虽然有些逊SE，但实际上这也是封建时代中原地区对于北方游牧民族打击的“巅峰成果”了。

后面的朝代不但再也没有实现过漠北无王庭的局面，更是被游牧民族打的改朝换代。

西晋时期，塞外众多游牧民族趁西晋国力衰弱之际，陆续建立数个胡人政权，迅速形成与南方汉人政权对峙的时期。

而后，整个中原大地乱了300多年，直到胡汉杂糅的隋唐帝国才获得喘息之机。但唐朝盛世也并没有实现对边疆地区的长期压制，除了最强盛的几十年其余时间更多的还是妥协，最后还受累于安史之乱全面衰落。

到了宋朝，中原大地直接被东北的金人和北方的游牧民族轮番教训，先是割地求和，而后更是直接打到神州陆沉改朝换代。

虽然明朝短暂中兴了一下，但又被东北的渔猎民族趁机入主中原，直至近现代。

从整个封建时代的历史进程来看，相信大家的感觉就是中原王朝的战斗力越来越不行了。

而为什么会出现这种现象网上讨论也很多，被提到最多的就是中原王朝的内耗问题，比如文化经与内斗不善外战，又比如农耕文明面对游牧民族相对被动，再比如郡县制等架构问题。

这些说法都有一定道理，如果中原文明不内斗不利己的话，当然游牧民族不会有可乘之机，但今天我想说的是，大家有可能忽略了一个更为重要的事实，就是“军事科技的发展”。

个人认为，在秦汉时期和游牧民族的对抗中我们能够大杀四方的重要原因之一就是“军事科技比较先进”，所以才能立于不败之地，分分钟北进几千里。

而随着时代的发展，我们的科技并没有质的突破，反而是游牧民族在不断吸收中原文化中将这种科技的差距越拉越小。

在古代，军事科技的体现最为重要的两个方面就是“金属冶炼技术”和“武器制造能力”。

而中原华夏文明早在商朝就拥有了非常成熟的青铜器冶炼技术，到了春秋时期更是将青铜器冶炼技术发展到了炉火纯青的地步，比如著名的越王勾践剑，又比如流传已久干将莫邪的故事。

而在武器制造方面，相信大家都知道弓弩的厉害，这种高效率的杀人利器直到今日还是管制武器，在诸多影视作品和纪录片中，也都有着相关的展现。

而早在秦朝时期，华夏文明便掌握了流水化生产弓弩的技术，各类零件都可通用。一个没有接触过弓弩的普通人，只要简单训练一下，便可造成有效杀伤。

而此时北方的游牧民族过的是什么日子呢？

商周时期，他们过的是茹MAO饮血的生活，根本没有成型的社会生产体系。

而春秋战国时期，虽然赵武灵王曾经学习过北方胡人胡服骑色理念，但从整体组织能力和军事科技上，北方游牧民族根本和中原地区不是一个时代。

根据史料记载，先秦时期北方的匈奴没有成熟的冶铁技术，根本不懂得如何炼制青铜器。

其军队拥有的少部分金属武器都是和中原交易而来，大部分武器则是木制，连甲胄都只有有少量用牛羊马皮鞣制的皮甲，防御能力几乎为零。

而反观中原军队士兵，金属武器则成为了主流，甲胄方面也和匈奴有天壤之别，这种装备相比匈奴军队就是碾压级的存在。

即使到了汉代，虽然因为中原地区刚刚结束内战导致国力式微，但军事科技上的差距还是巨大的，这种巨大的差距，就是我们现在经常听到的“武器代差”。

比如公元前200年汉高祖刘邦打击匈奴时没有等大军前来便率部冒进，被匈奴40万军队围困在白登山七天七夜，但仍然可以和匈奴大军相持不下，给予对方较大杀伤。

如果不是粮草耗尽，想必刘邦根本不虚匈奴，安心等待大军来援即可。

这种武器的代差也是有史料支撑的，西汉末年，大将军陈汤远征2000多里，擒斩匈奴郅支单于，具有丰富的对匈奴作战经验。

他曾经和同僚说过：“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。”

也就是说游牧民族因为“兵刃朴钝，弓弩不利”，五个人才能打过一个汉兵，但现在他们“颇得汉巧”吸收了一些汉朝军事科技，三个人便可以相当于一个汉兵。

仅仅短时间内学习了一些皮MAO的游牧民族就可以有如此大的提升，这恰恰说明了此前武器代差的差距有多大。

而武器代差的威力，我们在近现代也完全有所体会，没有代差的战争即使强如美国和苏联，也要饮恨越南和阿富汗，而有代差的战争则让庞大的伊拉克军队瞬间溃不成军，这是科技和体系的压制。

正是存在着武器代差，只要给中原地区休养生息的时间，匈奴的问题根本不是问题。

蒙恬北击匈奴收复河南地 、卫青漠北之战扫荡匈奴王庭、班超三十六骑平西域诸国、李陵五千步卒对抗八万匈奴，都是如此。

而这些成绩也是抗击游牧民族的巅峰时刻，在此后只有1388年蓝玉率领明军横跨戈壁在捕鱼儿海击溃元军时可以媲美，但这也是趁元朝灭亡最为虚弱之时的“痛打落水狗”，并不是科技的领先所致。

北方游牧民族是怎样提升军事科技的，成果如何？

秦汉军队和游牧民族相比不仅有尖利的武器，还有厚实的盔甲。

在巨大的武器代差下，游牧民族在秦汉时期虽然不断觊觎中原土地，但是却仅能占得一些小便宜，绝大多数时候都是屡屡被暴打，甚至连王庭都保不住。

但对于任何中原文明来说，和游牧民族的战争是新价比极低的事请，无论是小型的战役，还是大到将游牧民族赶到极北之地的大胜，收益都是“负值”。

历朝历代与游牧民族的战争，无论胜负，中原政权获得的都是沉重负担而非累累硕果，这也是华夏文明无法突破的桎梏。

而游牧政权则通过不断的入侵中原获得了远超自己发展水平的资源，这其中就包括军事科技的应用。

而“学习总是比创造速度快很多”。只要游牧民族开始与中原交流，无论是通商还是战争，相关的差距是一定会迅速缩小的。

虽然中原文明对于技术的保密十分严格，但注定无法永远保守秘密，通过民间工匠交流、商人走私、被俘将领叛变等，游牧民族有着太多的方式可以一窥中原文明军事科技的秘密。

所以，这种秦汉时期对游牧民族的科技压制，尤其是军事科技方面的巨大优势，在五胡乱华时期就已不是质的区别了。

中原文明需要分出大量经力来发展经济，还要将巨大的经济投入到边防之中。

相比之下，北方游牧渔猎民族则经济压力极小，他们只需要不断地学习中原文明的技术、体制、商贸等即可。农业生产是什么？抢就行了。

唐朝时，游牧民族通过汉化和融入，实现了巨大的民族进步，各方面实力得到巨大提升，结果就是北方游牧民族和中原文明的科技差距进一步缩小。

比如唐朝灭亡后，控制燕云十六州的辽朝就已经TUO离了单一的游牧经济结构，而是农业、手工业同步发展。政治上，他们也开始自称皇帝并建立汉人制度。

而到了宋朝，中原文明对于北方各种游牧渔猎民族来说再也不是高不可攀的存在了，即使在经济文化方面有所优势，但在制度和军事科技方面已经基本被拉平。

比如金国就有着强大的几乎等同于坦克一般存在的“铁浮屠”，让大宋苦不堪言。

而横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，也早已不是我们印象中的皮甲骑色，而是有着大批重骑兵、轻甲轻骑兵，熟练使用弓弩甚至大炮的“当代现代化军队”。

此时，只要中原文明出现颓势，各个派系开始内斗甚至出现内战叛乱，游牧民族便可以大举南下，坐收渔翁之利。

而没有了军事科技优势的中原文明根本无力抵挡，只能通过计略拖延一二，但却无法扭转局势。

个人认为，唐朝灭亡是东亚历史的一个“分水岭”，自此汉人不再是唯一高不可攀的天朝上国，而是被周边游牧民族视为可以赶超的对象。

宋朝的耻辱遭遇也进一步证明了这个道理，华夏政权再也不是被人园羡崇拜学习的对象。

但庆幸的是，我们灿烂的华夏文明始终领先。无论是强大的蒙古还是大清女真，各个游牧民族确实通过学习汉人的科技反超了师傅。

但毕竟敌不过没文化的悲哀，边疆游牧民族的原始特征随着他们的不断汉化，不然没有征服中原大地，反而逐渐被同化，成为汉文化的继承者。

时至今日，虽然华夏文明引入了一些游牧民族的文化，但匈奴、突厥、鲜卑等纯正游牧民族文化则随着时间的流逝而慢慢消亡。

因为他们在不断的聚合和分裂中融合了太多太多不是本民族的东西，这就是弱势文化民族进步的“代价”。

而随着封建时代的结束，世界已经走向了新的篇章，即使再灿烂的封建文明也无法阻挡现代化发展的车轮。

我们确实要记住我们从哪里来，因为这会让我们知道往哪里去，但过度怀念那曾经的辉煌，并以此为证瞧不起别的民族和国家，只会贻笑大方。