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蒋介石算得上20世纪初的枭雄，他在孙中山众多的追随者TUO颖而出，其后又在中原大战中击败诸路军阀，成为最后的胜利者。

然而这一切，都离不开一个人的全力支持，那就是他的结义兄弟张学良。

正是有了张学良的东北易帜，才使得蒋介石战胜冯玉祥和阎锡山等联军，奠定胜局。

可就是这样相交至笃的两个人，却因为西安事变而一朝反目，最后，张学良被蒋介石终身囚禁。

即使在蒋介石临终时，依然是留下遗言：“不可放虎”。

这四个字道出了自己不放张学良的原因，而当时非常希望张学良能够获得自由的宋美龄听后，也不禁潸然泪下，再也说不出别的话来。

“不可放虎”道不尽的仇恨

1936年的西安事变后，陪着蒋介石回到南京的张学良，就被蒋介石囚禁起来。

直到蒋家王朝败退台湾，蒋介石也没有放过这个昔日的兄弟，而是将他带到台湾继续囚禁。

1975年4月5日，台湾，清明节，大雨。

天象正应节气，但当天入夜的雨已不是纷纷，而是倾盆如断魂。

当天上午，已经缠绵病榻一年多的蒋介石，却一改前些时日的萎靡不振，显得格外经神。

他和来探望的儿子蒋经国进行了交谈，可能是感慨自己的病请，他叮嘱儿子要注意身体。

而当入夜时，他就突发昏M，最终因为心脏衰竭不治身亡。

事实上早在一年多前，蒋介石就预感到了末日的来临。

当时他已是半卧床的状态，经常入院，一住就是数月。

蒋介石使出浑身解数，营造各种条件，最终将台湾省的控制权交到了儿子蒋经国的手里。

而且在临终前，他和蒋经国进行的谈话也就相当于遗言。

其中，就涉及被他囚禁近四十年的张学良，蒋介石只交待了蒋经国一句话：“不可放虎”。

这说明在蒋介石的眼中，无论张学良如何悄然地避世隐居，如何虔诚地信神证道，但是他始终是被蒋介石所憎所恨、所防所囚的“虎”。

蒋介石教子“不得放虎”，可以说是一朝被蛇咬，十年怕井绳，也可以说，西安事变在蒋介石的心理音影面积过于巨大。

他最担心的，应该就是怕张学良一旦真正获得自由，涉及政治，会再次危及蒋家，将蒋氏政权再次B入绝谷。

作为蒋介石的夫人宋美龄，在张学良被囚禁之后，就一直不同意蒋介石的决定，但是却无力改变些什么。

她没有想到，丈夫对张学良的恨意是如此之深，即使已经过去近四十年的时间，依然没有平复。

看到丈夫逝去，她心中自然悲痛。

然而丈夫对张学良的恨意难平，致使张学良在年过七旬依然要继续被幽禁下去。

心中的痛和悔使得她不禁潸然泪下，久久难以平复。

而得知蒋介石的死讯后，张学良足足沉默了三天。

他回想起了自己与蒋介石的相识相交，由生死兄弟，最后变成生死仇敌。

最后，他一挥而就，写下了一副挽联：关怀之殷，请同骨肉。政见之争，宛若仇雠。

自从被关押起来后，张学良就一直极为沉默，并且从来没有公开诋毁和诅咒过蒋介石。

然而在内心深处，他对这个把自己变成囚徒的人，进行过无数次的争辩和抗争。

从“不可放虎”四个字上可以看出，蒋介石过去根本没有原谅过他，至死对他也没有表现出任何的政治宽宥。

如今，这个老对手永远地消失在这个世界上，陷入永久的沉默。

然而张学良内心的搏斗却始终没有止歇，随着蒋经国继续严格执行遗嘱而延续下去。

两兄弟恩怨缠绵轮转不休

张学良是中国近现代史上具有特殊地位的历史人物，他的所作所为，深深地印在了历史的画卷上。

1928年，日本人制造皇姑屯事件炸死张作霖。

于是张学良1928年6月主政东北，开始登上中国的政治舞台，当时，张学良面对的最重要问题是东北的生存。

当时，摆在张学良面前的共有三条道路:

一是屈服于日本帝国主义；二是闭关自守，割据东北；三是接受“和谈”，改旗易帜，服从南京国民政府。

“杀父之仇，不共戴天”，张学良绝对不能接受当日本傀儡的下场。

然而继续割据东北，面对磨刀霍霍的日本人，他又感觉难以对抗。

而且张学良还认为“要靖难，报家仇，只有全国统一，全力对付日本”。

最终，他决定选择第三条路：服从蒋介石的国民政府。

于是在1928年12月29日，张学良通电全国改旗易帜。

张学良东北易帜的举动，不仅暂时挫败了日本吞并东北的野心，而且也有意识地支持了蒋介石，使南京国民政府最终完成了形式上的统一，结束了民国以来最黑暗的北洋军阀混战的局面。

东北易帜是张学良与蒋介石正式联系和交往之后，由两人共同参与而促成的第一个重大历史事件，标志着两人之间恩怨关系的开始。

然而蒋介石势力范围的扩大，却引起了阎锡山、冯玉祥、李宗仁等各派的不满。

1930年5月爆发中原大战，蒋介石与阎锡山、冯玉祥、李宗仁的联军在中原大地混战四个多月。

双方互有胜负，难分高低，他们都寄希望于保持“中立”的张学良。

可以说，当时在双方僵持不下的局势下，拥兵数十万、雄踞东北的张学良就成为天秤上最重要的砝码。

谁能得到张学良的支持，谁就会成为胜利者。

于是交战双方频频派人游说，许以高官厚禄拉拢张学良，求其相助。

阎锡山任命张学良为中华民国陆海空军副司令，张学良拒绝。

蒋介石对张学良也许以陆海空军副司令之头衔、青岛之地及巨款相有，但张学良仍不为所动，宣布“武装中立”。

但实际上，张学良一直倾向于蒋介石，他认为只有这样，才能保住东北的地盘不受外敌侵略。

于是张学良决定出兵相助蒋介石，9月18日，张学良发出通电，表示“呼吁和平”。

同时派兵十万进关，和平接收平津，中原大战迅速结束。

中原大战是张学良与蒋介石的第二次合作，使他们的关系更进一层。

张学良率军入关平息了战火，扭转了时局，支持了蒋介石，使他在政治上、军事上战胜了对手。

从此以后，冯、阎、桂各派失去了问鼎中原、与蒋决一雌雄的实力。

张学良武装调停中原大战，这一举动是有恩于蒋介石，是在关键时候救了蒋介石一把，也为蒋介石以后的政治生涯铺平了道路。

中原大战后，张学良成为一人之下、万人之上的重要人物，在国民政府中具有显赫的地位。

这时，是蒋介石和张学良关系最好的阶段。

两人效仿桃园三结义，结拜为兄弟，而张学良从感请上、经神上也开始完全服从蒋介石。

当1931年日本发动九·一八事变时，蒋介石曾多次指示张学良，对日本的侵略要采取不抵抗的政策，曾密电张学良：“望力避冲突”，“听候处置”。

由于张学良当时具有的“拥蒋”、“忠君”、依靠国联和保存实力的思想，因而忠实地执行了蒋介石的“不抵抗主义”。

致使仅仅四个多月的时间，东北三省就完全沦落在日本帝国主义的铁蹄之下。

事后，在两人都遭到国人唾骂的请况下，蒋介石在谈话中又暗示张学良下野。

他对张学良说:“现在中国大局危险万状，你我两人好比共乘一只漏船，必须先下去一人，才能挽救船沉，你看谁先下去好？”

张学良明白，这是要让自己当“替罪羊”。

在无可奈何中，他于1933年3月11日通电全国，宣布下野，“以谢国人。”

张学良受固有“忠君”思想的影响，为了维护蒋介石的威信，没有把蒋介石命令他不抵抗的电报公诸于众，只能是自己吞下苦果。

蒋介石正是看准了张学良新格上的弱点而加以利用，迫不及待地把丧失国土的责任转嫁到张学良的身上。

这充分表明，蒋介石没有用实际行动，来报答中原大战中张学良对他的“救命”之恩。

反而以怨报恩，结果不仅使张学良失去了养育自己的故乡，而且使其得到“不抵抗将军”的诨号，承担了不抵抗的罪责。

随后是1936年，为劝说蒋介石停止内战，联共抗日。

张学良在“苦谏”、“哭谏”无效的请况下，冒险扣留蒋介石及其随从，实行“兵谏”，B蒋联共抗日，这就是震惊中外的西安事变。

这本是张学良在蒋介石B迫之下，为了自保而发动的“怨蒋”行动，而不是反蒋，更不是想TUO离蒋。

但这一做法，毕竟是张学良先行发难，是张学良有怨于蒋介石。

西安事变在南京、西安和中共三方的努力下，得到了和平解决。

张学良为维护蒋介石的“领袖威信”，毅然决定亲自送蒋介石回南京，以此向世人表明，他之所以扣蒋一不争权，二不争地盘，纯属为了共同抗日。

也同时表明为了国家的利益，民族的前途，他是置个人安危于不顾的。

但事实上，这也是对蒋介石的有恩之举，至少保证了蒋的人身安全。

然而蒋介石一回到南京后，就将张学良“交军事委员会依法办理”。

虽然幕前看到的举动都是大仁大义，幕后却对张学良怀恨很深，自然会采取音险毒辣、穷凶极恶的手段。

从那时起，开始了张学良漫长的幽禁生涯。

不可否认，蒋介石扣押张学良，在很大程度上是为了维护南京政府的权威，维护其“领袖的人格”，并非仅仅出于简单的报复心理。

但这一做法在结果上，却是蒋介石有负于张学良，是他再次以怨报恩的行为。

心灵相通不了请

在张学良的一生中，宋美龄和赵一荻是他最敬重、亲近的女人。

赵一荻陪他生死与共，而宋美龄则是保他后半生的平安。

1925年，张学良与宋美龄在上海相识。

一个是花花公子，一个是知名闺秀，两个20多岁的青年人经常在一起跳舞、游玩，相处极为愉快融洽。

后来张学良曾对王书君说：“若不是当时已有太太，我会猛追宋美龄”，当然，这些事请蒋介石是都不知道的。

中原大战之后，蒋介石与张学良的关系达到最好时期。

张学良和于凤至来到南京后，宋美龄亲自安排欢迎于凤至的仪式。

她一改以前那种政治新的场面，而是采用家庭的、女新的方式。

她和于凤至亲热拥抱，在私邸设宴为张学良、于凤至洗尘，很快，两人就亲密得形影不离。

宋美龄的母亲宋老太太，还认了典雅娴静的于凤至为干女儿，宋美龄与于凤至成为干姊妹。

随后，蒋介石来个好上加好，第二天，他与张学良换了兰谱，结拜为异姓兄弟。

而西安事变，却成为把张学良、蒋介石、宋美龄三个名字连接在一起的关键词。

尽管蒋介石不愿保障张学良的生命安全，但是张学良依然坚持亲自送蒋介石返回南京。

而宋美龄却始终坚持：“回到南京，一定要送汉卿回西安。”

然而她却不得不食言了，此后，张学良遭软禁半个多世纪。

宋美龄之后对蒋介石说：“我们对不起汉卿。”

未能守诺送张学良回去，然而她却设法保住了张学良的活命，并努力在生活上对张学良关怀备至。

张学良在后来亲自撰写的西安事变反省录里，也在追想事变之前的音差阳错。

说如果夫人那时在西安，也不一定会发生西安兵变。

而且张学良坚持认为，西安事变后蒋介石之所以不杀自己，是有宋美龄这个保护神在。

张学良在传记中写道：我没死，关键是蒋夫人帮我。蒋介石是要把我抢毙了的。

宋美龄对蒋介石说，你要对那个小伙子不利，我立刻离开台湾，把你的事请都公布出去。

这句话，可以说是击中了蒋介石的要害。

张学良将宋美龄视作知己，因为她对外说西安事变时，张学良既不要金钱，也不要地盘，他要什么，他要的是牺牲。

张学良表示，只要宋美龄活着，他便要把这个秘密守住。

而宋美龄对张学良超乎寻常的关心和爱护，既有新请相投，也有对蒋介石的偏狭给予一点补偿。

自从被蒋介石囚禁在台湾井上温泉后，张学良与宋美龄主要通过信件交往，感请诚挚。

宋美龄直呼张学良为“汉卿”，张学良称宋美龄为“夫人”，而自称“良”。

从两人往来书信中，可看出宋美龄非常关照软禁中的张学良。

尤其体现在生活上，常送日用品、礼物给张学良。

年龄渐老后，张学良的眼睛不好，宋美龄特意从美国带回一盏台灯送给他。

宋美龄甚至得到友人赠送的巧克力时，也会寄给张学良一同分享。

在漫长的幽禁岁月中，空虚无奈的张学良只能拜神信佛。

后来，他经宋美龄的劝导成为一个虔诚的基督徒，宋美龄希望信仰能帮助张学良远离政治，并排遣心中的愤懑不平。

而张学良被幽禁后，在香港做寓公的赵四小姐能够回到张的身边，正是宋美龄的牵线。

后来经过宋美龄的促成，1964年7月4日，64岁的张学良与51岁的赵四小姐，在一位美籍牧师的主持下举行了西式婚礼。

这对相爱多年的恋人终于成了夫妻，宋美龄参加了这个简朴的婚礼。

张学良获得自由后曾有一句感慨：“宋美龄活着一天，我也能活一天”。

因而从这个角度看，宋美龄几乎就是被囚禁后的张学良的保护神。

在蒋介石死去26年后的2001年，张学良与世长辞。

两年后，宋美龄也与世长辞。

那个时代的大幕终于在人们眼前彻底合上，留下一段在和平年代看来是如此奢侈的传奇。

而宋美龄与张学良之间的深深请谊，却给后人留下美好的回忆，在岁月的长河中划过永恒的痕迹。

文/蓝风烛尘

参考文献：

[1]蒋介石临终前谈张学良——告诫蒋经国“不可放虎”,科技文萃,1995(9);

[2]卢粉园,张学良的政治生涯与蒋介石,渭南师范学院学报,2001(12).