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在中国古代兵器中，剑被称为“百兵之君”。抢被称为“百兵之王”。

抢为百兵之王，剑为百兵之君，刀为百兵之帅，棍为百兵之祖。

不过其中只有百兵之王是抢这种说法是有古籍出处的。

明代程冲斗说：“抢为艺中之王，以其各器难敌也”，“世人尊抢为艺中之王，盖亦以长技无逾此”。

明末清初《手臂录》：“抢为诸器之王，以诸器遇抢立败也。降抢势所以破棍，左右擦花势所以破牌镋，对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀，勾扑法破鞭、破锏，虚串破大刀、破戟。人惟不见真抢，故M心于诸器。一得真抢，视诸器直儿戏也。不知者曰：血战利短器。夫敌在二丈内，非血战乎？真抢手手杀人，敌未有能至一丈内者，短器何所用之？唯劫营巷战，宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发，必在二十步外，牌盾可御，大炮不能命中，付诸天数。二者虽更长于抢，而非所畏也。”

《手臂录》中讲了抢面对各种兵器都有破解方法，以致可以出现“诸器遇抢立败”的请况。

现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长抢总是能取得非常巨大的优势，在兵击圈胜率极高，这也印证了《手臂录》的观点。因为长抢兼具了一寸长一寸强的特新，却又不失灵活。

甚至连只练过一个月长抢的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。日本同样有“剑道三倍段，长抢九倍段”的说法（日本刀剑不分）。

兵击时，单刀进抢总是九死一生

可以发现，许多在古籍中使用其他兵器的武将，在正史中也是用的抢。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼，在《旧唐书》中被记载的是“跃马负抢而进”，将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代，鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器，像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。

在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在正史中的武器其实是长矛。他在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。” 在《后汉书》中则被记载：“布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”类似的例子还有很多。

一些人可能会说，矛也不是抢啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将抢作为对矛槊的统称。例如，《武备志》说：“历考诸说则矛槊矟皆抢之类也。”也就是说，矛和被一些人认为是马战神器的槊其实都是抢的一种。

除此之外，其他的百兵之称号基本找不到古籍出处，属于民间流传。其实除了抢是百兵之王之外，其他百兵之称号在古籍中是找不到古籍出处的。

不过剑是百兵之君的说法在民间受到的认可度是比较高的。原因在于剑拥有极高的文化地位。儒家以剑比君子，剑的儒雅气质深受世人的喜爱。不过在某些时期，剑并不是常上战场的兵器。清初有记载：“久不临阵，剑法失传。”

此外，十八般武艺有将刀放在首位的做法，导致一些人误认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是，十八般武艺分九长九短，刀为“九短之首”，抢为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的，是戏台上的说法，不大适合用于讨论实战方面。