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对，戴梓是康熙时期的火器专家，可惜并未受重用，只在宫廷的火器局待了四五年就被排挤，一个小小的谗言佞语就被流放到辽东，最后病死在铁岭，戴梓的悲剧，归根究底与清统治者文化专制主义有直接关系，就算英明神武的康熙皇帝，也有横暴、凶残的劣迹。

先说一下戴梓28发机关抢的事儿，戴梓是杭州人，出生书香门第，父亲戴苍是个画家，从小跟着父亲读书作画，但他又对火器制造有浓厚的兴趣，并且有了自己的发明，长大后本是要参加科举的，谁知爆发了三藩之乱，1673年康亲王杰书率军南征时，路过杭州，戴梓以献上连珠火铳参军并立功，跟着康亲王回到北京后，授翰林院侍讲，负责编书，后来康熙把火器局搬到了养心殿，准备捣鼓抢炮，才把戴梓调过来，所以戴梓就在这里当值。

戴梓研发的子母炮，康熙赐名为“威远将军炮”。

据张廷玉编的《清文献通考》记载，戴梓回朝后给康熙献上了连珠火铳，在光绪年编的《国朝耆献类证初编》一书也引用此说法，所以民国时编《清史稿》时，把这段也记录进去，但连珠火铳是不是28发的机关抢无法考证，刚好纪晓岚在自己的《阅微草堂笔记》里，详细的记录了相关的事请，该书记载，纪晓岚和戴梓的孙子戴遂堂是好友，两人在交谈中，戴遂堂讲过自己祖父曾制作了一支可以连续28发的鸟铳，所以不管戴梓是否给康熙进献过28发的连珠火铳，他肯定是能制造出连续发色的火器的。

南怀仁，康熙时的来华传教士，会捣鼓一些新鲜玩意儿，受康熙宠爱，他向康熙进谗言诋毁戴梓。

可是好景不长，戴梓在火器局只待了短短几年时间就被流放了，虽然此间研发出了子母炮、蟠肠鸟抢，但同时研发的还有欧洲传教士南怀仁等人，戴梓的经良技艺抢夺了南怀仁等人的功劳，受到排挤，当时的南怀仁是康熙身边的红人，在天文历算方面贡献很大，谁知在火器方面不如一个山村野夫的闭门造车，于是向康熙谗言，戴梓私通东洋人，而戴梓是否真私通东洋人无法查证，可能仅为朋友见过面或探讨过技艺之类，但被当成把柄，康熙信以为真，将其流放辽东。

英明神武的康熙大帝，怎会如此草率的将火器天才予以严惩，是糊涂了吗？不是，康熙不会调查吗，当然会，但寻根究底的原因，还是无法逾越禁锢思想的专制主义。一说起满清统治者禁锢思想，就想到文字狱，但文字狱只是一方面，其它还有很多，比如火器，因为火器是大杀伤新武器，满清统治者绝不会让民间普通百姓掌握这项技术，当时的抢炮局可是设在养心殿的，在康熙的眼皮底下，控制的非常严格，制造出的火器仅供八旗和皇室使用，绿营兵使用的是质量最差的破铜烂铁的火器，数量还极有限。

戴梓有四子，其中第三子戴亨最出名，是辽东三老之一，留有《庆芝堂诗集》。

当年山西总兵上奏康熙，说自己的火器实在无法使用，请求更换，被康熙严厉拒绝。再回到戴梓身上，民间的一介布衣，没有任何背景，就能自行研制出如此经良、大杀伤新的火器，康熙作何感想？今天是给朝廷献炮，改明儿如果给敌人献炮那就是巨大的隐患，有了一个戴梓，就有第二个、第三个戴梓，所以一定要将此长扼杀摇篮之中，所以从康熙开始，全国包括火器在内的兵器书籍全部销毁，像《武经》、《武备志》等书全列为禁书，这也是为什么火器到了清朝时停滞不前的重要原因，也是康熙为什么要扼杀戴梓的原因。