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喜欢探讨中国历史的人，时常可以听到或看到这样一句话：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”。

对于略懂一点中国历史知识的人来说，感觉这句话说的好像的确是那么回事。崖山之战后南宋灭亡，蒙古人统治中原98年；崇祯自缢煤山后李自成入京，大明王朝宣告终结，满清入关后把李自成赶出北京，开始统治中原大地268年。

关于元、清两代入主中原，他们是否是华夏文明的终结者这个问题，深读历史的人一定可以直接给出否定的答案。

首先，关于“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”这句话，明显有一个很大的误区：它把朝代更迭和文化继承这两个问题给模糊了，完全混淆了文明继承的概念。

朝代更迭是中国历史上不断上演且层出不穷的历史进程，但是，这一过程并没有因为掌权者的更换而使得我们产生文化断层，这是中华文明得以延续五千年的基础所在。

无论是忽必烈所建立的元朝，还是顺治入关后的满清，当他们统治中原大地以后，都没有改变数千年来所形成的中华文化，并且非常明确地把自己的统治集团定义为华夏文明的继承者。

虽然说元、清两代都有过极其严酷的文字狱，对中华文化产生过一定程度上的损坏。不过客观的说，这些都是统治者为了“统治管理”而实行的一种“非常手段”，并没有动摇中华文明的根基。

中华文明在非常大程度上得到了延续，并且不论是元朝还是清朝，中华文明都得到了统治者的认可，且极为推崇，比如说孔孟之道等等。不论是蒙古统治者还是满清贵族，以及所有朝代的掌权集团，他们对于中华文明的继承和认可，实际上都是如出一辙。

因此说，元、清两代的统治集团，虽然他们以少数民族为主政的首脑集团，但是他们所建立的政权，在中华文明中的历史意义上，有着与汉、唐、宋、明完全一致的华夏文明认同感。

除了朝代更迭与文化继承之间的混淆视听，“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”这句话，很容易让人们在民族意识上产生极大的错误判断。

所谓的华夏文明，是指生活在这片土地上的所有民族，而不是单一的汉民族。如果以汉民族文化来代指华夏文明，这明显是大错特错。

汉族这个概念是刘邦在建立汉朝时对这个国家的所有公民的一个统一称呼的概念，他们将原来生活在这片土地上的所有民族进行了统称。

在汉朝建立之前，生活在我们这片土地上的百姓被统称为华夏族，他们不是单一的族群，甚至那时候还没有完全形成我们现在意义上的民族概念。

如果以汉民族文化和华夏文明来混淆视听，那是无知且可笑。中华民族以及华夏文明，从来都不是指单一的汉民族文化，而是生活在这片土地上的所有民族。是从古至今在这片土地上生活的人们以及他们所产生的文明和文化，这些全部加起来，被统称为中华文明。

也许有人会产生疑或，千百年来北方的匈奴始终与中原为敌，他们与中原之间只有无尽的杀戮和掠夺，所以秦始皇才会修长城抵御匈奴。

匈奴即游牧民族，作为一个古老的民族，他们与后来的蒙古人和满人有着很深的渊源。事实上，他们不仅跟蒙古人和满人有着血浓于水的渊源，和中原大地上的民族同样也有着一脉相承的关系。

《史记》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”《史记·五帝本纪》记载：“黄帝北逐荤粥。”荤粥即匈奴的先祖。

关于中华文明五千年来的文化继承关系，以元、清两朝来说，其实用一个比喻就可以非常清楚的说明问题。

把华夏文明比喻做是一家股份有限公司，在经过夏、商、周三个时期的经营之后，公司越做越强，形成一个集权管理的运营模式。在这家公司的运营之中，由于时间之长久，导致这家公司的董事长一个又一个寿终正寝。

当一个董事长走下管理层，则另一个懂事长走上权利的巅峰。在一代又一代董事长与董事长的交接之中，掌权者人员更迭不断，但是这家公司的企业文化以及他们所创造出来的产品始终如一，五千年前做的是这个产品，五千年后还是这个产品，只是更加的经益求经。

就是这样一个更换过数百次董事长的集团公司，经过一代又一代管理者的交接更替，直到今天形成了我们拥有五千年历史的中华文明。

蒙古和满清是少数民族走上政权巅峰的朝代，但他们也是这家公司数千年来的管理者之一，这家公司的新质以及做出的产品，并没有因为管理者是少数民族而产生颠覆新变化，其实质始终如一。

所以再回到那句话，“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，崖山海战后南宋的确灭亡了，但它只是一个朝代的结速，而并非是中华文明的终止。

同样的道理，明朝灭亡之后，中华文明仍在继续，生活在这片土地上的中华民族依旧用我们的辛劳和汗水，创造着属于我们的文明神话。

这是一片经历着五千年文明的神奇土地，这里从来没有民族与民族间的歧视，只有五千年来华夏儿女血浓于水的深请。