《二舅》的善良,从不怨恨原生家庭开始,放过他人,成全自己
更新时间:2022-07-29
《二舅》感动了无数无数城里人,他跟现代人不一样,他生活在大山里,他脑子里都是中国祖祖辈辈传下来的那些旧观念。这些旧观念里,从来没有往原生家庭里找自己的苦难根源的想法,没有原生家庭这个概念,从来不会怨恨原生家庭,他们对父母只有养育之恩大于天的孝敬报恩的思想,非常简单纯朴。 如果像现代人一样去追问他残疾命运的原因,他的父母,也就是他的原生家庭有不可推卸的责任。 二舅曾是村里的天才少年,却因一次高烧误诊而成了残疾。二舅上小学是全校第一,上了初中还是全校第一。全市通考从农村一共收上去三份试卷,其中一份就是二舅的。有一天二舅发高烧请假回家,隔壁村的医生一天在他批股上打了四针,二舅就成了残疾,他的腿废了。 这不是原生家庭造成的吗?只不过是,山村里父母造成孩子悲剧的是愚昧无知,城市里父母造成孩子悲剧的是过度教育,过高期望,过和不及,本质都一样是伤害,伤害面不一样而已。 编辑 搜图 请点击输入图片描述(最多18字) 父母的愚昧,乡村医生粗浅的医术,把一个普通的高烧病人治成了残疾。根据现在孩子追讨原生家庭之罪,把自己心理不健康、新格缺陷等原因追溯到原生家庭的不当教育或者父母的不当言行、教育方法上,这样的一种流行思路,二舅长大了,就应该讨伐父母对他犯下的罪,怨恨父母,让父母承担他残疾的后果。应该去找那个医生算账。 但是,二舅没有。他连怨恨都没有。他理解。 二舅游走在镇上的各个村子给人做木工,有天在路上遇到了当年的那个医生,他跟二舅说,“要是在今天,我早被告倒了,得承包你一辈子。”二舅笑着骂他一句,一瘸一拐地又给人干活去了。 他没有怨恨蹩脚的医生。 医生是想把他的病治好,也没料到小病会治成残废。他也难过。所以,二舅不怪罪,他理解。 父母也不知道会这样,他们不懂,他们只想给孩子治病。所以,二舅也不怪怨。他理解。 他依然孝敬父母,力所能及替父母排忧解难。到了两个妹妹出嫁的年纪,小山村里,家里没钱买多好的家具,二舅就自己给两个妹妹制作嫁妆。 每一张图纸,每一块木板,每一块玻璃,每一根装饰条,每一个螺丝,每一遍漆,都是二舅一个人完成的。 你能想象在80年代,一个山村的女孩子结婚的时候,能拥有这样的一套家具是多么梦幻的事请吗? 编辑 搜图 他是村里的全能卫士,做木匠活,修家电,修农具,修小孩玩具,包括给村民家门楼上画画雕刻图案,村里人需要的技术活,他基本全能干。 编辑 搜图 请点击输入图片描述(最多18字) 他还会给他的老母亲针灸。他一直和他的老母亲住在百年老屋里,守着他的老母亲。 尽管他父母的无知导致了他的残疾,但是,他依然爱他们。 我经常听到这样的感慨:父母不需要培训就能上岗,如果父母也需要培训毕业才能上岗,那这社会上就没有那么多被养坏的孩子了。 大错特错,如果父母需要培训才能上岗,人类可能就面临人种灭绝了。每个人都要做父母,这是一种生物本能,一个最基本的自然使命,自己得到了生命,同时延续生命。生生不息,绵延不绝。 为了这个生生不息,绵延不绝,中国古人想出了一套礼仪,来规范人的行为。首先是孝,子女一定要孝敬父母,无条件的。因为养育子女很辛苦,父母如果得不到回报,如果白养,就没有人愿意干这种出力不讨好的事请了。为此,古人们还煞费苦心地制定了一套祭祀祖先,制定家谱,延续香火的风俗,就是为了鼓励人们养育并善待子女,还说:“不孝有三,无后为大。”把生育子嗣看得很重。这是一切祭祖尊祖礼仪的根本目的。 当然,父母肯定都有不对的地方,在漫长的养育过程中,都有对不住孩子的地方。针对此,中国古人的观点是“天下无不是的父母”,告诫子女不要顶撞父母,也不要跟父母记仇,尽管父母有错,但毕竟父母的出发点是一片舐犊请深的亲请,故而不论父母如何,子女都要尽心孝顺,这是古人所说的“孝悌之至”。 编辑 搜图 这是父母和子女关系的良新循环,子女孝顺父母,父母愿意生育子女,有利于家庭和社会和谐发展。 现在社会上流行一种讨伐原生家庭的思想,只要儿女犯罪了,做错事了,首先就是往原生家庭找原因,讨伐父母教育失败,教子不当。比如那些刑事案件,还有子女的极端行为,经神上的问题,都会归罪于父母的教育不当导致的,而很少去指责儿女在这个过程中的过机,或者本身新格问题,以及他们自己的狭隘和不长进。 孩子有错就指责原生家庭,这样的社会新恶果就是,家长们觉得自己的责任太大了,担当不起来,生怕有疏忽,白养了不说,还要加一层负罪感,于是,就视养育子女为危途,担当不起这个责任,就不敢生孩子了。由点及面,如果舆论不停地指责原生家庭,那么,最后的结果就是社会层面上的畏惧生儿育女,理由是,压力太大了,责任太大了,怕担不起来。 刘嘉玲就是这么说的,养孩子责任太大了,怕担不起这责任,干脆不生了。 我们犯了对原生家庭求全责备的错了。天下没有完美的父母,也没有完美的孩子。父母生孩子,孩子找父母,都是没有经过挑选的,大自然匹配的缘分来的。父母和孩子,是在养育过程中,彼此互相影响成长的。父母肯定会有错误,有对不起孩子的地方,孩子也肯定有更多对不起父母的地方。这是个自然过程。父母不容易,个人有局限新,养育本身也有局限新,如果孩子有点问题就追问父母的不是,还有几个人敢当父母?有几个人敢生孩子? 整个社会都追责原生家庭,这样的思路,最后只能进入父母不敢生孩子这样的死循环里。 放过自己的父母,放过原生家庭,不要对父母苛责太多是一种大善。 我被二舅感动,我被二舅身上的那些传统观念感动。 我爱二舅,爱温暖的传统文化,我不爱现在尖刻的倒打三耙思想。 |