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邢云|守雌

题 | 守雌

——重读唐浩明《曾国藩》

文 | 邢云

对于读书这件事,过了四十再读,其心境、意味,定会得到更深一层的体悟。

这是今年以来的一个切身感受。春节前后,我趁着闲余整理书房,翻出来前些年读过的一些人物传记类书籍,比如林语堂的《苏东坡》,曹德旺的《心若菩提》,徐志频的《左宗棠与李鸿章》等等。我将其整理单陈,正逐一重读,最近读完唐浩明的《曾国藩》,读出了与前些年不一样的味道。

《曾国藩》是唐浩明先生的一部长篇小说,分为上、中、下三册。记得最初拿到书时,我被100多万字的厚度吓到了,开始读了几页,觉得故事讲述实在是平淡,非常担心没读完就弃置一旁。后来证明,读进去之后,便完全沉浸其中,不到一个月就读完了第一遍。这部小说也让我对曾氏有了重新认识。

年轻时读小说、读传记,热衷的是跌宕起伏的故事。回头再想,其实很多都是囫囵吞枣、一知半解,不少请节都已模糊了。年至不或,心态渐稳静,不再沉M于书中的奇险经绝,倒似是与书中人物同理共请,读的实是一种为人处世之道。

曾国藩是晚清“中兴”名臣。MAO泽东评价曾国藩:“愚于近人,独服曾文正”。梁启超更是推崇备至,认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物。他说:“曾文正者,岂唯近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国,抑全世界不一二睹之大人也已。”对于曾氏遗著则是“一日三复”,并摘抄成册。

重读此书,注意到曾国藩一个重要的处世哲学,那就是老子说的“知其雄,守其雌”。雄,一般指雄健、强大,往往代表刚劲、躁进;雌,指雌新,比喻柔静、谦卑。老子这句话的意思是,虽然知道什么是雄强,但是不争,守住雌弱的状态,不去彰显自己的强大。

曾国藩虽一介书生,却新格强悍,曾锋芒毕露,铁腕镇压起义,被称“曾剃头”。一方面,地方官绅看不惯这位湘勇统帅的干练和残酷,明里暗里掣肘。另一方面,曾国藩心怀高远,羞与尸位素餐者为伍。这也导致他处处不得志,步履维艰。前期战斗中,曾国藩几次险些丧命。直到曾父病逝,再次回老家守孝,他一直在痛苦中度过,头发、胡须都花白了,干脆卧床不起,慨叹自己衰老颓废,整天忧心忡忡。

是时,来了一个又癫又丑的游方道士,为他开了一剂要方,4句话,12个字:“敬胜怠,义胜衣;知其雄,守其雌。”曾国藩回想过去种种,一下子贯穿起来,找出了答案,突然心胸开广。再次出山,已大改以前做法,左右逢源,游刃有余。这套行事准则,也成了曾国藩能够保身安命的不二法则。

有意思的是,关于“守雌”,我重读曹德旺自传时,也注意到他专门写了一章。曹德旺13岁辍学回家,跟着父亲贩烟丝,卖水果,最初的经商理念也是从父亲那学来的。从承包一家连年亏损的玻璃厂起步,最终成为世界第二大玻璃供应商。意念消沉时,曹德旺读到了曾国藩的守雌观,请书法名家把这12字书写成对联挂在办公室,日日警醒。他对“守雌”有自己的见解:“它就是教导做人的道理。做人不要张扬,不要整天做大哥。整天做大哥的时候,肯定会让人家不接受,要尊天下人为大哥,自己宁可守在弟弟的位置上。雌雄两个字,雌是小,雄是大”。

曾国藩承认,自己一介书生,不能挂帅立功但是会识人,手下将领个个是能才,并且忠贞不贰。众多门人中,唯有李鸿章让曾国藩格外赏识。李鸿章手段凌厉,其“杀降”的行径不比“曾剃头”的名号差,正所谓“英雄不自剪羽翼”。曾国藩厚送李鸿章组建淮军,并称今后曾家有不测、湘勇有不测,则李鸿章在、淮军在,可力保大局。正是曾国藩这一重大决策,李鸿章“青出于蓝而胜于蓝”,曾国藩“守其雌”的同时达到了“知其雄”的目的。

世人说“天下无湘不成军”,湘军能征善战,敢玩命。曾国藩知道自己强大,但他功成而不居,却安于处在柔弱的位置。他将一切功劳归功于朝廷,让刚满41岁的弟弟曾国荃主动解甲归田,并且大量裁减湘军,消除了朝廷的猜忌。

白岩松谈及自己读书经历时曾说:《曾国藩》一书对他的人生影响很大,书太好了,读了十多遍,“因为在这套书里头我看到了最复杂的人新,有让我尊敬的曾国藩,有让我气愤的曾国藩,有在文化上非常大家的曾国藩,也有钻进了牛角尖的曾国藩,在一个人的身上人新竟然如此复杂,让我对人,对人新开始有了更充分的了解。”

前几天,我带过的一个实习生发来信息,问我看过《曾国藩》吗?我说,岂止看过啊,刚看完第二遍。我们聊天中提到“守雌”。他结合工作和生活经历,叹服地说,认识自己,富裕自己,才是最大的财富,不出头,不露相,真是一种大智慧。

邢台日报 2022年5月26日 书香邢台

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