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搜神档案:用五足牛的异象劝谏秦王,可能是一场术士与民间百姓的合谋

五足牛:为了减轻百姓徭役负担,有人向秦惠文王进献五足牛进行劝谏

秦惠文王当上秦国一把手的第五年,当时秦国正大肆征用百姓服徭役,受到了天下诸侯的谴责。秦惠文王到朐衍公费旅游,有人向秦惠文王进献了一头有五只脚的牛。京房所写的《易传》对五足牛的解释说:大兴徭役,抢夺农时,百姓不得安歇,就会产生牛有五只脚的怪象。

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小评:五只脚的牛出现,有可能是牛发生了畸形变异,而不是因为徭役繁重。因为按照文中的观点,如果大兴徭役就会出现五足牛的话,春秋战国时候,考虑到诸侯混战的历史背景,各诸侯国赋税徭役都不会太轻,理应年年有五足牛出现才对,而不是只在秦惠文王五年出现一次,其他国家应该也有记载才对。不过以异象为由,劝说国君轻徭薄赋,这种行为还是值得肯定的。以下是关于秦惠文王五年的一些史实补充。秦惠文王是秦孝公之子,就是那个过河拆桥,车裂商鞅的秦国国君。秦惠文王是秦国第一个称王的国君。秦惠文王五年(公元前333年),苏秦在东方六国搞事请,佩戴六国相印,合纵之术渐成气候。于是秦惠文王任命张仪为客卿,前往六国施展连横之术。此外,就没别的大事记载了。

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原文:秦惠文王五年,游朐衍,有献五足牛,时秦世大用民力,天下叛之。京房《易传》曰:“兴繇役,夺民时,厥妖牛生五足。”

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声明:《搜神记》是东晋史学家干宝(?—公元336年)创作的小说,就创作年代来说,距今也有将近1700多年的历史,在这期间,中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程,记述的角SE形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记,以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限,部分词汇的翻译难免不够准确,另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载,了解得也不是太全面,叙述的时候难免有所疏漏,错误之处,请多包涵。

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