古代著名的三大阳谋,深谙人新的弱点,是让人胆寒且无解的陷阱
更新时间:2022-07-04
似乎每个人都知道“害人之心不可有,防人之心不可无”的道理,常使用音谋诡计的人,也会受到人们的鄙夷,然而在历史的长河里,和对手或者别人进行较量时,计谋的使用不仅有音谋诡计,还有着让人无解的阳谋,春秋时的二桃杀三士,战国时的围魏救赵,汉武帝时的推恩令,堪称历史上最无解的三大阳谋,是让人不得不跳的坑。 二桃杀三士 这世上的人,只要内心还有所求和衣望,就会给别人机会对付自己,区别就在于有的人贪名,有的人贪利,有的人贪SE,有的人贪权,老舍先生曾说“一个人爱什么,就死在什么上”,二桃杀三士的典故里,晏婴充分的利用了别人对于名利的追求,让他们羞愤而自杀,这是人新的弱点,必然是无解的。 “时人苦把功名恋,只怕功名不到头”,有些时候做人,要懂得知进退才能保平安,齐景公的三大将“公孙接,田开疆,古冶子”,各个都是有万夫不当之勇的大力士,自恃于齐国有大功,不将晏婴等文臣和齐景公放在眼里,为了树立王的威严,齐景公和晏婴商议如何能把三人杀死,还不会引起军队的烧乱,就有了二桃杀三士的计谋。 一日齐景公宴请公孙接和古冶子等三人,席间就拿出两个桃子,说谁的功劳最大谁可以吃桃子,公孙接说我曾单人为国君猎杀老虎,肯定有资格吃桃子,田开疆笑言,我两次率军打败来犯之敌,吃桃子应该有资格吧!古冶子说我曾在大河中救起国君,独自杀死河里的大鼋,竟然分不到桃子,于是就愤恨的自杀了。 公孙接和田开疆说到,古冶子这么大的功劳没有分到桃子,我们竟然和他争抢,内心羞愧也纷纷拔剑自杀而死,他们三人内心都对于名利有执着,古人说“万恶Y为首”,贪婪就是人们内心的恶,这是晏子为他们量身定制的计策,真的是太懂他们了。 围魏救赵 这世上最痛苦的事请之一,恐怕就是明知山有虎偏向虎山行了,明知道前面是危险重重,却有着不得不前进的义务,孙膑和庞涓本应是最好的师兄弟,结果却在战场上杀的难分难解,在第二次围魏救赵计策之后,孙膑斩庞涓于马陵道上。 在战国那样一个乱世,真是能人辈出的时代,是关于“大争之世争于实力”最好的解读,魏国是战国初期的霸主,魏惠王时四处出击,在围困赵国时,彼时较为弱小的赵国向齐国求救,齐军在孙膑和田忌的带领下,竟然猛攻魏国国都大梁,庞涓在前线不得不回师救援,在桂陵山道遭遇了伏击,魏军大败。 休整几年后,魏国进攻韩国,又是齐国来救,孙膑同样先是猛攻魏国都城,庞涓回援之后,想要追击齐军,结果在马陵道被色杀,魏军也大伤元气,从此不复霸主的地位,两次同样的围魏救赵计策,庞涓明知肯定会有埋伏,却不得不救,他不敢拿自己的都城DU博,这计谋像极了“围点打援”,明知是消耗,却不得不去。 推恩令 古代社会里常有强大的诸侯王不服中央的管制,汉景帝时还爆发过著名的吴楚之乱,汉武帝时对外是不得不打,那是争得荣誉和地盘,对内是能不打就不打,毕竟是自家的亲戚和地盘,可是诸侯王的坐大也是他不愿看到了,于是就有了推恩令。 当时的主父偃上书皇帝“今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸之地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。’”,主父偃的推恩令可以说是张口仁义道德,闭口道德仁义,不但切实的削弱了诸侯王的实力,还赢得了诸侯王子女的人心。 古人说“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,推恩令的实施,让汉武帝几乎团结了除了诸侯王和他长子外的所有人,诸侯王内心苦却又没有实力硬对着干,心里实在是苦。 结语 三大阳谋最大的共同点就是,中计的人明知道这是计策,却无法直接拒绝,要么为的是现实的名利,要不为的是心中的大义,要不就是软刀子割人,让人心烦却又无法发泄心中的不满,这就是阳谋的厉害之处,即使是耍了心眼,对方却也不能拒绝,只能去接受属于自己这不利的结局。 |