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周朝成康之治,天下安宁,40年不用刑罚,是真是假?

周武王姬发伐纣之后三年去世了,姬发的儿子成王继位,因为成王年纪小只有14岁,不能处理政务,所以武王的弟弟周公辅佐成王管理国家,周公在位时候主张明德慎罚,强调以礼治国,周公把这一观念,也传给了成王,周公学习了古代夏朝商朝从弱小到强盛再到衰落的历史,汲取了治国的经验,他觉得只有君主贤明,有德有智慧,百姓才能安居乐业。

周成王执政期间,完善礼乐,分封天下,成王死后,他的儿子周康王继位,康王也是明君,延续礼治传统,史记上记载,在成王和康王治国期间,天下安宁,一切刑罚都放置一边,四十年不曾使用,被历史称为成康之治。

身处在今天这个时代,大家都知道刑罚的重要新,而史书上说成康之治,40年不用刑罚,这真的有可能吗?到底是真是假?

当我看到这句话的时候,我觉得不太可能,但最后我又想了想,我觉得有以下可能:

1、上面说40年不用刑罚,不代表40年没人犯法,有人犯法,但是成王康王用德礼教化犯错的人,让人不再犯错,没有用刑罚去惩罚犯错的人。

2、有人犯法,但是人比较少,周朝没有专门司法机关,刑法方面实力太差,有人犯法后直接逃走,在那个时代根本查不到犯法人,所以成王康王没去管。

3、也有可能周朝初期确实非常兴盛,没有人犯法,社会治理非常成功,这点从孔子对周礼的崇拜可以看出一点,周公制定了周礼,礼这一概念也是由孔子发扬光大的,战国时期孔子一生都为周朝的礼崩乐坏而痛心,希望能说服中原各国君主复兴周礼,那么孔子为什么这么执着于礼制呢?礼制不好,孔子还会宣传吗?很有可能就是孔子读过这段历史,通过那个时代人的传唱,知道周朝时期的成康之治,百姓安居乐业,以礼治国、明德慎罚的成功,所以才这么推崇周礼。

总结:40年不用刑罚,不代表40年没人犯法,最大可能还是这段时间确实是周王朝的兴盛时期,成王康王也非常廉明清正,所以史官用了夸张的描述手法来宣扬赞美成康的功绩。

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