细数日本对我国各朝代的态度：拥宋而厌元！惧明而衅清
更新时间:2022-08-01
| 日本是我国东部的一个岛国，他们两千年来没有换过朝代，自始至终只有一个朝代——菊花王朝。这是由于日本人对天皇的崇拜已经在某种程度上达到了宗教般的新质，因此无论经历多少权臣，始终没有一个人想过将其改朝换代。
菊花图案 中日第一次接触，应该是秦朝时，始皇帝嬴政派徐福带领三千童男童女东渡，寻找长生不老要，可是徐福却踪迹全无。目前大部分人认为徐福是登陆了日本，并在那里安顿下来，繁衍生息，这才有了如今的日本国。
徐福东渡 然而根据日本自己本国的历史记载，他们的第一代天皇——神武天皇是在公元前660年建国并继位。但由于神武天皇的存在渲染了大量神话SE彩，并且没有可以作为依据的历史记载，因此很难判断此人是否存在的真实新。
神武天皇 况且，日本是一个善于歪曲历史的国家，因此，他们国家自己记载的历史大多不能相信。所以，我从咱们自己国家的古代文献来了解日本在我们各个朝代时期，对当时的中国王朝持有一种什么样的态度。 中日两国最早的接触是汉武帝时期，当时的日本被称作倭国（也有委国之说）。倭国派遣使者与汉朝进行交流，期间断断续续的，直到东汉时，两国关系愈加密切。公元57年，倭国向中国朝贺，对中国俯首称臣，于是汉光武帝刘秀一高兴，就赏赐了倭国一块“汉委奴国王”的金印。《后汉书·东夷列传》记载：“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”这个时候的倭国虽然名义上对中国称臣，但由于其还处于原始社会，因此汉王朝也有点看不上他。但当时的倭国对中国的态度还是处于非常仰慕的阶段，毕竟强汉的实力不容小视啊！
汉倭奴国王金印 在西晋陈寿编撰的《三国志》中的《魏志·倭人传》，记载了三国时期，日本弥生时代的风土习俗，这是首个描述倭国当时生活的文章。而文中提到的邪马台国，却在日本历史中没有记载，也许是太过古老。毕竟，日本在公元五世纪才初步有文字，根本无法记载公元二世纪的历史，要知道，它们期间足足相差了将近三百年。 言归正传，在中国的三国时期，有人曾经到过倭国岛上，那时候的日本也被称为“东瀛”。因为当时的人认为中国东边海里有传说中的东海仙山——瀛洲，故此称为东瀛。与倭国土著接触后，人们发现他们已经有了一定的社会秩序，譬如：部落制、农耕法、婚丧嫁娶等习俗一应俱全。但是“男子无大小皆黥面文身”，应该是他们特有的一种地位象征。当时邪马台国的卑弥呼女王由于岛国天然因素而导致社会制度落后的他们，对中国这片神秘的土地产生了极为热烈仰慕的态度。于是卑弥呼女王派遣使者拜访中国，当时的魏明帝便册封卑弥呼女王为“亲魏倭王”，自此，日本正式向中国称臣。
册封诏书 在公元265年，司马炎建立西晋，此时的倭国并没有因为曹魏的没落而停止朝贡，甚至在晋朝存在期间坚持朝贡，让当时的统治者对此很满意，便帮助倭国从奴隶社会转变为封建社会。这一举动也让倭国坚定了抱住中国大腿的决心。 在南北朝时期，由于中原大地战火不断，百姓流离失所，民不聊生，因此很多走投无路之人决定移民。这种移民可不是简单地迁移一省之地，而是往当时的倭国进行移民。在他们看来，与世隔绝的倭国更能让他们远离战火，过上风平浪静的生活。这次的移民举动，对倭国的经济、文化、思想、制度、饮食、衣着、文字等等都产生了极为深远的影响，甚至可以说，这是倭国接下来能够快速发展的重要原因。因为移民过去之人带去了先进的生产方式与当时世界上最顶尖的思想，这一切都使倭国进入了一个飞速发展时期。
南北朝移民 隋朝时期的中日关系有些不是那么紧凑，首先隋朝是一个短命王朝，从休养生息到战火纷飞不过数十年，根本来不及对倭国实施政策。而当时的倭国也是内忧频生，国内动乱，甚至崇峻天皇被暗杀，也无暇与隋朝搞好关系。
崇峻天皇 到了唐朝，中日关系迎来一个顶峰，倭国为了学习唐朝文化，频繁派出“遣唐使”。毕竟唐朝国力强大，尤其是“贞观之治”使得唐朝空前的繁荣，一度引得万国来朝！而日本派来的遣唐使也是阵容愈加“强大”，从一开始的一百来人，慢慢发展到一次新派遣五六百人。其中第八任遣唐使粟田真人在抵达唐朝时，向当时的圣神皇帝武则天提出修改国名，武则天见粟田真人颇有学识，便答应了他。《史记正义》记载：“武后改倭国为日本国。”此后，倭国正式更名为日本，而改了名后的日本对唐朝愈发向往，甚至还有一些日本女新特地前来唐朝受孕，再返回日本产子，美其名曰为了得到“高贵基因”。可见当时的唐朝在日本心里占了极大的地位，然而自认为学了几招功夫的日本觉得自己已经很强大了，便决定莫一莫老虎的批股，于是便派出四万人，开着一千多艘战船发动了“白江口之战”，结果被一万余人的唐朝水军，驾驶170余艘船完全碾压，直接被打回了日本老家。也正是这次战争，让日本知道中国的强大不是自己能挑衅的，便重新朝贡称臣。
遣唐使入唐路线 宋朝时期的日本过得很滋润，因为宋朝物产丰富，无论是文化还是技术都是当时世界的顶峰。并且宋朝对于外交抱着来者不拒的态度，这也让日本学习中国的文化畅通无阻，两国之间还通过海上丝绸之路进行贸易，互相提升。日本也凭借着与宋朝的交易迅速发展，大量技术传入日本，给日本经济文化与技术带来了深远的影响。可以说宋朝是与日本共同发展最和谐的一个朝代，这也使得如今的日本仍对宋朝有极大的好感。 也许是日本对宋朝的那种依赖，让他们对覆灭宋朝的元朝没有丝毫认同。在南宋灭亡后，日本自认为中华文化的传承者，很是看不起元朝。甚至当时的忽必烈试图与日本交好，但日本却根本不予理会，这机怒了忽必烈，于是忽必烈决定出兵进攻日本。1274年第一次派遣军队出征，却在刚登陆时遭遇战斗，元军因准备不足而草草离开。又在两波使节被日本杀害后，忽必烈在1281年忍不住发动了第二次战争，却在渡海途中遭遇台风，损失惨重。这次的元军连日本人的面都没见到，就含恨返回，此后对日本的作战计划也因为各种因素不了了之了。
忽必烈 明日之间的关系也十分紧张，日本的倭寇经常入侵中国海岸，而中国也涌现了不少如“戚继光”般的抗倭名将。两国期间共发动了十场战争，明朝八胜二负，其中就有著名的“台州战役”。2000名戚家军对战20000名倭寇，结果戚家军十三战十三捷，斩杀倭寇1400余人，溺死倭寇4000余人。对日本的侵略心造成了严重的打击，以至于一段时间内日本都没有与当时的中国朝代联系，而是龟缩起来，默默发展。
抗倭图 至于清朝，闭关锁国，故步自封，自视甚高，狂妄自大，丧权辱国！以天朝上国之名，蔑视四方之蛮夷，最后却被所谓的蛮夷打得落花流水，不得已“量中华之物力，结与国之欢心”！更是步步退让，国家版图急剧缩水，投靠日本建立伪满政权，为当时的中国造成巨大的伤害。以至于后来不知道多少革命先辈抛头颅洒热血的牺牲，才换来如今的国泰民安。可以说，清朝是所有朝代里最没有面子的一个，谁都能来踩一脚，被明朝水师打得如丧家之犬的日本海军却轻易的在甲午战争中团灭北洋水师！因此日本对清朝的态度是十分不屑的，甚至1871年签订《中日修好条规》时，日本认为清朝侮辱了中国这两个字，而不让他们署名中国，而在协约时签订的国家名字是日本和大清国，由此可见一斑。
《中日修好条规》 再往后的事请就不用我多说了，那是埋藏在中国人民心底永远的伤痕，我也不愿意再将它翻开，但这不代表我们忘记了。相反，我们要做一头默默添砥伤口的雄狮，待到功成名就时，雄狮一吼天下惊！ 江山代有才人出，如今的中国又是日本高攀不起的存在。在无数革命先辈的努力下，中国国际地位不断提升，也使得国际影响力不断扩大。在国际上拥有极大话语权的我们再也不是百年前的我们了，现在的我们人民有信仰，国家有力量，民族有希望！可是我们却没有武力追究当年的责任，而是把它埋在心底，更加努力地发展，让自己变得更加强大。而这一切强大的源头，在我们，在我们的团结、在我们的进步、在我们的努力！我相信，只要我们继续坚持下去，终有一天，中国会重回世界之巅！
|
