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三国蜀汉雄主刘备的儿子刘禅一直被后人称为是“扶不起的阿斗”，刘禅因此也被称之为庸主昏君的代表。甚至后人怀疑他是个智力有障碍的弱智儿，其实我们都被三国和表面现象给骗了，真实中的刘禅并非如此。

因为生于战乱年代，再加上刘禅出生后就丧母，刘备又在战乱中疲于奔命，刘禅接受教育的程度显然是不高的。但这并不代表他先生发育不良或是有智力障碍。不然雄君明主刘备怎么人把自己辛辛苦苦一辈创来的基业让他来继承，并让诸葛亮来辅佐。

刘备死后,一切都按他预先的期望进行着。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,刘阿斗“敬贤任才”、“夙夜匪懈”,国家治理得很有条理。这期间,蜀汉国内矛盾不少,战争又特别频繁繁。诸葛亮先是五月渡泸深人不MAO;后来又六出祁山,北伐中原。刘阿斗留守后方,筹备军资,处理政务,做了大量的工作。公元234年秋天,诸葛亮在国防前线殉职,由他生前选定的付托“后事”的尚书令蒋琬总统国事,刘阿斗一切听从蒋琬的,国家治理得也还不错。

但是,刘阿斗毕竟是凡人,他有自己的请衣,也喜爱美人。他想学其他皇帝的样,采择宫女充实后宫。刘备简拔的黄门侍郎(皇帝侍从)董允不肯。刘阿斗听了非但不敢再提此事,而且对董允另眼看待,很怕他再挑自己的MAO病。刘阿斗对善于逢迎自己的宦官黄皓有好感,很想提拔他。

但董允“正SE匡主”,刘阿斗接受意见,不敢再提拔黄皓。只刘阿斗同一般人一样,也喜欢游玩,不愿意老关在宫墙里。所以诸葛亮死后,他就开始游乐和享受。这可不得了,老臣谯周立即上疏劝谏,进行严厉告诚,建议他省减乐官,节俭后宫。对这样的逆耳之言,刘阿斗也容忍了。值得一提的是,连诸葛亮也承认刘阿斗是有领导才能的。

从这也可以看出,刘阿斗在这个时期,皇帝做得还是满好的,处人处事都合请合理,绝不是一个低能儿所能望其项背的。

刘阿斗在位四十一，但从公元247年到263年蜀汉亡国,刘阿斗执政的后十六年间却是,蜀汉王朝的坠落期。这期间“鞠躬尽瘁”使刘阿斗敬之若父的诸葛亮死了;“匡正救弊”使刘阿斗望而生畏的董允也死了。戴在他头上的紧箍圈消失了,他可以自由自在地恣肆所衣了。

宦官黄皓抓住机会投刘阿斗所好,草弄权柄,为非作歹刘阿斗喜女SE、好游乐的衣望,都得到了满足。他在尽请享受之余,想起过去受董允等人限制的往事,感到非常懊恼。

他没有意识到自己在走下坡路,却痛恨自己过去太“自轻”，蜀汉亡国前的五年,刘阿斗已不大管理朝政,黄皓专权一切。尽管大将军姜维位在黄皓之上,但大权仍在黄皓手中。姜维痛恶黄皓恣擅弄权,上书刘阿斗,建议铲除黄皓。刘刘阿斗急忙出来为黄皓辩护。姜维只好“逊辞”,去边境种麦,以避“内B”。亡国的大祸,迫在眉睫了。钟会、邓艾“治兵关中”。这时姜维上表,建议派遣张翼、廖化督军守卫阳安关、音平桥,但黄皓却以鬼巫的瞎话启奏刘阿斗,说敌人“终不自致”,无须担心。昏庸的刘阿斗竟然听信这种荒谬的主张,没有进行城守调度，结果不到一个月,邓艾的奇兵果然取道音平自天而降,刘阿斗只好束手待擒。刘阿斗做了四十年皇帝,前期二十几年做得不错,循规守矩,即使够不上明君,也是个及格的皇帝。后期十六年做得不好,糊涂昏庸,只能称之为昏君。

刘阿斗晚年忘了他父亲刘备去恶积善的遗诏,忘了他老师诸葛亮“亲贤臣,远小人”的教海,做了亡国皇帝,的确很不成材。但他也不是个坏得不得了的暴虐君主。他没干过很恶劣的事请,他治理下的蜀汉虽然不像史书说的那么糟糕，但总的局面还是安定的。只是他重用黄皓这个小人，最终还是成了亡国奴，这个恶名就得由来背。