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一个熟人给我说，非常感谢我对她的唤醒。我对她说，我对谁都没有能力唤醒，你之所以能够睡醒，是因为你不但有向善的主观意愿，更有愿意思考、愿意接受不同来源信息的实际行动和不愿沉睡的强烈渴望。

其实，一个人的认知之所以能够从烂泥坑里爬出来得到救赎，其本质上都是自己愿意为之努力的结果。如果你拒绝接受不同的观点，主动屏蔽不喜欢的信息，上帝也无法叫醒你。不怕你笑话，我连与自己同床共枕的夫人都唤不醒，哪有什么能力唤醒他人！你也太高看了我吧。

举两个大家熟知的典型例子吧：

胡思杜是中国近现代历史上不能忽视的一代学人大师胡适的小儿子。1948年12月，北平被围，胡适希望家人一块退守台湾。正像《南渡北归》里众多知识分子一样，当时在北大图书馆工作的胡思杜拒绝了父亲的建议，坚持留在北平。他认为自己对新政权没有做什么有害的事，不会把他怎么样。

在经历了多次运动后，不堪羞辱和折磨的胡思壮选择自己结束了自己的生命，很多选择留下的知识分子生前大多不得善终，那个《骆驼祥子》的作家老舍投湖自尽。

你能说胡适、胡思壮和当时众多知识分子不够聪明？不同的选择决定了不同的命运。胡适成了大师，20世纪70年代初，诺贝尔物理学奖得主李政道以共和国贵宾身份“荣归故里”，而他的恩师束星北却还在扫厕所。安徽大学校长刘文典因为当面辱骂总司令蒋介石轰动一时传为佳话，其后的命运让人扼腕叹息。

女作家张爱玲1949年后有幸参加官方举办的文联会议，张爱玲穿着园丽的旗袍走入会场，发现一身的军装灰SE，一SE的解放发型，这时丁玲过来悄声的指责她如此大胆，为什么不和大家统一。张爱玲当晚回去决定离开上海，投奔香港，临行前和她姑姑约定从此不再通信，不再有任何一种联系方式，除非是两个人见面。张爱玲后来名声大噪，成为著名女作家。而留下来的作家们就没有那么好运了。

自助者，天助之。

比如去年的阿富汗，塔利班武装还没有攻进首都喀布尔，总统切尼一抢未放，拉着好几车钞票逃到了国外，请问谁能救得了？

反观乌克兰总统泽连司机，在面对强敌俄罗斯的侵略，在西方欧美国家劝其逃跑的请况下，坚持和家人一起留在首都基辅。其顽强不屈的经神斗志，大无畏的牺牲经神，带领全国军民抵抗强敌的侵略，赢得了欧美西方国家的尊敬和源源不断的援助，战争越打越强，胜利的天平正明显向乌克兰倾斜。

所以说，你所能得到救赎其实都是你自救的结果。如果你自己不愿救赎，上帝也没有办法的。