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他吹嘘自己刀抢不入,袁世凯将信将疑,掏出手抢就是一抢,后来呢

19世纪末,清朝已是苟延残喘,西方国家经过工业革命,实力逐渐强盛,科技逐渐发达,;日本则通过明治维新,也走向了富强,而清朝因为闭关锁国,经济远落后于其他国家,西方国家强打开了清朝的大门,接着日本与我国爆发了甲午中日战争,清朝北洋水师全军覆灭。

清代表接连签订不平等条约,慈禧太后在宫中依旧过着奢侈的生活,百姓则是生活在水深火热中,农民起义接连发生,晚清内忧外患,命数似乎将要走到尽头,这时却发生了一场以“扶清灭洋”为口号的义和团运动,又称“庚子记事”。

义和团是由山东、直隶一带的义和团、练拳习武和民间秘密结社的组织发展而来,据《庚子记事》记载:“看其连日由各处所来团民不下数万,多似乡愚务农之人,既无为首之人调遣,又无锋利器械;且是自备资斧,所食不过小米饭玉米面而已。既不图名,又不为利,奋不顾身,置新命于战场,不约而同,万众一心。”

义和团并没有任何先进的武器,最强也只是习过武、拥有一身肌肉的人,义和团多数“团员”在面对列强时所使用的武器还是冷兵器、锄头等,但他们并没有畏惧,发展迅猛,杀害了不少外国传教士,列强因此向慈禧太后施压。

当时慈禧太后也处处不满被西方列强牵制,义和团“扶清灭洋”实际是符合慈禧太后内心所想的,慈禧太后一方面派人对义和团进行镇压,一方面又“处处留请”。

袁世凯奉慈禧太后之命,对山东地区的义和团进行镇压,袁世凯做事圆滑,他先是派手下去请义和团的大师兄(相当于首领)和一些重要的义和团成员过来吃饭,然后酒过三巡,袁世凯装作不经意的问大师兄:“你果真刀抢不入?”

大师兄受袁世凯如此款待,心中早已经飘飘然,便拍着胸脯说:“当然!”看大师兄这般,袁世凯将信将疑,掏出手抢就是一抢,后来怎样呢?大师兄毕竟是肉体凡胎,哪是像他吹嘘的那般刀抢不入,当场就一命呜呼了。

其他重要成员见袁世凯变了脸SE,争先恐后的逃走了,随后袁世凯又严格镇压义和团,义和团幸存的人就转移了地方。

此后慈禧太后认为义和团有利用价值,向列强宣战后,与义和团联手,但八国联军还是进了北京,慈禧太后仓皇而逃,下令杀死所有的义和团人,将所有责任都推给了义和团。

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