问止百科|把握两大重点，掌握大宋窦材灸法的核心(3)
更新时间:2022-05-19
| 在中医来说，葡萄糖这是我们从食物来的，我们叫谷气，然后从空气中的氧气吸进来，我们叫清气。清气和谷气合起来叫宗气，这是最基础的气，最基础的两个能量来源合起来就叫做宗气。宗气得到先天之气（也就是肾气，又叫元气）的推动，它就会产生真气，真气就是在外为卫气，在内为营气，营卫二气是这么来的。 卫气就是我们身体的防御系统，我们的免疫力，所以在很多不同的外来的病毒、细菌，我们身上有我们自己的免疫力，就是卫气。营气则是全身循环的力量，把很多东西能够带走，也把很多营养带到全身各地。营气是在内，卫气是在外，就是从这样来的。 在〈五等虚实〉这一篇，窦材先生特别讲到，我们要注意两个脉。我们说三部九候不只在我们寸口上面，我们现在把脉都把在寸口上，其实我们身体上、中、下焦各有不同的脉的点。他说特别要注意，太溪和冲阳这两个脉。太溪是什么？太溪在肾经上面，你去莫太溪B它会跳。 冲阳是什么？胃经上的B，冲阳你去莫也会跳。一个是胃阳，一个是肾阳，这两个脉要特别注意，这个是从三部九候来看。 在进入实做之前有两个重点，第一个，元气的虚实，阳气的强弱是你要把握的重点，这是第一个我们要学习的。第二个，脾阳和肾阳（先天和后天）要同时固护。有了这个观念之后，大家实做就会非常的清楚，会了然于胸 |
