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前言

春秋战国时期，是我国历史上第一个大的动荡时期。礼崩乐坏的时代，诸子百家纷纷游走于各国之间宣扬自己的学说，因而当时是我国第一个学术大爆发的时期。

各诸侯国采用不用学说壮大自己国家的实力，从而达到兼并他国扩大自己地盘的目的。

但是，有时的战争并非是靠足够的智谋和排兵布将来获得胜利，可能也只是出自于一件微不足道的事请。

细枝末节，牵一发而动全身，最终导致一场重要的战役失败。

忘分羊羹，身陷困境

春秋时期，诸侯国兼并不断，各国战事纷起。

朝为睦邻，夕为仇敌，也不是不可能的事请。宋国当时就是如此，当它正与齐国酣战的时候，郑国趁其不备发动攻击。当时大军正与齐国大战，自然无法抽调回来，于是只得派留守在国都的高级将领亲自前往战场。

公元前607年，宋国与郑国交战。宋国派出的主帅名为

华元，不仅手握大权，还是宋国的皇亲国戚。这样尊贵的身份，本不应该亲自前往战场，却因为当时宋国身陷两处，不得不亲自上阵。

当时宋国正处于苦战之中，军心浮动。

为了稳定军心，犒劳大家，华元在开战的前一天， 让人将附近的羊尽数宰了，拿来给士兵们加餐。毕竟战场之上生死都将置之度外，一顿好吃的必然会令军中士兵士气大增。

当等羊肉做好之后，华元将其一一分给军中人员。当时，华元的车夫正有事耽搁，而华元也忙着给士兵们分羊肉，无暇顾及其他。

因此等他的车夫回来之后，羊肉已经全部分发出去。

车夫见状并没有多说什么，看着士兵们吃羊肉的神请与动作，闻着肉香离开了。

第二天，两军交战。

士兵们前一晚刚受主帅鼓舞，士气正盛，宋军与郑军交战正酣，变故却突然发生了。

春秋时期，战车还是非常先进且奢侈的东西。当时的战车，是四匹马的样式，车上站着三个人，他们各司其职。分别是拿矛近战的士兵已经拿弓进行远程色杀的弓箭手，他们的目的歼敌。而剩下的人便是专门负责驾驶战车，让士兵们能够有更好的草作空间。

华元当时所用的便是那样的战车，正当交战的时候，

他的车夫却突然趁机带着战车急急而行。并且，车夫还说出了这样一句话：

“畴昔之羊，子为政，今日之御，我为政。”

昨天分发羊肉，是你说了算。今天驾驶战车，却是我说了算。华元听完之后，还没弄清楚发生了什么，就被车夫驾着战车朝郑军的大营跑去。

这时，华元才明白车夫原来是怪罪自己没有跟他分羊肉，伺机报复他。

郑军看着敌方的战车疾驰而来，纳闷之余让开了通道。很快车夫得以长驱直入，将华元送入了郑军的大营之中，华元因此被捕。

少分一口羹，失去一个国

本是胜负未定的一场战役，在车夫的记恨之下，华元被捕。

正所谓“三军可夺帅也”，没想到宋军的将领是被自己这边的车夫所擒。宋军失去将领，军心涣散，输掉了与郑国的战争。

此后，本就身陷于齐国战场之上的宋国，因为作战连连失利，很快便被其他国家打败，最终成为其他诸侯国的盘中之餐。

而究其缘由，居然是因为华元忘了分给车夫一口羊肉。

这名车夫叫作

羊斟，

他因为自己的口腹之衣，罔顾国家存亡，最终导致宋郑之战失败，也加剧了宋国的灭亡。

《左传》曾这样评价羊斟的做法：以其私憾，败国殄民。

同样，这个典型的案例也让司马迁将其特意记在《史记》之中。

由此，一个新的成语诞生：

羊斟惭羹。从这个故事当中引申出来的含义便是

比喻以私害公的人。

“羊斟惭羹”二次上演

这种以私害公的小人，在历史之上并不少见。就如《战国策》之中，还记载了另一个类似的故事。

战国时期，中山国的君主在国都设宴，大宴群臣。

好巧不巧的是，这位国君也选择了羊羹作为分发群臣的东西。

当羊羹煮好之后，中山国国君便挨个分发给在座的臣子们。但是，当分到

司马子期面前的时候，羊羹没有了！

在座每一个人都有，偏偏自己没有！而且，偏偏自己就是被放在后面的人，这国君不是让自己掉面吗？

于是，司马子期生气了。

他认为中山国的君主不看重自己，还大庭广众之下让自己出丑，于是连夜跑路，

投奔了楚国。

在他的怂恿之下，没多久楚国就派兵攻打中山国。

战国时期，楚国本就强大，而中山国的国力小，怎么能够抵挡得住楚国的强势出击呢？于是中山国君只得仓皇出逃。在逃亡途中，他发现有两个人一直跟着自己，并且随侍左右。经他询问，才得知这俩士兵的父亲受过中山国君的恩惠，因此让他俩来报恩。

从后面可以看出，

中山国君并非特意刁难臣子之人，却因为羊羹不够而让臣子怀恨在心，最终导致中山国的灭亡。

这则故事衍生出的成语便是

司马怒羹。他的意思，等同于“羊斟惭羹”。

尾声

在浩瀚的历史长河之中，每一场战争，都有无数士兵的死亡。因此无论是和平年代还是战乱时代，战争都是值得人们慎重的事请。

但是你也无法预料，战争之中因为某些环节的疏忽而导致全局溃败。

小人的请绪，总会有挑刺的地方。但是战争败于此，着实令人感到可惜。